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<神降臨在西奈山上>

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霞步思 發表於 2024-10-29 00:04 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神降臨在西奈山上>
讀經【出19: 10-25】【耶和華又對摩西說:『你往百姓那裡去,叫他們今天明天自潔,又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了,因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西奈山上……。】在出埃及記第十九章的這段經文中記載了,耶和華神要在眾百姓眼前降臨在西奈山上,但之前神要以色列人預備迎接祂的降臨:【耶和華又對摩西說:『你往百姓那裡去,叫他們今天明天自潔,又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了,因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西奈山上。】這裡神吩咐摩西說:「你往百姓那裡去,叫他們今天明天自潔,又叫他們洗衣服」,神就是吩咐百姓,在祂降臨西乃山之前的這兩天,每個人都必須先要「自潔」,「自潔」是指「分別為聖」、「保持聖潔」。不但內心的潔凈關乎聖潔,外在的衛生也是關乎聖潔,「洗衣服」就是其中一例。到了第三天他們每個人都要預備好了,「因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西奈山上」。當神降臨在西乃山上時,祂就讓祂的子民看見祂是誰,讓他們知道與他們立約的是一位至聖至榮的神,是輕慢不得的神。神還囑咐摩西【你要在山的四圍給百姓定界限,說:『你們當謹慎,不可上山去,也不可摸山的邊界;凡摸這山的,必要治死他。不可用手摸他,必用石頭打死,或用箭射透,無論是人是牲畜,都不得活。到角聲拖長的時候,他們才可到山根來。』】神叫摩西「在山的四圍給百姓定界限」,免得百姓上山或去摸山的邊界。因為當神降臨在西乃山上時,可能有些百姓會好奇,會興奮,想要上山去探個究竟,見識一下。也可能有人覺得西乃山很特別,就想要靠近去摸一下,這都被神所嚴格禁止。因此摩西要下山去向百姓宣布禁令,設立禁區範圍界限。違背禁令上山,甚至只摸到山的邊界,無論是人或牲畜,都要被處死,執行死刑的方式是使用石頭或弓箭。這之所以如此嚴重、而且必須如此,是因為神降臨西奈山,西奈山被神分別成為了聖山,是神的神聖領地,而闖入西奈山就等於闖入神的領地、觸犯神,因此必須被致死。藉此使百姓對神擁有敬畏的心,不可超越 神給人定的界限。而現今的基督徒常常忽略了神的界限,也不知道神是完全聖潔的神。但我們到神的面前來,當存敬畏的心,神是輕慢不得的!

接著【摩西下山往百姓那裡去,叫他們自潔,他們就洗衣服。他對百姓說:』到第三天要預備好了。不可親近女人。『】摩西得到神的命令,就下山去向百姓宣布,要求他們抓緊時間這兩天「自潔,他們就洗衣服」。摩西在自潔的規定上還加上了「不可親近女人」,這個禁令就是要以色列人全身心地預備迎接神的降臨。以色列人在這裡預備好了,那麼我們預備好了嗎?我們這些新約的國民預備好等候救主降臨嗎?腓立比書3:20說: 【我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。】之後【到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓出營迎接神,都站在山下。西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降于山上,山的煙氣上騰,如燒窯一般,遍山大大地震動。角聲漸漸地高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。耶和華降臨在西奈山頂上,耶和華召摩西上山頂,摩西就上去。】這段經文可以說是《出埃及記》的高潮,在雷轟、閃電,和密雲,以及極大的角聲中,耶和華在火中降在西奈山上,摩西率領百姓出營迎接神,都站在山下。西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降于山上,看見這一幕的以色列人,盡都發顫。因為神顯現時,西乃山上出現異象和聲響,讓在山下列隊迎接的眾百姓感受神降臨的威嚴和神聖。神在西奈山上帶著威嚴、能力和榮耀降臨,這烈火中的神是至聖至榮,是不得輕慢的,這就是要讓百姓對神所說的話要存敬畏的心。「摩西就說話,神有聲音答應他。耶和華降臨在西奈山頂上,耶和華召摩西上山頂,摩西就上去」。摩西上山與耶和華神面對面,領受從神來的律法。 如今,我們不必上到高山上,就可以與神說話,不是因為神的聖潔的要求不再有,而是因為我們可以靠耶穌基督的血得與神親近(弗2:13) ,希伯來書4:16說:【所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。】這是何等大的恩典!

在這神聖而榮耀的時刻,慈愛的神不願意因祂的聖潔而傷及祂的百姓,所以【耶和華對摩西說:『你下去囑咐百姓,不可闖過來到我面前觀看,恐怕他們有多人死亡;又叫親近我的祭司自潔,恐怕我忽然出來擊殺他們。』】神再次囑咐摩西叫百姓「不可闖過來」,人因不認識神,所以任意膽大妄為,所以神說:「恐怕他們有多人死亡」。神也叫親近祂的祭司「自潔」,以免神出來擊殺他們。人若知道神的偉大和聖潔,就會存何等敬畏的心!神有祂無盡的愛,但祂的尊嚴卻是不可侵犯的。不明白這一點的人常以為信主后可以繼續犯罪,讓神不斷饒恕,因為他們不懂得神有祂的公義和威嚴!【摩西對耶和華說:『百姓不能上西奈山,因為你已經囑咐我們說:『要在山的四圍定界限,叫山成聖。』】 摩西的意思說,因神已經警誡百姓,所以他在山根已經立了界限,百姓不會闖過去的。但是神知道百姓的大膽和狂妄,知道他們中間有些人仍是如此,因此神讓摩西再去重申禁令。【耶和華對他說:'下去吧!你要和亞倫一同上來,只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前,恐怕我忽然出來擊殺他們。『】神對摩西說:「下去吧!」略含責斥摩西的意思,因為他有替神作主的口氣。神叫摩西下山,傳達祂的禁令,然後叫他和亞倫一同上來。神為什麼允許亞倫上去呢?因為亞倫將要擔任大祭司,他的職責在於獻代贖的祭物,他將是神允許一年一次進入至聖所的大祭司。神重申前令:「只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前,恐怕我忽然出來擊殺他們」。【於是摩西下到百姓那裡告訴他們。】神所教導摩西的話,他都傳給百姓。然後摩西和亞倫按照神的要求,上山去了。以色列百姓戰戰兢兢的預備好了,他們將要接受神親口頒布的十大誡命和律例。但願我們今天都要遵守神已經頒布的十大誡命,並要單單愛祂,事奉祂!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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