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[健康] 要住心 看破念頭

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– 摘錄盧台長講述於觀音堂修心就是修正自己的行為,就是修正自己的心理行為和你所做的行為。但是行為是心理行為最重要。因為任何的語言行為和肢體行為都是由心理行為產生的。心理行為可以控制你的語言行為和你的肢體行為。如果你腦子裡不去想下流的東西,你就做不出下流的行為;你的腦子裡不去想那些下流的黃色的笑話,你就不會講出下流黃色的笑話。師父警告你們:所有的我的弟子絕對不能講葷笑話,想都不能去想。有時候人家說的一個音相同或一個話相似,如果你馬上就去想到那些下流的事情,實際上你已經犯罪了、你已經破戒了。因為人家一句話而你想到下流的事情上,實際上你就是骯髒的靈魂,你已經犯罪了。所以青年團的學佛人我也是警告他們:如果人家講錯一句話你把它往深里想,你把它想得下流了,實際上你就是犯戒。我告訴你們笑都不能笑,想都不能想。這才叫乾淨。


修行就是修正自己的惡習。我們身上有多少惡習啊,我們要不要修正?什麼叫惡習?比如好吃懶做。你們這些女孩子,哪個不是好吃懶做啊?一個個懶得不得了。尤其是女孩子更應該乾淨。在觀音堂里吃東西碗要搶著洗、地要搶著掃,要弄得乾乾淨淨。誰是你們的阿姨啊?誰是你們的奴隸啊?一個女孩子懶、饞、貪、變那絕對是個規律。先是很懶的;第二嘴巴很饞什麼都要吃;第三開始貪了什麼都要;最後這個女孩子一定會變掉。誰要啊?誰要娶這種媳婦啊。所以一定要明白,你們的惡習一定要改正。修行就是要持戒、忍辱。什麼是持戒?就是堅決不做不好的事情。忍辱是什麼?就是人家罵我了,我就不罵他。你們現在幾個青年人能做到這樣?何況人家講對了還不賣帳,還要找出千條理由萬條理由。你們知道嗎?你們越解釋別人在邊上越看不起你們。真正有修養的人,人家講你你不講話。比如當兩個人為某一件事爭吵的時候,其中一個解釋了半天。你們說有什麼好解釋的?實際上兩個人都是錯的。因為這個世界上你看不出誰是對的誰是錯的,其實兩個人都差不多。不爭吵的人永遠勝利,爭吵的人永遠是失敗的。你們聽得懂嗎?所以這些青年團的孩子你們一定要好好修。我告訴你們,你們真的不如你們老一輩的女士。你們老一輩的人在家裡個個都很勤快,而現在的年輕人有幾個在家裡肯做事情的啊?被子都懶得疊,像樣不像樣?


所以要精進,要學會布施。什麼叫布施?就是不斷地給人家東西,有什麼東西給什麼東西。你今天給得出,你就是個富翁;你今天再有錢你不肯給人家,你就是個窮光蛋;你今天什麼都布施,你永遠都是個富翁,這就叫道理。只知道拿進不知道拿出的人,他永遠是個窮人。什麼東西都不肯拿出、什麼東西都往家裡拿,觀音堂的蘋果也挑好的往家裡拿,為什麼不能想到讓大家吃到好蘋果呢?過去觀音堂請下來的蘋果好的全被拿光,「年紀大」的蘋果全被留在那裡了。為什麼不想想讓人家吃好一點、你吃差一點的呢?你們好好想想吧,配不配做師父的徒弟啊?配不配做師父的弟子啊?你們看看師父,這麼好的茶葉師父不捨得吃,什麼高山茶、龍井茶等,我就這麼一大包一大包的往人家那兒送啊,人家感恩你啊。等到你有事需要幫助的時候,人家就主動幫助你了。實際上我給他的時候我從來不要什麼回報的。比如你今天要不是好好地修行,你這一次環境局要罰你一百萬的款,師父怎麼能幫到你呢?你這不就是靠平時啊。如果你臨時去求人家,人家誰理你啊?


你們要好好學啊。要布施、要有智慧、要住心。什麼叫住心?就是把你的心停下來不要去亂想,把幻念全部忘掉。住心就是把你的心停住了。如果你今天心停不下來,眼睛就「嘩啦嘩啦」亂看;如果你心能定的下來,眼睛就直愣愣的盯住人家看。你們吹牛的時候、動壞腦筋的時候,以為師父是看不見的。你們是在騙自己,你們只能騙你們相互之間。人的眼神瞬息萬變,師父不看圖騰都看得出。當一個人有恨心的時候,他的眼神出來的光都不一樣。你們知道嗎?眼神有四十八種光。不要以為騙騙人家,能騙得了嗎?最後騙得是你們自己啊。把人家當傻瓜的人自己永遠是最傻的人。要忍辱啊,你們不能忍耐的人、不能在背後幫助人家的人,你們就不是菩薩。好好想想,你們差得遠了。你們天天學得好像是菩薩,你們做了些什麼?你們用心是不是菩薩?要調護自己的心。一定要讓心定下來叫住心。心定不下來你就沒有住心,也就是說你的心在不停地想各種各樣的事情,你的心就住不下來。持戒、守住智慧、清心寡欲。清心是什麼意思?就是心要乾淨。寡慾是什麼?寡就是少的意思。欲是什麼?慾望。就是讓自己的慾望越來越少。你們在坐的人我給你們半分鐘時間,你們現在腦子裡有幾件事情,你們有多少慾望。比方說最好讓我兒子考上、我最好換件新衣服、我最好能夠把這間房子賣掉、最好我老公能夠怎麼樣、最好我女兒能聽話、我身體最好不要有事等等,這些都是屬於慾望。現在給你們半分鐘想想,你們至少超過五個念頭。你們的慾望太多了,要寡慾。什麼叫寡慾?就是慾望少一點,沒有慾望。師父的座右銘是「無欲自然心如水」。


師父講給你們聽我的心得:當人有慾望的時候,或者有什麼想法的時候,或有不開心的時候,要馬上想起這句話他就沒有任何的慾望了。因為想到「無欲自然心如水」。心如水一樣平靜。有什麼慾望?你不要有慾望,你就什麼都沒了。你煩惱不就是慾望來的嗎?如果你慾望沒了哪來的煩惱啊。所以心定神清,心定下來這個人神才會清;如果一個人心定不下來他的臉就怪怪的。你們去看好了,人家說:「哎呀,忙三忙四的。哎呦,怎麼樣怎麼樣……」,你看他的臉就怪怪的。如果一個人很端莊心一定定得下來「哦,是嗎?哦,沒事的」,很穩得住自己的,他的臉會很乾凈,他的心是清凈的。你們聽得懂嗎?所以要記住:當一個人有正的見解的時候他才能擁有這個世界。比方說我正確的認識了這個事情,我知道這個正見,我才能得到和擁有它。如果這個事情不應該你得到的,而你用邪見去想,最後就得不到。所以要有正見才能得到和擁有。要制服散亂的心、要制服自己放逸的初心。什麼叫放逸?就是放縱非常逍遙自在的。為什麼要制服自己放逸的初心?因為每個人都有惰心。每個人都希望睡覺多睡一會,對不對?比如你昨天晚上3點鐘睡覺,睡到第二天中午11點鐘,八個小時的睡眠應該差不多了吧。師父的意思是說因為你心裡有一個「哎呀,晚上很累了,早上我一定要多睡一會兒。」這個就是你的放逸想讓自己多舒服一點,想讓自己少受一點痛苦。知道嗎?這個也是不好的。


什麼叫學佛?什麼叫苦修行啊?如果你們在廟裡的話,晨鐘暮鼓啊。早晨一起來就開始做到晚上,念經啊、修心啊、掃地啊、劈柴啊、擔水啊等等,而且平時非常非常的嚴格。你們做的到嗎?做不到的。你們是碰到被子就不想起來、碰到吃的嘴就停不下來、碰到好看的眼睛就定不下來。你去看好了,眼睛左轉右轉的人他一定會拿人家東西的。學佛的人目不斜視、心無邪念、行無邪為。你們做得到嗎?比如今天來一個稍微打扮漂亮一點的人,如果是女的進來男的都看,男的進來女的都看,那是修不好的。聽得懂嗎?而且女人不能未語先笑,就是還沒有說話之前先笑,我指的是不認識的人。這種未語先笑的女人都是屬於犯淫的。你們聽到過沒有啊?如果看見一個不認識的男士,你先「嘿嘿」地笑,然後再講話就叫未語先笑。所以要制服一切累世的習氣。因為有的人的習性是這輩子來的,而有的人的習性是上輩子帶來的。聽得懂嗎?比如一個小孩生出來脾氣大的不得了,一不順心奶吃不到了,馬上「哇哇」哭個不停。還有些小孩子想要什麼東西得不到時就踢板凳砸東西、哭啊叫啊、躺在地板上脾氣大得不得了,這就是累世積累的東西。明白了嗎?一定要改正。學佛修心就是改掉你過去不好的習氣。師父剛才給大家講了放逸。就是不要覺得我好累我就不起來,這就是放逸。比如到晚上太冷了,明明想小便了他不願意起來,好了,得尿毒症了。明明上班的時間到了,應該起床了,「哎呀,不想起,再睡一會。」好了,這就叫做放逸。該念經了,「哎呀,我晚一點再念吧。」放逸了。


師父在做節目看圖騰的時候兩個小時我累不累啊?我有時候累得不得了,就自己拿手掐自己的肉、打我自己、掐脖子,你們知道嗎?晚上太晚睡,太辛苦,但做節目,我不能睡覺啊,這兩個小時我不能睡啊!咬咬牙才能修成佛啊。哪一個菩薩是放逸自己而修成的?要不去想,要住心一處。什麼事情不要去想得太多。住心一處什麼意思?就是把心放在一個地方,就是學佛做好人要住心一處。明白了嗎?要看破念頭,這句話非常重要。什麼叫看破念頭?你一個念頭來了不一定是好事情啊。比如我要去殺人,這個人壞得不得了,我恨死他了,我要去報復他。這個就是念頭來了。你怎麼樣把這個念頭看破呢?看破就是說「哎呀,他現在這麼害我,如果我寫封信告他,被他知道了還會反過來害我。冤冤相報何時了啊。」你把這個事情看破了,把這個念頭看破了,就不會去做了。你們聽得懂嗎?一定要看破念頭。今天這個念頭來了不知道是好是壞,要先把它看破。比方說一個念頭來了,「我這個身體痛的不得了,我還不如死了呢」。再一想,「我不能這麼自私,我學習觀世音菩薩法門,觀世音菩薩一定會救我的,我就好好的學。」


看破了吧。接下來就不會死了、不會有磨難、不會有災難了。比如今天他對我好得不得了,突然間他對我不好了,看破自己的念頭,「哎,本身就是一個緣分了,有就有了,沒有就算了。」難過什麼?你損失什麼了?人家跟你交朋友了蠻開心,人家不跟你交朋友了你得到清凈,你不就想開了嗎?看破才能放下。把念頭看破才能放下,叫悟后修為。就是等你開悟了、明白了之後,你才會得到真正的修為啊,你才能得到通過真正的修行得到的行為啊。因為你想明白了,你才是真修;如果沒有想明白你是假修,得不到真行為。就像我們過去在單位里,領導讓他做個事情,但是他不願意做。做的時候他沒有開悟,心中想不明白啊。他一邊做一邊難過,一邊做一邊不願意好好做,很快就被領導看出來了。接下來得到處分,你得不償失啊。對不對?如果這個領導跟你談得很清楚,「這個事情是暫時的,你先做,然後我們還會有調動。」你照樣能做得很好。這就叫悟后。就是開悟之後你才能得到真正的好的行為。所以要有悟境。因為你想明白了,你就會有這個境界。比如你洪先生如果不修心的話,今天在家也只是抱抱孫子、看看電視時間就這麼晃過去了。但學佛念經就不同,你有這麼多的朋友。今天你到哪裡人家都知道你是東方商場的總經理;你到哪裡大家都跟你打招呼;你去參加新聞發布會大家都對你很好。這種生活環境你要有感恩心的。因為你們信佛,你們得到人家尊敬。你們是佛子,你們在救度眾生,人家才對你們尊敬,否則人家誰理你啊。所以一定要記住:要有悟境。什麼叫悟境?就是覺悟的境界。師父跟你們講的這些你們自己必須要明白,你們就會越修得好。如果你們不明白還以為自己吃虧,以為自己覺得怎麼樣怎麼樣。我告訴你就是沒有悟境,就是修不好。


[每日正能量] :
「要調護自己的心。一定要讓心定下來叫住心。心定不下來你就沒有住心,也就是說你的心在不停地想各種各樣的事情,你的心就住不下來。持戒、守住智慧、清心寡欲。清心是什麽意思?就是心要幹凈。寡慾是什麽?寡就是少的意思。欲是什麽?慾望。就是讓自己的慾望越來越少。」
-摘錄自盧臺長語錄(心靈法門倡導人)

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