如何修出大智慧和大悲心

精彩節目摘錄：如何修出大智慧和大悲心
【東方台秘書處編者按】在2015年6月14日《玄藝問答》節目中，台長開示學佛人首先不能自私，大智慧和大悲心都要靠一點一滴地堅持修養德行而成。

聽眾：請師父給我們多多開示慈悲心和智慧的關係，以及在修心修行中如何不斷地加強，使自己變成大悲心、大智慧呢？
台長：大悲心、大智慧都是靠慢慢地修養、學佛和境界所為，像這些東西就是靠自己不斷地去做。我們說修自己的智慧，修自己的口德，修自己的行為、善德，所以一個人要多多地有德，有道德的人才能慢慢地接近菩薩，有道德的人才能慢慢地慈悲。一個人如果在人間做得非常好，是一個很善良的人、很能幫助別人的人，實際上「人成即佛成」，他已經像菩薩一樣活在人間了。一個自私的人成不了菩薩，也成不了佛。所以，一個人學佛首先要不能自私，不能為自己想。一個老為自己想的人，一定會吃很多苦頭的。學佛真正能夠成功、能夠讓自己心和境界都成為菩薩，就是一點一滴地做起，每一天做一點，每一天做一點……時間長了，你就成功了。明白了嗎？
聽眾：明白了，感恩師父！

精彩節目摘錄：只有精進才會明確方向
【東方台秘書處編者按】在2015年6月14日《玄藝問答》節目中，台長開示精進就是把握學佛的方向，任何懈怠和退轉都屬於有漏，所以要不停地想著度人、做功德。


聽眾：師父，對不起，弟子先向您懺悔一下！這段時間因為不夠精進，也不夠努力，修心學佛了老是……腦子一片空白。請師父慈悲開示一下，弟子應該怎樣做來改正這些毛病和缺點？
台長：精進就是把握方向，因為一個人只有精進了，他的方向才會明確。任何退轉都對自己不好，任何退轉的話都找不到方向。所以，一個人只有不停地努力精進，而且找到了一個這麼好的法門，如果你不精進的話，實際上你對這個法門、對菩薩的佛法就是屬於懈怠。懈怠實際上是有漏，漏得大了之後功德就會有所遺失。所以，千萬不能空……要不停地去想「我怎麼樣做功德」、「我怎麼樣去度人」，要用妙法。就像菩薩當年在人間一樣，佛陀沒有一天不想著要救世人的，聽懂了嗎？
聽眾：聽得懂。師父，求求您慈悲弟子吧，真的，弟子太不好了！


精彩節目摘錄：為何會有狹隘的自私心
【東方台秘書處編者按】在2015年6月14日《玄藝問答》節目中，台長開示惰性、自私心、貪瞋痴等習氣是本性的外環境所生出不好的利益所為，所以人才要修心修行。

聽眾：師父，深知「我執」是導致一切貪瞋痴的根，所以努力學菩薩、學師父無我的境界，對人間苦空無常深有體會，也不執著人間一切，知道心無形無相。可是為何當因緣和合時，有時候還是會不自覺生出一種自我意念、一種狹隘的自我呢？
台長：舉個簡單例子，你是一個學生，天天應該讀書對不對？老師、家長叫你讀書，為什麼你還會整個貪玩啊？那很正常的，那是什麼？那是不精進的一個因。因為人有惰性那是正常的，一個人的私心也是本身生出來的。所以，貪瞋痴是人的本性當中外環境所生出來的這種不好的利益所為。為什麼要修心？就是因為有不好的心，所以才把它修成好的心；因為你有懶惰，所以才讓你不懶惰。對不對啊？


精彩節目摘錄：時常懺悔，以戒為師
【東方台秘書處編者按】在2015年6月14日《玄藝問答》節目中，台長開示，人的本性中就含有貪瞋痴，所以要常懺悔讓心接近菩薩、並和無明習氣做鬥爭。


聽眾：師父，內心態和外心態起心動念、自觀身心不凈、沒有守好身口意，覺得修不好，每天都向菩薩懺悔、向師父懺悔。請師父開示，這兩種心交織在一起會影響到時候脫離六道嗎？
台長：應該不會。因為當你在懺悔的時候，就是在接近菩薩，所以希望要接近菩薩的人必須常懺悔。
聽眾：師父，為什麼我每天在懺悔，但有時候又做錯同樣的事情？怎麼辦呢？
台長：你每天在吃飯，為什麼又要吃啊？因為人的本性當中散發出那種惰性、散發出那種貪瞋痴，所以人一生只要在人道裡邊，你就必須跟自己身上的毛病做堅決的爭鬥。明白了嗎？改變它，否則要修心修行幹嘛？
聽眾：好的，感恩師父！






轉載自：盧台長博客,






**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。