生滅導致變化 因果導致輪迴

– 摘錄盧台長講述於觀音堂

師父繼續給大家講，當自己快要生氣的時候，首先要用一個「靜」字來對待，就是安靜，然後不說話來克制自己，千萬不要說話。因為在生氣的時候說話，實際上說出來的話一定不是你自己的本心的話，一定會傷到人家，也會傷到你自己。因為帶著氣的話，它是飄浮不定的，它是不冷靜的話，講出來的話他一定會後悔的，聽得懂嗎？就像汽車司機找不到路的時候，他往哪裡開都是錯。當一個人在發脾氣的時候，講出來的話總是錯的，因為他不是理智的講話，那個時候他已經沒有什麼話好講了。所以當一個人發脾氣的時候千萬不要講話，要安靜。一個司機找不到路的時候，往這裡開是錯，往哪裡開都是錯。因為他根本不知道往哪裡開，開半天找不到，又往回開更生氣，還不如坐下來好好想一想。就算沒有地圖的話，坐在這想一想我怎麼開過來的，也比你到處亂開好。要發脾氣的時候，我就不講話、安靜一點，要比你亂講話好，亂講話會刺傷人的。所以，發脾氣的時候，要冷靜，把事情想一想就過去了，把這個事情往後想。師父在教你們做人呢，什麼叫往後想啊，不開心了，想一想，算了算了過幾天大概就沒事情了，這個事情已經發生了也無所謂了，過幾天希望他能理解我。很多人都是這樣當時覺得過不來，想一想一個解決的方法馬上就過來了。比如，老師今天講我了，怎麼辦？想一想，過幾天我給老師寫封信，或過幾天托朋友去跟老師打個招呼，或過幾天怎麼樣怎麼樣，你想出幾個方法來之後，你自己心中這個結就沒了，你就不會將這個事情糾結在心中了，聽得懂嗎？師父教你們的都是很重要的做人的方法，如果人都做不好，還學什麼佛？所以有些時候往後想一想這個事情就過去了，想到自己這把年紀了，總歸有要走的一天，哎，不生氣了，算了算了。比如，我一輩子不知道被人家騙了多少次，還差這一次嗎，騙就騙了。你們沒有被人家騙過？你們也沒騙過人家？可能嗎？在家裡老公騙你一輩子，你也騙了老公一輩子。想想你心中有多少事情不告訴他。你陰過他，他也陰過你，不都是騙來騙去的。人家騙你，你就挖心挖肺的難過。你騙人家的時候呢，還覺得，哼哼，就讓他去，就不講他。有沒有啊？就拿你們最喜歡的人，等到他跟你吵架的時候，你照樣會捉弄他的，這是人的本性啊。夫妻之間也是這樣的，你剛剛跟她吵過，她給你做碗湯，很燙的。如果對你好的話，「燙啊，慢慢吃」，因為她知道她老公的脾氣會拿起來就喝的；這會兒她不講，他一喝，「哇」，燙的不得了。接下來她在邊上，「哎呀，你就是這麼心急，誰叫你這麼著急的。」心想，「哼哼，混蛋，誰叫你剛才跟我吵的，燙死你」。人就是要克服這種坑坑窪窪，這種歪念、邪念，並在此當中進步，就是要克服這種邪思維。如果你有修，就算人家對你不好，你還是對人家好，這叫以德報怨，不要以怨報德。現在的人是人家對你好，你還是對人家不好，這叫以怨報德。

    做任何事，都要以大家的利益去想、去做。也就是說你做任何事情你要想到人家都在這麼做，你再去做。比如，大家都願意學佛，那你要多幫助人家來學佛。家裡三個人都喜歡吃這個菜，你就多做做這個菜，道理是一樣的。因為大家都這麼做，你才這麼做就對了。另外，師父給大家講，不要以我的心去想去做。因為菩薩從來不會以自己的心去想去做什麼事情。菩薩不會說我想做什麼，你們必須跟著我做，菩薩是以眾生之心為己心。你們眾生希望做什麼，菩薩才去做什麼。你們眾生為了在人間過的好一點，求觀世音菩薩，觀世音菩薩不就讓你們都順利了嗎。最近有個人剛剛修了台長法門，他的姐姐不就懷孕了？她八年都生不出來，不是開玩笑的，如果幾年生不出來基本上就是判死刑了，就沒有孩子了。你看看人家不是生出來了，這是為什麼？很簡單，因為菩薩總是以你們的需求作為自己的追求。因為你們需要什麼，菩薩就做什麼。就像做生意一樣，人家為什麼生意好，是因為顧客需要什麼，他就為顧客服務什麼，他才能成功啊，道理都是一樣的。你顧客不需要的東西，我不會去賣，對不對啊。你們眾生需要什麼，菩薩就幫助你們什麼，這不就叫有求必應嗎？所以師父跟大家講，你只要經常為人家想，人家需要什麼，你就需要什麼，這樣你跟佛就是一心了，跟菩薩的心就放在一起了。所以佛菩薩是以大眾的心為自己的心的，聽得懂嗎？

    世界上任何的物質，它都是有生有滅的。表面上看來這個東西今天存在的，過幾天沒有了，這就叫有生有滅，最後必定歸為空。也就是說這個物質雖然今天有生有滅，但是到了最後它就沒了。舉個簡單例子：過去我們的電視機，像大方塊的箱子一樣。隨著時間慢慢轉變，這個電視機就變得薄一點了，現在又有一種更薄的出來了，對不對啊。就像電腦的變遷一樣，過去一個大電腦跟電視機一樣，現在變得薄得不得了。物質都會有生有滅，這就是在變化之中，變遷當中。但是要明白到了最後是什麼也沒有。對人來講，你死了，你什麼都沒有。對這個電視機來講，過去那種方的大塊頭還有嗎？現在誰家裡還會放一個這麼大的電視機在家裡看啊，扔在馬路上都沒人撿啊。這就叫進步，這就叫有生有滅。到了最後，這種電視機就淘汰了，就沒有了，實際上就是空了，聽得懂嗎？你們過去穿的衣服，現在還有嗎？你們小時候有些衣服喜歡得不得了，天天穿，洗了燙，燙了洗，到了最後這件衣服還有嗎？不是空了嗎？所以世界上任何物質都是歸空的。雖然今天有，明天沒有，但是到最後都是沒有，就像夢幻一場，都是如夢幻般泡影啊。所以佛法講「如夢幻般的泡影」，像做夢一樣的，像泡泡一樣，像影子一樣，今天有，明天沒有。

    師父繼續跟大家講，你們只有修持佛法，才能不生不滅。因為學佛人看事情，心中會不生不滅。也就是說你會知道，你今天所做的一切是不會死亡的。所以我跟你們講了，看得遠的人，才能把事物看的輕，對不對。要心中無事、無心。心中什麼事情都沒有，這事情講過了就過了。什麼是無心？無所謂了。有什麼了不起的，騙了就騙了，賣掉了就賣掉了，生出來就生出來了，死就死了，無生無滅啊。今天土耳其地震了，將近五百人死了；現在曼谷水災了，你有什麼辦法？這是人間自己作孽啊，自己得報應啊，對不對？比如，一個人長期的不注意飲食衛生，他的胃一定不好。那是因為他長期的作孽，一定會有這個報應，你們聽得懂嗎？因為你長期不注意身體，就會老得很快，那麼當一個人老的時候，你能不接受他嗎？老了就是老了，難看就是難看了，沒錢了就沒錢了，傻了就傻了，有什麼關係啊。我希望他慢一點傻，慢一點老，什麼東西都慢一點，雖然我不能完全改變，但是我能讓它改變的慢一點。比如，你這輛破車，已經開不動了。就像你們是什麼時候生出來，就是什麼時候的車。如果你是1942年生出來，你就是1942年的破車，你能夠開到現在這個時代，你還能在馬路上開，你已經很不容易了，你自己多保養保養吧，多換換機油吧，輪胎勤換換吧，少開開吧。你這輛破車才能跟人家一樣走在馬路上，否則對不起，淘汰了，聽得懂嗎？這把老骨頭了，還跟人家爭什麼啊。在馬路上看到人家一輛跑車，有什麼稀奇的，我也開快，一踩油門你就「轟轟轟」停下來了，人家往前飛了。明白了嗎？人家有錢，我沒錢，我無所謂的，活得很開心；人家有名，我沒名，沒關係的，我活得很自在；人家有什麼我無所謂，想一想自己有的東西比人家好：我有境界，你有嗎？我有快樂，你有嗎？我追求自己追到的東西了，你追得到嗎？你有錢你追不到，你天天有煩惱；你有美麗沒人要，我長得不好看，我照樣有人要，這就叫不一樣的地方。去追求自己得不到的東西，追來的就是煩惱，追來的就是痛苦，明白了嗎？

    如果你對某一件事情追求的太厲害了，你把精神完全撲進去了，給你帶來的失望就很大，明白嗎？如果我們心中無事無心，就是不要用心去想很多事情，你就明心見性了。心明白了，心沒東西就明白了呀，乾淨了呀，對不對。無事無心，明心見性，成就佛果。佛菩薩的果是什麼，那是一種高尚的，那是一種純潔的，那是一種沒有瑕疵的。當你腦子很乾凈的時候，沒有煩惱的時候，你所得到的那種果實是很乾凈的。聽得懂嗎？所以要看破生死，看破生死的意思是叫你們不要把生死看得太重。但是我珍惜生命，不代表我不看破生死。因為知道生命是有價值，是很高的，因為生命來之不易，所以要借假修真。如果你知道自己的身體體質已經很不好了，你還糟蹋自己的身體，你不就是跟自己過不去嗎。如果你知道你這個命很弱，你還拚命的去玩那種摩托車比賽，然後再去抽煙喝酒。想想看，你不是在糟蹋自己嗎？明明知道自己經不起賭博的誘惑，憋不住我非要賭，你賭得結果就是傾家蕩產，聽得懂嗎？所以師父跟大家講，要了悟修行的重要性，了悟是什麼意思？就是要了解和悟出來他的真實性。真實性是什麼？就是真正的本性的東西。明白了嗎？真正本性的東西是什麼？就是人的善良，人的本性是善良的，我們做任何事情都要善良的。

    因果導致輪迴。因果很厲害的，如果這個人要輪迴的話，一定是他自己做的因果。他種下什麼因，他就結到什麼果。就是因為他有很多的因種下去了，所以這個果才會讓他輪迴。比方說，人家罵你了，罵你祖宗了，你實在憋不住了，你打他了，而且把他打死了，你做的這個果你就被槍斃了；然後你下輩子又輪迴了，說不定人都做不了，這就叫因果輪迴。你今天做了點好事了，你得到好報了，這也叫輪迴。你開心得不得了，你精神上天了。你活在這個世界，幫人家做了一件善事，你開心不開心啊。小朱今天去開了一個會，幫師父解決了很多問題，他回來后開心得不得了。他是幫東方台、幫大家在解決問題，對不對啊，他的境界就上去了。如果你今天吵架了，跟人家罵了打了，弄出事情出來了，你看看馬上就投身到鬼道了。因為你動鬼點子了，「我怎麼辦？」我暗中要跟他斗，怎麼捉弄他……好了，你的陰暗面全部顯現出來了，你進入陰府受懲罰。這就叫因果導致輪迴。


轉載自：盧台長博客,



**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。