崇洋媚外來自於對傳統的輕視

現在很多中國人一提及民工和貧困農村的農民這些弱勢群體，就像提及老鼠蟑螂一樣地輕蔑。而蔑視這些弱勢群體的那些所謂的小資，同時又是人格上沒有自我，盲目崇洋媚外者。  

我2006年在海南支農，走進一個人口一兩百人的小村，這個小村的人都姓范，村裡有個木結構的小祠堂，從木柱子的老化情況看，也許有三五百年了，這祠堂供奉的是范仲淹，這村的人是范的後代。我走進去看那天不是節日，祠堂里還有香火，一個六七十歲的老頭在唱祭歌。 村裡還有老房子，也算古香古色。  當時正值中央要建設社會主義新農村，我對幾個大學生新農村建設志願者說，建設新農村，不應該像中央號召的那樣，把農村都建成一個模樣，中國的農村，基本上每一個自然村，都有少則一兩百年，多則上千年的歷史，建設新農村，要挖掘這些村子自己的歷史和傳統，讓每個村都在自己的傳統基礎上發展，形成自己的特色。 但我估計那些志願者沒人聽進我的話。

像前述這個村子的一百多個范仲淹的後裔，如果他們尊重自己的傳統，知道自己從哪裡來，無論他們多窮，都不會崇洋媚外。

我2010年去雲南農村，那時雲南的貧困山區正鬧旱災，村民趕著牛車馬車下山去拉消防車運來的水。 我住進邱北縣城的一個私營小旅館，老闆一家也住在店裡。老闆家的廳堂上供著個大牌位，上書「天地宗親師」。 這家人可能很窮，但他們這麼重視傳統， 在心理上不可能崇洋媚外。

我的家鄉屬於粵北山區的貧困地區，以前在中國當民工，現在又是在美國的流浪漢，要啥沒啥，夠慘的了吧？我算老幾？我是姜太公的一百世孫。 心中的這股豪氣使我不可能崇洋媚外。 你們呢？我問：你們知道自己算老幾嗎？ 連自己算老幾都不知道的人，難怪會崇洋媚外了。

那一百多個范仲淹的窮後裔, 沒文憑, 有自己的傳統. 窮, 但他們的民房古香古色, 飲
食方面，平常一桌几菜幾湯, 唱民歌

你們呢？$100000/year,  卻說, 「老子的祖先也吃過好的……, 但老子現今沒祖先,
老子是MD的狗, 午飯吃熱狗就夠了」

雪城大學有個研究生，印度人，他的課題是研究近代印度人對各國人的印象。 十九世紀印度人接觸過世界各國的人，認為歐美各國的人都有缺點，比如認為義大利人懶。 被印度人認為唯一完美的人是中國人，認為中國人聰明，勤勞，忠於皇帝， 等等。 四五年前聽的報告，現在能回憶的細節已經只剩這點。

中國人只要在自家廳堂的神台上供個「天地宗親師」的牌位，若是真心敬天敬地敬師長，加上工作勤奮，聰明，見多識廣的人自然會佩服得五體投地。