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民主將被磚家叫獸玩得體無完膚

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yongbing1993 發表於 2023-12-17 09:23 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
民主將被磚家叫獸玩得體無完膚





《民主》是掌權者管理的一種方法。是讓民作主。而不是替民作主。

動物界不存在《民主》。

人類原始社會中也不需要《民主》。

人類自分化為階級之後,就有了階級掌控的權力。因而產生了掌權的階級和被管控的階級。

奴隸社會有奴隸主階級和奴隸階級。奴隸主階級作主,是不準奴隸階級作主的。這是上帝安排的,天經地義的,不可改變的。也就不存在什麼《民主》的了。 當然,奴隸反抗的不多,個案反抗很快滅頂。

封建社會的封建主,帝皇將相,皇親國戚,才子佳人,公子小姐等權貴領導階級,聖旨就是一切封建社會裡的最高作主。違者必殺。所以也不存在什麼《民主》的了。 農民起義大多以失敗造終。少數起義成功者立國之後,很快就替代了前朝的帝皇將相,皇親國戚,才子佳人,公子小姐等,新的權貴領導階級又產生了。幾千年來形成周期律之後,也不存在什麼《民主》的了。

封建社會的工業化后,產生了資本家階級,和工人無產階級,形成了資本主義。資本主義社會裡資本家階級是領導階級,又是剝削階級,更是作主的階級。也不可能和工人無產階級民主一下。在資本主義社會制度下的國家,會產生N個資本大集團,在爭奪國家掌控權時,資本大集團之間會用民主的方法,推薦一人或一組領導人。這時就產生了資產階級的民主。

在資本主義社會制度發展到一定階段后,因馬克思主義的產生,資本論的面世,工人無產階級不甘心於被資本家的終身剝削和壓迫,將工人無產階級組織起來,進行向資本家反抗,對資本家造反,推翻了資本家的統治。工人無產階級們要成立政府,要產生領導人。就開始有從工人無產階級內部選舉出領導人來。這就有了民主選舉。民主選舉出領導人後,又要求這些領導人要聽取民意,讓人民作主。這就產生了工人無產階級民主。

《民主》是掌權者管理的一種方法。是讓民作主。而不是替民作主。

如今《民主》將被磚家叫獸玩得體無完膚。

《民主》不是皇冠!不是可以自制自戴自封就是民主了!不是可以被誰拿來拿去又是給誰戴上了,誰就是《民主》了。《民主》不是結果!民主是一個《官》在決策前的過程而不是決策結果。更不是只說《要民主》而不去做,又不可能是要誰幫誰去爭取能得到的。工人們要加工資,資本家不加,工人集體罷工,加工資了,這是一次真正的《民主》過程,加了工資是結果。

新中國成立后,毛澤東帶領中國共產黨在各行各業各個領域始終嘗試著實踐《民主》。工人階級領導一切,讓工人成為終身職業享受世界上最好的社會福利。實行《鞍鋼憲法》管理等。農村人民公社社員們也即稱《貧下中農》當家作主,都被各個公社大隊小隊選民們選上當農村幹部。公社五官齊全,農民改稱社員。

社員們常進行《四清》:即清理賬目、清理倉庫、清理財務、清理工分。經過社員們大辯論,幹部和社員們得出結論:「武鬥鬥頭皮,外焦里不熟;文斗擺事實、講道理,以理服人,才能鬥倒敵人,擦亮社員的眼睛。」

社員《調解委員會》由三人至七人組成,《調解小組》由三人組成。《調解委員會》,《調解小組》成員不脫產或需要時有其他社員或團員又或黨員做義工。成員必須遵守:1·禁止貪污受賄或徇私舞弊。2·禁止對當事人施行處罰、鬥爭或扣押。3·禁止對當事人有任何壓制報復行為。

用好《人民調解》的典型代表,莫過於上世紀60年代初毛澤東時代,由浙江諸暨楓橋幹部群眾創造的《楓橋經驗》,也就是《小事不出大隊,大事不出公社,矛盾決不上交》。

人民調解,是中國獨創的化解矛盾、消除紛爭的非訴訟糾紛解決方式,許多國家把人民調解譽為「東方經驗」。有專家指出,人民調解具有紮根基層、分佈廣泛、方便快捷、不傷感情等特點,在解決糾紛中具有獨特的不可替代作用,是化解矛盾糾紛的「第一道防線」。

農村人民公社及城市街道委員會裡都有《調解委員會》,負責監督領導幹部和人民群眾之間:禁止貪污受賄或徇私舞弊。禁止對當事人施行處罰、鬥爭或扣押。禁止對當事人有任何壓制報復行為。用好人民調解的典型代表,莫過於上世紀60年代初由浙江諸暨楓橋幹部群眾創造的「楓橋經驗」,也就是「小事不出村,大事不出鎮,矛盾不上交」。

在英國《經濟學人》雜誌主辦的一項全球「民主「指數所列出的五項指標:"選舉制度"、"公民自由"、"政府運作"、"政治參與"及"政治文化"能說明是不是《民主》了嗎?

"選舉制度":《選舉制度》有多種方法。不管用哪種方法選出后的領導人是《替民作主》,而不是《人民作主》。試問:美國前總統川普的許多決策,是誰在作主?現任美國總統拜登決策,是誰在作主?加拿大現任總理小土豆《大麻合法化》有多少加拿大人民反對?但小土豆憑藉自由黨多數席位還是通過法案合法化了。例子數不勝數。

"公民自由":首先「公民自由「是個籠通的概念。就舉號稱西方民主國家中的加拿大最近的二個例子:加拿大公民以裔可合法上街抗議,而巴裔就不行。加拿大公民俄裔不準這不準那,而鳥裔就沒有不準這不準那的規定。

"政府運作":哪個政府運作是公開的,「民主「的,進行公投的,聽取民意的?民眾能參與"政府運作"嗎?

"政治參與":應該說是民眾的"政治參與"。民眾的"政治參與"應該是一個《民主》的象徵。在資本主義社會制度下有幾個民眾對"政治參與"有興趣?在中國走資派特色政府下的民眾對"政治參與"有興趣?除了錢外,還有什麼?真正全民"政治參與"的是在新中國毛澤東時代的無產階級文化大革命時期。除此之外,古今中外哪一個國家有過?

"政治文化":更是無法統一達標。各個民族不一樣,各個國家不一樣,無產階級和資產階級不一樣。何談《民主指數》?

每一個國家,每一個國家的各個不同的時代,是不是《民主》?只有當時當地的民眾最有發言權。後人們說三道四有意義嗎?

新中國毛澤東時代的無產階級文化大革命時期是不是《民主》?讓走資派們說,會說是《民主》嗎?讓牛鬼蛇神們說,會說是《民主》嗎?讓磚家叫獸們說,會說是《民主》嗎?讓馬戶又鳥們說,會說是《民主》嗎?讓洋奴賣辦說,會說是《民主》嗎?

毛澤東說,這是人民民主,也是大民主。新中國毛澤東時代的工人階級說,我們有鐵飯碗,工廠就是工人的家。新中國毛澤東時代的農村人民公社的社員們說,我們想走社會主義集體化的路。紅衛兵造反派說,我們用四大武器批走資派,造反有理。四大武器,造反有理寫入了《七五憲法》中。工人們有《鞍鋼憲法》。人民公社的社員們有《人民公社六十條》。工人們社員們自己作主,就是《民主》。
毛澤東熱為何持續升溫、經久不衰、日臻醇厚? 原因是多方面的,但其中一個重要原因不可忽視,這就是毛澤東是有史以來最為廉潔、最為清正、最為公正、最為無私的歷史偉人之一,其偉大人格感天動地,驚神泣鬼,甚至讓他的勁敵都佩服的五體投地,使其歷史地位和影響,隨著時間推移,日久彌新,越來越高,正所謂「公者千古,私者一時」。
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