照見自身佛性

– 摘錄盧台長講述於觀音堂
如果牙痛？以後仔細刷牙。火氣大？以後少吃點辣的，出去走一走。胸口悶？經常透透空氣。所有的事情都有解決的方法，就看你自己怎麼樣把它解決掉，所以，讓快樂的心駐在心中，實際上是有條件的，就是讓苦離開你，只有離開苦惱，你才能得到快樂。所以，要學會自凈其意，就是自己把自己所有的念頭都弄得乾乾淨淨，我今天想出來的任何一句話，都是很乾凈的，我今天動出來的任何一個念頭，都是非常乾淨的，這叫自凈其意。好的意念可以做一個好的標本，意念出來一定要乾淨，做事情有目的就是不幹凈。所以，人活著，要不斷地要讓自己的意念乾淨。人活著，意念天天在動，動是沒有辦法的，但是也沒有關係，就像天天有灰塵落在你的傢具上一樣，但是你要把它擦乾淨啊。而且人在思維上需要動，行為上也要動，人活著就要動，所以叫活動，身體不動不行，腦子不動生鏽，但是怎麼個動法，很多人把腰動壞了，那也叫鍛煉身體嗎？要適當地動，腦子要正確地動，身體也要正確地動，要懂得這些道理。
如果一個人僅僅學一點禪定，學一點武功，學一點靜功，又學一點動功，這些都沒有用，你學到的是一點皮毛，就像一個人一樣，今天這裡痛了，你動兩下，今天脖子痛了，你動兩下，明天你又不運動了。實際上你每天要這麼動一動，你的脖子就舒服了。你想到的時候就動，你沒有想到的時候就不動，實際上，你就是沒動，對不對？如果你天天動壞腦筋，你想到 「我今天動壞腦筋了」——好了，就這麼一想，就這麼一點，你已經動好腦筋了，要經常想善念，才會沒有惡念。真正學佛的人，要套上一個緊箍咒，就是要能夠懂得，我做任何事情不要矯枉過正，不要過頭，不要太過左，也不要太過右，因為我們在生活中所有學的東西都不是究竟的。究竟是什麼？是到底的，你們說，哪件事情是到底的、是圓滿的？究竟圓滿在人間很難找到，要找到在人間的究竟圓滿，那只有佛，我們是很難學到的。所以，不要覺得今天做了一點了，明天又不做了，後天又做一點了，大後天又不做了，所有的這一切都是空的，都是不究竟的。
我們人怎樣能夠把這些真正地做好呢？實際上要懂得不能執著。你們現在有沒有執著？我一定要把這件事情做好，這個就叫執著。你們許願的時候說，「我一定要怎麼樣」，實際上你已經有點執著了，你做不到的。有一個人跟師父說，「台長，我一定不釣魚了，我把魚竿都扔掉了。」應該說好了吧？可是做夢還在釣魚，結果犯了陰律，照樣受到懲罰。你在陽間不犯罪了，你到了陰間還會犯罪，因為你的意念犯罪啊。他在陽間說，他把釣魚竿都扔掉了，真不去釣魚了，可是他的下意識，他的意識流表現出他過去所做過的那些事情的意識，還是在釣魚，那麼他在夢中就會釣魚。所以，修心真的很難啊，要跟自己的惰性作鬥爭，一定要努力，至少要有這個決心。不要小看你們自己，你們在進步，今天你們能夠到觀音堂來聽課，你們就是在進步。
師父叫你們不要執著，如果你不執著，你就能夠達到涅槃，涅槃就在自己身當中。涅槃是什麼？就是無我的境界，就是無私的境界。我們不執著人生，佛法本來早就存在宇宙之中了，我們有什麼可以執著的？我們只要好好地遵照佛法去做，我們就一定能夠達到佛的境界。佛法早就在宇宙之中了，它是無所不在的，無來無去，如如不動，那麼你就是進入了如來的不二法門。也就是說，你的心已經和原來菩薩的心合二為一，如如不動，你的心才真正進入了涅槃精進，真正地進入了不二法門，跟佛法合在一起了。今天跟大家就講到這裡，師父希望你們好好學，好好修，不要看低自己，不要看不起自己，我們今天都是平等地在學佛，我們都是平等心，所以，我們對所有人都要尊重，對所有人都要關心關愛。
師父對你們也是這樣，希望大家不要失去慧心。你們要好好地接受觀世音菩薩的慈悲教育，要真正地懂事情，而不是暫時地知理知法。千萬要自重，要思想集中，要意念守一，念頭和意念要守在一條線上。要記住，千萬不要用人間的想法去看自己的佛心，否則你會把自己的佛心看丟了，因為你不會覺得自己很偉大，不會覺得自己很乾凈，你會把自己看成一個非常骯髒的人；你要看到自己的佛性，你要覺得你和菩薩是在一起的，這樣你才能提高自己的境界。看得起自己，就是看得起菩薩，看得起眾生，就是尊重佛，因為眾生都具佛性。希望大家好好修，不要比爛，要好自為之，從今天開始，越修越好，不能自暴自棄。有的人有福氣，聞到佛法；有的人真的沒有福氣啊，天天吃喝玩樂，每天做不應該做的事，這就是沒有福氣的人，我們只能嘆息；有福氣的人，我們恭喜他。
（轉載自盧台長博客）

**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。