認識本性 才能認識世界

– 摘錄盧台長講述於觀音堂
學佛的人必須要有智慧。因為有智慧的人可以擺脫痛苦。世界上的一切物質都是非常短暫的，我們要理解這個世界上一切都是短暫的，都是無常的。想想我們年輕時讀書的時候是不是很短暫？再想一想我們過去在工作的時候是不是很短暫？想想婚姻又是如此的短暫，想想孩子剛剛生出來，現在已經這麼大了，我們怎麼會不老呢？我們怎麼能不認為自己很快的就要接近尾聲了呢。只有真正的想通想明白，只有知道這個世界上一切都是無常的，都是沒有長久的，你才能活得舒服啊。
    修心人要觀身不凈。觀就是看，身就是身體，不凈就是沒有乾淨。大家要明白，我們修心的人要看到自己身上的不足，要看到自己身上很不幹凈。如果你不修心你就不知道自己不幹凈；你不看醫生你就不知道自己身體有病。道理是一樣的，如果你不洗澡你身上永遠是髒的，逃都逃不掉。這臟怎麼來的呢？是自然而來的，都是你每天的積累。所以，明白懂得修心的人要珍惜眼前的幸福。我們要明白要看透它——人體永遠是不幹凈的，要明白人的身體永遠是不幹凈的。
    要懂無常，要看到自己的慾望之心永遠是沒有長久的。你們想想看，你們做一件事情有沒有長久啊？今天想這麼做明天想那麼做；今天這麼想明天那麼想。你們的心天天在變，感情在變，情緒在變，要觀心無常啊。所以菩薩要我們經常看看自己的心是無常的。你們很多的毛病都在身上，菩薩讓你們知道自己的身體是不幹凈的，而且心是不定的，是不長久的，這樣你才會修啊。否則你怎麼修啊？如果你覺得自己很乾凈你還會洗澡嗎？要看透它—身是不幹凈的，心是無常的。
    世間的一切都是形象。就是說你看到世界上所有的東西都是形象。你看到有嗎？有。這些有形有相的東西在你的腦子裡轉進去了，你看到的就是那些有形有相的東西，它可以儲存在你的腦子裡，但是它又很快的會被你忘記。在人的腦子裡可以儲存一個階段，但是時間一長又可以忘記。所以一切有形有相的東西實際上都是無常的。比如我今天看到這個桌子有形象，看到你們人有形象，待會兒我離開你們回家了，你們不就是沒了嗎？桌子也看不見了，你們人也看不見了，所以世間的一切東西都是幻化出來的。比如嘴巴里感覺這個東西好吃的不得了，肚子也餓得不得了，當時你吃的那種感覺，「哎呀，真好」，過一年，你還想的出來那種好吃的感覺嗎？談戀愛開心啊，如果一個月不談，還有這種感覺嗎？所有的一切都是幻化，幻想出來的，化出來的，不是真的。師父跟你們講過真的東西是永遠的，它不會化掉的，它是永久的。
    我們所有的形象和所看到的東西，實際上是經過了你一個工廠的加工和提煉——是你的心工廠，就是你心裡的這個加工廠。你看到的東西經過你的意識到了你的心田，你的心田一加工，如果你是一個壞人，你想到、看到的東西就變成壞的惡的；如果你是一個善良的人，你的眼睛看到的東西經過你的意識到了你的心裡就變成善的東西了。比如經常想壞事的人，他看到人馬上就把人家看成壞人；經常想善的人看見人馬上就把人家想成很好的人。實際上都是你的心在動，而不是事物在動。我舉個例子給你們聽聽，如果你平時跟這個人感情很好的，握握手「你好你好」，突然之間有個人在你邊上跟你說：「你知道嗎？他是賣棺材的。」你第二天看到他還會跟他握手嗎？就這麼簡單。一個女的大家都很尊重她。有一個人在大家面前說：「你們知道嗎？她做過妓女啊。」你看看第二天還有誰會理她。這不是你的心在動嗎？聽了人家的話馬上心就動了，意識當中就變了，所以看出來的、做出來的行為、想出來的事情全部都是變的。所以人最大的毛病就是會變，不變的不叫人，變的離開本性了那也不是人。所以要明白這些道理。
    師父再三給大家講，學佛人的心可以讓一切都轉變。就是你的心可以讓世界上所有的事物都改變。如果你的良心好善良，你就不會不從好的善良位置改變，因為你的良心善良了，你看出去誰都是善良的，那你就是個善良的人。比如你今天把這件事已經看成很糟糕了，突然之間你的心一變，你明白道理了，你這個心就不會罣礙了，你不就是把這個事物改變了嗎？有多少人快要死了，有多少人在醫院裡被判處死亡了，突然之間知道有這麼個盧台長專治任何醫生治不好的病，他重新拾起了希望，他就活得不那麼痛苦了。雖然他還沒有見到台長，雖然他還沒有反應的結果，這個希望就說明他已經在改變了——這不是你的心在改變一切嗎？舉個簡單例子：你們說自己的頭髮脫的很厲害，突然之間有人告訴你吃黑芝麻可以長頭髮。每天你在吃黑芝麻的時候覺得自己的頭髮長出來了，實際上一根都沒長出來，這就是你的心在轉變著你的事物，是你的心在轉變。對一個人好壞也是這樣的，你把人家看得好一點，你自己的心就是好一點的心；你把人家看得壞一點，你這個心就是壞心；你懷疑人家，你心中一定有懷疑的成分在裡面。所以學佛不容易啊。
    為什麼菩薩說在人道可以直接修到天上去啊？因為這個人道是個轉折點，因為在人間學佛很困難，誰花的精力多誰就容易上去。你們想想看，還有其它道怎麼修上去呢？舉個簡單例子：畜生道能修到天上嗎？在阿修羅道，他很開心、很自在，他享受，他還想脫離六道輪迴嗎？他不想了。舉個簡單例子：如果我們做人沒有生老病死，我們天天很開心，很快樂。想想看你們會學佛念經嗎？就像很多出生在富貴人家的孩子，他從小就享受，什麼都有，他就沒有什麼煩惱，那個時候他就在想我下輩子還要來投人，感覺自己多開心啊。隨著年紀不斷的長大，長了各種不同的毛病，困難、煩惱來了之後，他就會知道，「哎呀，原來人這麼苦，我下輩子不要來了。」這就叫道理，這就是認識。你認識了這個世界，你就是認識了人的本性；你不認識這個世界，你就不認識這個人的本性。所以師父跟大家講，希望大家做什麼事情要用心來改變它，心改變了你的情就改變了，你的意就改變了。如果你的心沒有改變，你的情不真意不切，就學不好佛。如果你有正確的思維，你對眼前的一切你才會惜福，你才會惜緣，你才會珍惜今天所擁有的一切。如果你們現在開悟了，你們知道有這麼好的一個師父，天天扯著脖子在給你們講啊講啊，你們就會珍惜師父這個緣分；你們惜緣了，你們珍惜今天所擁有的福分，你們得到了，你們就是惜福了。要知道有多少人還聽不到師父這麼講呢。所以要學會對世界上的一切，又要惜福又要惜緣，又不能強求，而且還不能空想。
（轉載自盧台長博客）


**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。