另類見證：基督教替代佛教在貧困地區蔓延一例

節選自 方軍 作品：訪曾被日寇強擄為慰安婦的雷桂英老人
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雷大娘一家在數年前是農民，後來，相關機構給了他們5000元人民幣就「買斷了」他們的土地所有權。雷大娘一家沒有收入，也沒有土地，她兒子唐家國以收破爛為生。唐家國的老婆也沒有工作。不過，她在家為自己的女兒看小孩，也樂其融融。雷大娘的孫女在外面打工，他們夫婦不常回來。
雷大娘家門口有一口水井，雷大娘一邊提水一邊告訴我：「自從江蘇電視台報道之後，村子里的風言風語就四起。有人看見我就諷刺挖苦：『——出名了呀！了不起！』，我和我兒子都生氣！難道我個人的苦難不是我們中華民族的苦難？1937年侵華日軍在南京大肆燒殺、強姦！掠奪！不是我們中華民族的苦難？！難道我雷桂英願意被侵華日軍鬼子兵糟蹋？！」
我向周圍看了看，周圍沒有別人，老太太確實在一邊提水，一邊在質問我呢。
雷大娘的兒子唐家國也很氣憤，他說：「這口井是我挖的，這些風言風語的人，我不允許他們來打水用！」
我嘴上說：「好！」可是，我心裡真為雷大娘的悲慘命運感到憤憤不平。
雷大娘和他的兒子唐家國手指著屋裡屋外的宣傳畫告訴我：「江蘇電視台也生氣，說，誰要拿你悲慘的命運開玩笑，我們就給他暴暴光！你看，這些宣傳畫都是江蘇電視台給的。」
我順著雷大娘的手指望去，屋裡屋外四處張貼的都是《有一說一》和《1860新聞眼》的電視節目宣傳畫。我四處打聽才知道，原來《有一說一》和《1860新聞眼》是江蘇民眾特別喜歡看的節目，有點兒像中央電視台的《實話實說》和《新聞聯播》節目。
和雷大娘一起，我們去了和她人生相關的所有地方：
距離雷大娘家一公里的高台坡山本經營的慰安所（現湯山信用社所在地）。
距離雷大娘家兩公里的湯山炮校。雷大娘在1940年時曾經和日本人山本往炮校送菜。
距離雷大娘家三公里的湯山天主教堂。最為可惜的是，我們沒有在那裡照相。
值得大家研究的是，十年前，雷桂英老人和他的兒子參加了基督教。湯山鎮的眾多男女老幼在十年前突然都信奉了基督教，並且，集體集資，修建了現在的「湯山鎮基督教堂」。雷桂英一家每周坐人力三輪車去基督教堂做一次禮拜。雷桂英告訴我：「是基督教的學說、信仰、理論，讓她放棄雜念和羞恥，站出來控訴60多年前侵華日軍罪行的。」
雷大娘的話在我心中久久地縈繞，以至成為一個迷團：
中國是一個自由、民主，多宗教並存的國家。那麼，雷桂英大娘為什麼不信奉佛教？為什麼不信奉天主教？為什麼不信奉伊斯蘭教？而且，應該信奉的宗教還有很多，為什麼不去信奉？我非常想問問她，可惜，沒有機會問這些話題。

是啊，怎麼單單是邪惡的基督教讓人們突然的信了呢？

境外敵對勢力？

sousuo: 是啊，怎麼單單是邪惡的基督教讓人們突然的信了呢？

境外敵對勢力？

很新鮮么？邪教圈兒功讓人信的速度和範圍如何？

那主貼要說的是什麼呢？

sousuo: 那主貼要說的是什麼呢？

要讓大家笑笑么，這都不懂啊。

那是個很笑不出來的話題呀。

基督信仰確實是很適合非精英的，他們由此看到了自己的尊嚴。

村子里的風言風語, 讓雷桂英老人和他的兒子下決心參加了基督教。
人言可畏!

shen fuen: 村子里的風言風語, 讓雷桂英老人和他的兒子下決心參加了基督教。
人言可畏!

你看錯了吧，她信基督是十年前，而且村裡信的很多。

風言風雨是有關電視台採訪的，那時，他們早就信了。

雷桂英告訴我：「是基督教的學說、信仰、理論，讓她放棄雜念和羞恥，站出來控訴60多年前侵華日軍罪行的。」

村子里的風言風語就四起。有人看見我就諷刺挖苦：『——
眾多男女老幼在十年前突然都信奉了基督教，.........
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難得小S明白一回，知道盒子DJ為什麼笑了吧？