＜摩西勸告百姓要愛神＞

＜摩西勸告百姓要愛神＞
讀經【申11: 1-32】【你要愛耶和華你的神，常守祂的吩咐、律例、典章、誡命……。】在申命記第十一章中記載了，摩西勸告以色列百姓要愛神，他們若愛神，常守祂的誡命就必蒙福。他們若敬拜偶像假神就必在迦南地速速滅忙。摩西又要百姓在進入迦南地后，將祝福和咒詛的話分別陳明在基利心山和以巴路山。摩西首先說：【你要愛耶和華你的神，常守祂的吩咐、律例、典章、誡命。你們今日當知道，我本不是和你們的兒女說話；因為他們不知道，也沒有看見耶和華你們神的管教、威嚴、大能的手，和伸出來的膀臂，並祂在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神跡奇事；也沒有看見祂怎樣待埃及的軍兵、車馬，他們追趕你們的時候，耶和華怎樣使紅海的水淹沒他們，將他們滅絕，直到今日，並祂在曠野怎樣待你們，以致你們來到這地方；也沒有看見祂怎樣待流便子孫以利押的兒子大坍、亞比蘭，地怎樣在以色列人中間開口，吞了他們和他們的家眷，並帳棚與跟他們的一切活物。惟有你們親眼看見耶和華所做的一切大事。『】摩西勸告以色列百姓說：「你要愛耶和華你的神」，那麼他們要如何愛神呢？摩西就說：「常常遵守祂的吩咐、律例、典章、誡命」。接著摩西闡述了一段歷史，這段歷史是以色列民曾經自己親自經歷過的、親自看見過的。「你們今日當知道，我本不是和你們的兒女說話；因為他們不知道，也沒有看見耶和華你們神的管教、威嚴、大能的手，和伸出來的膀臂，並祂在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神跡奇事；也沒有看見祂怎樣待埃及的軍兵、車馬，他們追趕你們的時候，耶和華怎樣使紅海的水淹沒他們，將他們滅絕，直到今日，並祂在曠野怎樣待你們，以致你們來到這地方」。這裡「大能的手，和伸出來的膀臂」，是指神「向埃及王法老和其全地所行的神跡奇事」。神在埃及所行的十災，記載在出埃及記7:1-12；以色列人過紅海記載在出埃及記14:1-31；「直到今日」是指埃及軍隊至今無法恢復元氣。「也沒有看見祂怎樣待流便子孫以利押的兒子大坍、亞比蘭，地怎樣在以色列人中間開口，吞了他們和他們的家眷，並帳棚與跟他們的一切活物」。這是神對可拉一黨人叛逆的懲罰，記載在民數記16:30-33。「惟有你們親眼看見耶和華所做的一切大事」。當時的以色列民，很多都親身經歷了神從出埃及以來的恩典與管教，享受過順服時神的恩典，也經歷過悖逆時神的管教。神做工的法則，總是讓祂的子民先經歷祂，然後才要他們跟從祂。神並不會要求沒有經歷過救恩的人活出神的心意，但對於已經蒙恩的人，神卻要求我們【既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。】（弗4:1）

【所以，你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能以進去，得你們所要得的那地，並使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們和他們後裔的地上得以長久；那是流奶與蜜之地。你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地。你在那裡撒種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。】「所以，你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能以進去，得你們所要得的那地，並使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們和他們後裔的地上得以長久；那是流奶與蜜之地」。摩西再次提醒百姓，神對列祖的應許是否實現，就在於以色列人能否遵守神吩咐的話。因此百姓要得著應許之地，即「流奶與蜜之地」，並且在應許之地活得長久、活得更豐盛，就要遵守神所吩咐的一切誡命。「你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地。你在那裡撒種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地」。在「神所眷顧的」應許之地，不像他們出來的「埃及地」，「乃是有山有谷、雨水滋潤之地」，因為「從歲首到年終」，「神的眼目」時常看顧那地，用祂的豐富來作那地的供應。但「神的眼目」也時常鑒察那地，要看祂的百姓是否活在祂的誡命中。同樣我們如果盼望「神的眼目」看顧保守我們，就必須接受「神的眼目」來鑒察光照我們。

【你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心盡性事奉祂，祂（原文是我）必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒，和油，也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。】「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心盡性事奉祂」，摩西再次勸告百姓：「愛耶和華你們的神」，並且還要他們「盡心盡性事奉祂」。若他們愛神，這樣事奉神，神就將各樣的祝福賜給以色列民，神必「按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒，和油，也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草」。「五穀、新酒，和油」是當地代表性的產物，也象徵著豐收。這些收成必定「使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草」。「你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神」。若以色列人不「謹慎」、「心中受迷惑」，效仿迦南人，「偏離正路，去事奉敬拜別神」，這樣「耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡」。同樣，今天我們若用世界的方法去追求成功、財富，就是「偏離正路」，必然會受到神的管教。人若「偏離正路」卻沒被管教，恐怕他們並不是神所收養的兒子，因為【管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。】（來12:8）

【你們要將我這話存在心內，留在意中，系在手上為記號，戴在額上為經文；也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論；又要寫在房屋的門框上，並城門上，使你們和你們子孫的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。】「你們要將我這話存在心內，留在意中，系在手上為記號，戴在額上為經文；也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論；又要寫在房屋的門框上，並城門上」。摩西強調神對其子民的要求是，他們要將神的話語時刻存記在心，又要把神的話語教導兒女。但作父母的首先要自己以身作則的遵行神的話語，聽道要行道。其次就是殷勤的教導兒女，使神的話語無時無刻的環繞在兒女的身邊。只有這樣，「使你們和你們子孫的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多」。而神願意看見祂的子民能長久地享用祂的恩典，「如天覆地的日子那樣多」。【你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華你們的神，行祂的道，專靠祂，祂必從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民，你們也要得他們的地。凡你們腳掌所踏之地都必歸你們；從曠野和黎巴嫩，並幼發拉底大河，直到西海，都要作你們的境界。必無一人能在你們面前站立得住；耶和華你們的神必照祂所說的，使懼怕驚恐臨到你們所踏之地的居民。】「你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華你們的神，行祂的道，專靠祂，祂必從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民，你們也要得他們的地」。摩西又勸告百姓：「愛耶和華你們的神」，並且還要他們：「行祂的道，專靠祂。」若他們愛神，行神的道，專靠祂，神必為百姓趕出比他們更大更強的國民，而且「必無一人能在你們面前站立得住；耶和華你們的神必照祂所說的，使懼怕驚恐臨到你們所踏之地的居民」。因此他們必能承受應許之地。

【看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。你們若不聽從耶和華你們神的誡命，偏離我今日所吩咐你們的道，去事奉你們素來所不認識的別神，就必受禍。及至耶和華你的神領你進入要去得為業的那地，你就要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。這二山豈不是在約旦河那邊，日落之處，在住亞拉巴的迦南人之地與吉甲相對，靠近摩利橡樹嗎？你們要過約旦河，進去得耶和華你們神所賜你們為業之地，在那地居住。你們要謹守遵行我今日在你們面前所陳明的一切律例典章。『】「看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前」，摩西將「祝福與咒詛」兩種選擇都擺在百姓面前，沒有中間道路。但摩西呼召他們選擇蒙福，「你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福」。並且再次向百姓強調，「你們若不聽從耶和華你們神的誡命，偏離我今日所吩咐你們的道，去事奉你們素來所不認識的別神，就必受禍」。然後摩西囑咐他們，「及至耶和華你的神領你進入要去得為業的那地，你就要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。這二山豈不是在約旦河那邊，日落之處，在住亞拉巴的迦南人之地與吉甲相對，靠近摩利橡樹嗎？」「基利心山」和「以巴路山」，是位於示劍城南北的兩座山峰。示劍城位於兩山之間，是整個迦南地的交通中心，兩山之間的山谷是納布盧斯旱溪，是東西貫通迦南地的主要通路。人在示劍城朝東站立，城南的「基利心山」就在右邊，林木茂盛，代表祝福；而城北「以巴路山」在左邊，牛山濯濯，代表咒詛。「摩利橡樹」是亞伯拉罕進入迦南時第一次停留的地方（創12:6），神在這裡第一次應許【我要把這地賜給你的後裔。】（創12:7）而在約書亞帶領以色列人過了約旦河，攻下了耶利哥和艾城后，百姓就照著摩西的囑咐「將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上」（書8:32-34）。這是何等明顯的對照，何等嚴肅的宣告：聽從神的誡命就是福，偏離神的道就是咒詛。但摩西再次勸告百姓說：「你們要過約旦河，進去得耶和華你們神所賜你們為業之地，在那地居住。你們要謹守遵行我今日在你們面前所陳明的一切律例典章」。可是以色列人進了迦南地后，沒有「謹守遵行」摩西在他們「面前所陳明的一切律例典章」，而落到「咒詛」中。可見人明白道理很容易，但做出正確的選擇並不容易，活出來更是難上加難。今天我們不要以為自己比以色列人更懂得選擇、更能夠順服神。如果我們不「謹守遵行」神的話，必然會重蹈以色列人的覆轍。為此，願我們今天都要「常守祂的吩咐、律例、典章、誡命」，我們還要「愛耶和華你們的神，盡心盡性侍奉祂」，我們更要「行祂的道，專靠祂」，這樣我們就走在蒙神賜福的道路上！阿們！