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[心靈] 佛道無上誓願成

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– 摘錄盧台長講述於觀音堂
要懂得,若菩薩住世法施,實則為大施主。什麼意思呢?如果你是一個菩薩,你去法布施,你就是一個大施主;如果你用菩薩的心去施法、去救人,你就是一個大菩薩;你在度人的時候,沒有絲毫的私心雜念,你一心只想著救這個人,你的境界已經像菩薩一樣了,你就是一個大功德者。要懂得,連菩薩護法大法會,均是布施的大功德主。為什麼師父一開法會,會有這麼多的菩薩來呢?因為連菩薩在天上,如果他們下來幫助護法,都是大功德啊。舉個例子,這個人是一個市委幹部,縣委里現在搞一個活動,這個市委幹部親自下去幫忙,你說,他回到市委里後會不會得到讚賞?會不會得到更多的功德啊?所以,我們人間開法會,菩薩都喜歡來。任何菩薩如果下來幫助任何的法會,他都是最大的施主,就是最大的功德,何況我們人間的人呢?所以,我們所做的所有的功德,都是人間福田,種福下去了,稱為世間法界眾生的最大的善福田。也就是說,我們在人間度人,就是在世間種下了最大的大福田、大善福田。
要讓眾生覺悟,發起無上菩提心,就是大護法。今天你們去幫助人家了,對方只要說:「我感恩,我真心謝謝觀世音菩薩。」那麼你就已經種下大福田了,你就是功德無量。你們有幾個人這樣做了啊?有的人度人很好,把人家度來了,慢慢地又得罪了,度人要跟進,要不斷地幫助人家,要改掉自己身上的毛病啊。學佛是不容易的,學佛要跟進,你要讓人家感受到,你是在幫助他種一個大福田。我們要發起無上菩提心,是為尊者,佛、菩薩稱為尊者,心裡要愛戴菩薩啊,把心要布施出去,布施心是最尊貴心靈的佛。心靈的佛是最尊貴的,你們把心靈里最尊貴的東西都布施出去了,那你是不是佛啊?
要明白,布施真心的人,他就是佛,布施假心假意、有目的的人,他就是魔。要懂得,我把心布施給宇宙空間,就是說,我的心是不著相的,用現代話來講,就是我的心愿意幫助無數的苦難眾生,無邊無際的苦難眾生,沒有一個人我不想幫助的,那就是布施宇宙空間。苦難眾生在人間是越少越好,你今天到了人間來受苦,你就是上輩子沒有修好,這輩子還沒有修,對不對?苦難越來越少的人,越來越幸福的人生,這個人不就是在人間天堂嗎?在師父的庇蔭下,很多人不生病,那麼這群不生病的人,就活得身體健康而且很快樂。你們到醫院裡去看看,幾百張床位全部爆滿,大家想進病房都進不了,還要走後門,還要給醫生送禮,想一想,這是不是本末倒置啊?這就是人太苦了,人不理解人啊,人不理解自己就是不理解宇宙空間。
師父給大家講,為什麼越是兩個人很要好,越是會吵架呢?為什麼你越是關心的人,到後來會仇恨地對待你?你不是對他掏心掏肺嗎?他為什麼會這樣對你呢?為什麼在一起的人天天要吵架,相距遠的越是思念?為什麼越開心越會掉眼淚?這就是人,因為人是同時擁有好幾種感悟的,因為人不是一種感情的動物,人是綜合性的感情動物,這就是為什麼人會今天這樣,明天那樣,明白了嗎?要知道,有時越開心,就會越憂愁啊,越是煩惱,人反而越開懷,因為煩惱多了,他想開了,他就不煩惱了,這不就是煩惱轉菩提了嗎?家裡天天吵架,今天我講錯話了,明天我又做錯那件事情了,到後來,隨他去吧,愛怎麼樣就怎麼樣,好了,不煩惱了,不是這樣嗎?所以,我們要把心交給菩薩的時候,我們就會變得越來越堅強。家裡出現問題,我不怕了,單位里出現事情,我不怕了,我身體得癌症了,我不怕了,因為我已經把心交給了菩薩,菩薩一定會關心我的,這個人會變得越來越堅強。怕什麼?有什麼好怕的?什麼都明白,人的一生不就是稀里糊塗地來,還沒搞清人間的真相,就突然間離開了人間嗎?人間不就是一個旅程嗎?
即使我們的心永不停息地在人間運轉,但一定會轉到你的本位佛性。就是說,我們今天迷迷糊糊地在生活,我們做了很多壞事,最後被抓進去,關在監獄里了,等到我們冷靜下來,我們還能觸摸到自己的良心,我還能知道自己的本性,因為我還在人間啊。這句話你們好好地聽聽,人的心永不停息地在人間轉,但是它一定會轉到你的本位,最後你的良心還會發現,一個再壞、再惡的人到死的時候,你也會轉到你的本位佛性。佛說:「我就是你自己。」聽不懂吧?師父講的佛法,你們以為是白話啊?很深的。首先把這句話的人稱搞懂,佛說「『我』就是你自己」,就是告訴你,你就是佛。
要無相懺悔,要懺其前愆。我們過去做錯了很多事情,我們必須要懺,從前所有的罪惡,我們的迷惑、驕傲、驕縱、嫉妒等所有的一切罪業,要悉皆盡懺,全部要懺悔。你們現在跟著師父學佛法,你們說:「師父,我過去偷過別人的東西,現在就懺悔,但是我過去罵人,我不懺悔。」這樣不行,要全部懺悔,你這個人才會幹凈。舉個簡單例子,你今天穿了一件白襯衫,你在袖口染了一塊醬油,你說你就洗袖口那個地方,其它地方都不洗,當然是把衣服放在洗衣機里全部洗一洗比較好,因為你已經穿過了。我們要懂得永遠不再做這些事情就是真的懺了,是名為懺,悔就是悔其後過,要今已覺悟,今天我已經明白,永遠不會再去做過去做過的錯事。所以,凡夫愚迷,如果你不是一個菩薩,你會非常的愚蠢、迷惑,你只知道懺其前愆:「菩薩,我做錯了。」你講了后,又不知道悔其後過,你沒有想到你給人家造成了什麼損失。舉個簡單例子,你們開車出去,闖紅燈了,你懺悔你做錯了,可是你闖紅燈的後果是把人家撞成殘疾了,如果你沒有悔這個後果,你以後還會開車撞人。希望你們要懂得前愆不滅,後果又生啊,你前面沒有懺悔,以後你還會生出後果做錯事情,你怎麼能夠懺悔好呢?師父給你們講的都是很深奧的佛法,你們要真學,你們要如饑似渴地學佛法。
如果是一個善知識、學佛的人,你就算已經懺悔說「我做錯了」,接下來你也要發四弘誓願。師父是幫你們一層一層樓梯地往上學啊,菩薩講的四弘誓願是:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。要常想眾生太多了,我一定要去度他們,雖然眾生無邊無際,我也要度他們。很多人經常問師父:「師父,我要發誓,什麼叫大誓願?」師父現在就告訴你們什麼叫大誓願,這就叫大誓願。「煩惱無盡誓願斷」,煩惱多不多啊?我一定要發大誓願,我一定要把煩惱斷盡。菩薩會有煩惱嗎?沒有煩惱的人,是為佛啊。沒有煩惱的人,剩下的全部都是智慧。煩惱的人會有智慧嗎?因為你沒有智慧,你才會煩惱,你擁有了智慧,你還會煩惱嗎?想做菩薩,煩惱無盡誓願斷。「法門無量誓願學」,這些都是佛法經典的東西,法門是無邊無盡的,今天有些人學了一個法門,覺得我怎麼樣,人家法門來了,不聽不聽,這就是違背菩薩講的四弘誓願啊,師父的心靈法門難道盡了嗎?師父要你們不斷地進步學習,越學越深,誓願學啊。第四弘誓願是「佛道無上誓願成」,要知道登天的路是何等的難,學佛的路是何其的深,但是我一定要上去,這是大誓願啊,比起那種「我每天要做三件好事」、「我每天要放生幾條魚」,你說哪個誓願大?
(轉載自盧台長博客)




**目前,全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門(誦經、放生及許願),以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合(包括27遍大悲咒,49遍心經,84遍往生咒,87遍七佛滅罪真言)。

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