來思考一個規律

今天聽來的一個事:

水本來是很平緩的,但如果不停地加熱水,一直加熱成二三百度的汽(不知道是不是這個溫度,有點不自信哈,二三百度的汽的狀態想不出來),這時的水就可以推動蒸汽機頭.

我們就是水,我們必須讓我們的人生不停地沸騰,一直沸騰一直沸騰,我們才能在有生之年完成一件我們原以為遙不可及的理想.

給進來讀貼的基督徒加個任務,在聖經上找出相關經文來輔助我的主貼,謝謝.

我後來想想,覺得這事不太可行,一旦我把我的遙不可及的理想用這樣的途徑實現了,那我也就直接煙消雲散了吧?可不用這樣的途徑,我又怎麼能實現我的目標呢?

所以每個人的理想必須是以這個人的整個生命做為代價去實現的.能擁有這種理想的人很幸運也很幸福,因為他能找到一個甘願犧牲生命的願望,多少人一輩子都找不到這樣的願望.

在坐的誰有這樣的理想?舉下手,我要對你仰望仰望.

哈哈，經文是有啊。。。

基督教的不同點，是把自己，與耶穌和好，然後，從神，得能力。（你上面所說的，是靠自己）。

不論啥狀態水就是水，固，液，氣各有各的用途。人也一樣，別把自己不當人！

涼水也挺好，生命之源呢。幹嗎都要沸騰啊？

滿洲: 不論啥狀態水就是水，固，液，氣各有各的用途。人也一樣，別把自己不當人！

不知道你是怎麼下的這個結論,把你的思路介紹介紹?

自由之靈: 涼水也挺好，生命之源呢。幹嗎都要沸騰啊？

說明你還沒有蒸汽機頭需要推動嘛

世道變了: 說明你還沒有蒸汽機頭需要推動嘛

最大的動力就是不要過早被蒸發掉~

Servant: 哈哈，經文是有啊。。。

基督教的不同點，是把自己，與耶穌和好，然後，從神，得能力。（你上面所說的，是靠自己）。

不對,基督徒不是求助於耶酥或神,而是求助於靈界.我肯定不求靈界,但不等於我不求耶酥或神.

其實理想能得以實現就是因為實現理想的途徑符合了神的意願.

自由之靈: 最大的動力就是不要過早被蒸發掉~

嗯,那你說說還有什麼辦法去推動蒸汽機頭?

世道變了: 嗯,那你說說還有什麼辦法去推動蒸汽機頭?

蒸汽機的目的就是拉動火車頭嘛，涼水發電也成啊，也不必「自我犧牲」

世道變了: 不對,基督徒不是求助於耶酥或神,而是求助於靈界.我肯定不求靈界,但不等於我不求耶酥或神.

其實理想能得以實現就是因為實現理想的途徑符合了神的意願.

哈哈，你正好說反了。

靈界中，有神，（耶穌，和神，在聖經中，是一個概念，都是三一神）；
也有撒旦，魔鬼。（也有能力，來影響我們，如果神不攔阻的話）。

所以，基督徒知道，他們所依靠的，是靈界中的三一神，而不是靈界中的其他的。

自由之靈: 蒸汽機的目的就是拉動火車頭嘛，涼水發電也成啊，也不必「自我犧牲」

你說的不是不對,也是對的.但和我說的不是一回事.

Servant: 哈哈，你正好說反了。

靈界中，有神，（耶穌，和神，在聖經中，是一個概念，都是三一神）；
也有撒旦，魔鬼。（也有能力，來影響我們，如果神不攔阻的話）。

我不管你靈界中有什麼,你求助靈界是肯定的,不因為你求助靈界的什麼而改變你求助靈界的這個事實.

我和你不一樣的地方是,我不求靈界,靈界中的任何東西我都不求.我也不關心靈界中到底有什麼.

求助靈界不是上帝之道.哼!

世道變了: 我不管你靈界中有什麼,你求助靈界是肯定的,不因為你求助靈界的什麼而改變你求助靈界的這個事實.

我和你不一樣的地方是,我不求靈界,靈界中的任何東西我都不求.我

那我們來看看，聖經中的信心，其對象是誰：

17:5        使徒對主說、求主加增我們的信心。
17:6        主說、你們若有信心像一粒芥菜種、就是對這棵桑樹說、你要拔起根來、栽在海里、他也必聽從你們。

17：6告訴我們，我們的信心，如果有一粒芥菜種那樣小，都能夠做很大的事情。。
第五節，告訴了我們，信心的對象。。。
使徒對主說，求主加增我們的信心。。。

所以說，基督徒的信心的對象，是耶穌基督，是三一真神。而不是自己。

世道變了: 不知道你是怎麼下的這個結論,把你的思路介紹介紹?

沸騰的水用於蒸汽機，常溫的水也有動能啊，比如水電站。同樣平凡的人和聖人都是人，可別自己覺得有麻不同，你看我就從來不說我比別人強！

Servant: 那我們來看看，聖經中的信心，其對象是誰：

17:5        使徒對主說、求主加增我們的信心。
17:6        主說、你們若有信心像一粒芥菜種、就是對這棵桑樹說、你要拔起根來、

難道不信靈界就是信自己嗎?

嗯,我以前也想不通這個問題,現在我想通了.倒是你想不通了...哈哈.

不信靈界不是信自己.

世道變了: 難道不信靈界就是信自己嗎?

嗯,我以前也想不通這個問題,現在我想通了.倒是你想不通了...哈哈.

不信靈界不是信自己.

你跟他整不明白！