新解莊子三十二漁父4漁憂說【四】

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相關文案：主話題：漁憂說【四】
解析：《莊子》三十二、漁父之、——
（四）、漁憂說——（續）——在朝廷堂之官僚資本因與在野朋黨之江湖資本及域外勢力之殖民資本相勾結乃不會忠於其官位及臣服為奴，國之冠禮與家之履禮昏暗無界以至於公私混亂，官員之技法乃現於大行其巧言令色、曲意逢迎、虛偽欺詐之能事，王法所舉薦之職責乃大加讚美官奴效死殉身之精神，官奴蠢動振作為官主武閥且同時翔動騰躍為江湖匪霸而類比王道主宰者，小主子絕不會誠心順服於大主子，武閥兼匪霸者主要之憂慮乃在於同類之相殘；小主子陰謀做官於朝且陽謀為匪於野乃大可以和其順至官員服從匪徒或在公位行私權，官員脫盟或匪徒結盟之決定因素乃都在於大好之時機，那大好之時機在於平民眾人造反而妨害官府之統治，武閥匪霸者藉機猛烈戡亂而坐大自身之勢力，眾戡亂者都專斷獨攬王權而互相侵奪領地討伐同類，其戡亂之過程乃在於殘害平民百姓，那殘害人民者都打著維護國家禮樂之旗號而大展其王法儀節之宏圖，那執政當權之裁決者困厄於其統治機器之崩潰，於是乎在位失權之統治者在人間自比神仙而大力修飾其通神救世者之形象，通神救世者勉勵那些本性不自主之衣冠者沉溺於自虐戒欲之畜品修行乃以此去敗壞那獸性之匪患，俗主兼神奴者憑藉神權之佑助而掌管王權且憂慮於匪類王者模仿之。那匪類王者宣揚金錢資本之迷信學說乃已然登上霸權者之主位而無視那舊俗主兼假神奴者所憑藉神權之佑助及掌管王權之虛張聲勢乃攻下輿論媒體之陣地而無視廣大民眾之呼聲且使臣服於現任實權管理者所置立之救世主公平正義之旗幟，於是乎專斷獨攬王權者粉飾通神救世主之履製為國之禮樂，新統治者在人間自比神仙大主子而量奴性之才授予王法等級之官職，官員憑藉其聽話性兼堪用性而轉化於整治勞動者賤民，否定舊王朝官家之驕縱奢侈便是讚美新王朝民眾之服侍奉獻吧？」

領導者普渡眾生、革命者替天行道、管理者公僕服務、勞動者匹夫有責，這四種身份類型者皆乃自相整治而不和洽。
——（完）