出離而不完全斷滅

——摘錄盧台長講述於觀音堂
斷盡也就是身心萬念俱空，就是什麼念頭都沒有了。想一想在這個世界上，你有什麼念頭啊？每個人做每個人的事情，不該動的念頭堅決不要動，什麼念頭都不要，很多人說：「我萬念俱空，我要走了。」對啊，因為他有追求的念頭，所以他這個追求的念頭損失了、失敗了、結束了，他整個空了，這叫虛空，這個時候他會自殺。而我們的空，是沒有污染的，不許看那些不好的東西，不許讓自己的心中存在著污點，這個時候你的心空就相當於一個人的家裡乾乾淨淨、一塵不染，誰走進去誰都喜歡，這個空和那種空的意思是不一樣的？舉個例子，家裡已經很滿了，但發現這個地方空著，想要個大彩電，那個地方空著，想買個紅木沙發，我要在後院造個游泳池，但沒錢，想一想，我真的沒意思，隔壁人家什麼都有，我怎麼沒有？這種空是有之空，還有那種本來就是空。
無去無來。師父跟你們講來講去，又講到前面了，這個世界本來無一物，對不對？都是唯心造出來的。你們說這個人難看就難看，說他好看也好看，很多母親在自己的孩子剛生出來的時候覺得孩子很難看，可是看著看著就覺得好看了。師父講給你們聽，不要說人了，就是一條狗，如果你養著，也會覺得它越來越漂亮。師父電台里過去有一個女孩子，她媽媽養狗，覺得自己的狗比她女兒還漂亮，因為她看的時間長了，喜歡了，人喜歡了，眼睛都會改變的，迷失方向，搞不清楚了，情人眼裡出西施就是這個道理。因為心動了，所有的器官都隨著心在轉變，所以，人的心不能動，念頭不能起。
我們學佛，如果我們一味地去出離，就是我要離開這個世界，之後你就進入了頑空，就是什麼事情、什麼東西都與他無關，與我無關。離開眾生，你怎麼能在頑空當中成為菩薩呢？你既然要空，你還對眾生有愛，這個愛要控制好，這個情要控制好，幫助別人要懂得怎麼樣去幫助，要有妙法，所有的東西全部要適可而止，輕重緩急全部要當心，空還不能空到底，實而不能完全的實，一定要中庸，你這樣才能救一個人，你不能把一個壞人講得壞到底，也不能把一個好人講得沒有一點缺點，這就是哲學里說的一分為二。實際上，就是不能頑空。頑空就是徹底完了，結束了，跟我沒關係了，不要找我了。所以，菩薩在人間是既不貪著，又喜歡清凈。你們去看看，最後成佛的人，都是越來越穩重，越來越安靜。你們有些女孩子跑到師父這裡來嘰嘰喳喳、瘋瘋癲癲的，師父為什麼跟你們說不要講話，不要瘋瘋癲癲的。很多老媽媽這麼大年紀了，還瘋瘋癲癲的，你怎麼能成菩薩呢？哪個菩薩會像你這樣啊？安靜、沉著、冷靜啊，菩薩到最後都是非常冷靜的，為什麼他會入定呢？因為他已經把世界完全看明白了，這個世界就是我的一個夢，所以他在夢裡面永遠不會覺得特別開心、特別難受，因為這是一個夢，我會醒過來的，我不會永遠在夢裡生活的，所以，他就很冷靜，他會看淡世間。
又要舉例子了，就像看電視連續劇一樣，很多人用手帕不停地擦眼淚，而有些人就很冷靜地看，因為他知道，這個是演戲，不是真實的，最多只是笑一笑。很多人就是進入了情節，出不來了，電視機關掉之後還在哭，現在明白了嗎？這就是人對這個世界的理解。師父講得已經透到底了，還看不出來啊？很多人傻得不得了，有時候為了一句話連覺都睡不好，把這個虛幻的世界太當真了，你已經傻到底了，什麼東西都舍不掉，你如果知道，世界上什麼事情很快就會空無，你看透了，就舍了。很多人說，廟裡的法師也喜歡開玩笑，人家開玩笑是有分寸的，你開玩笑是亂來，你受懲罰，人家有時候開玩笑是寓教於樂，深含寓意。
自身的心要完全地斷離人間的情，你才能進入徹空。什麼叫徹空啊？就是徹底地空。跟著師父出去弘法，哎呀，我家裡這個不行了，那個不行了。今天初一，我要念經吃素，可是家裡要請客，我這個放不下，那個放不下，你哪天能修成啊？看看人家法師，人家斷了不就斷了嗎？為什麼師父對法師這麼尊敬，因為法師給我們樹立了最好的榜樣。所以要進入徹空，這就是菩薩的方便法，把自己完全地、徹底地空掉，這就是一個方便法門。很多人說，這個方便法，那個方便法，他知道什麼叫方便法？你去看看，真正的佛法真諦，什麼叫方便法門啊？就是把自己對事物的理解徹底完全地空掉，才能明白看清這個世界的真相，師父講這句話你們聽不懂，但是師父舉個例子，你們就明白了。你現在的家裡就像你的腦子，如果家裡又是沙發，又是箱子，整個堆得滿滿的，你找什麼都找不到，你要找的東西是看不清楚的，你只有把家裡全部弄得乾乾淨淨，空空如也，這個時候你就可以看清家裡的方位，徹空了，明白了，看什麼都是清清楚楚的，否則房間里都是東西，你怎麼看得清楚啊，找什麼都找不著。
出離而不完全斷滅，出離還不能完全斷滅。哎呀，我要到西方極樂世界，我不愛這個人間，我覺得人間很苦啊，我要出離，你又不能完全斷滅啊。你們現在都有家、有孩子，還不能完全斷滅，實際上，不斷滅就是不要完全地把它滅掉，也就是說，你還是要活在這個人間，要照看著人間的一些事，而你在照看著人間這些事情的時候，你要站在另外的角度來看，你要明白它，這就叫斷滅。舉個例子，這個媽媽知道這個孩子總有一天會離開母親的，但是這個媽媽還是對這個孩子很好，因為這個媽媽知道這個孩子大了，會去找女朋友的，但是還是對這個孩子很好，儘管心裡完全知道，孩子總有一天會離開自己的，又不能完全跟他說：「我知道你總有一天會離開我的，所以，我現在就跟你斷滅，你可以走了，你以後會長大，你會找老婆的，你會離媽媽很遠的。」學佛為什麼要出離而不斷滅，現在明白了嗎？師父要舉很簡單的例子你們才聽得懂。所以，永遠保持菩薩的慈悲心和佛性，如果你在人間，雖然說要看穿、看破人間這個虛幻的本質，但是，你必須要明白，我還是要用菩薩的慈悲心在人間活著，救度眾生。
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）

**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。