佛情人情香江聚 人間留出凈土來（上）

——盧台長2016年7月2日香港「世界佛友見面會」開示摘要
佛情人情香江聚，菩薩加持嘆真意，人間留出凈土來，慈悲感恩保平安。
感恩大慈大悲觀世音菩薩，感恩龍天護法、各位法師，感恩來自全世界的佛友們，也感恩我們香港的聖約翰救護隊醫務人員，感恩所有為這次法會做出功德的義工們，大家晚上好！
每年一次的香港世界佛友見面會又到了，時光如梭，祝賀大家在觀世音菩薩的佛光普照下平安地又過了一年，希望大家慈悲眾生活在法喜中，精進修行，一世修成，永斷輪迴。（掌聲）
當今世界，世事無常，心理疾病尤為嚴重，社會矛盾、危機、緊張和心理創傷都會導致我們嚴重的憂鬱症和精神類的疾病。一個長期在家受到壓制的母親，在看到丈夫喝酒暴打女兒的時候，積存在心底的好多年的障礙終於爆發了，她拿起刀砍向丈夫，丈夫過世，妻子被送進了精神病院，十二歲的孩子成了孤兒。孩子在精神創傷后，心情沮喪，導致嚴重的憂鬱症，每天想自殺，在心靈法門美國同修的幫助下，通過念經、許願、放生，走出陰影，並為其母念經、許願，母親也病情痊癒，母子團聚，解除心靈創傷，學佛一切無恙。（掌聲）
曾經有人問台長：「什麼叫功德？」台長告訴你們，功德就是給別人希望，就是給人智慧，功德無需向外求，而是源於自心的慈悲，並轉化成幫助人間人民的大愛，這就叫功德。學佛人要廣積福德、勤修智慧，才能成就真正的人生。佛法講要福慧雙修，因為人的福氣和智慧像飛機的雙翼一樣，缺少一邊，這個飛機就不能起飛。所以，有福的人一定有智慧，有智慧的人一定有福氣，讓我們學佛修心，福慧雙修，在人間創造出我們佛法的真正的人生。（掌聲）
記住了，一個功德圓滿的人，他一定是一個福慧雙修的人。今天你們在這裡為眾生端茶盛飯做義工，能夠度人，救度別人，就是一個有智慧的人。你們幫助了別人，就會有福德。所以，人想解脫壓力，最重要的就是要有福德、有道德，中華文化的傳統道德。孔老夫子說「樂以忘憂」，也就是說，一個人快樂，他就忘卻憂愁。這幾天，大家在這裡非常地快樂，你們就會忘記憂愁，希望你們永遠在天上快樂，就會忘記人間的煩惱和痛苦。
人要想到：心理平衡最重要。過去的已經過去，我們要用善良和快樂去迎接明天。所以，仁慈的人有壽命。大家想一想、看一看，凡是活到九十幾歲、一百歲的老人，他們都是能夠活在別人的身上，因為他們仁慈，因為他們慈悲，因為他們不跟別人斤斤計較，因為他們沒有嫉妒心，所以他們才活得長，中華傳統文化就講：慈悲的人健康，選擇修行的人就能解脫，就會有希望。
學佛最重要的就是尊重別人，說正常的愛心話，口吐蓮花就會讓心中佛的道場開蓮花。要記住，在人間要口說佛言，今天我一開口就是說的佛菩薩的話；行動為佛動，今天我們所有的動作要像佛一樣；我們意為佛念，也就是說，我們的意念只能想菩薩對人間的愛。希望我們做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長你就會慢慢地傷害自己。抓住別人缺點不放的人，等於把別人的錯誤儲存在自己的心中，想起來就會煩惱。二十一世紀，煩惱被稱為精神垃圾，每天我們要把自己的精神垃圾倒空，要整天想著感恩，整天為別人想，你就會法喜。台長告訴你們，曾經的我不是現在的我，今天的我是新的開始，學佛的人生，我們要經受起考驗。我們做人就是學佛，人成即佛成。（掌聲）
我們在人間的生活當中，常常因為別人而改變自己對人生的行為和態度。猶如開車，討論問題或者想某一件事情，本來想好了要開到哪裡去，突然，他忘記了轉彎和去哪裡，找不到目的地。其實我們做人並不是活在幻想當中，而是要懂得放開自己心中的惆悵。我們做人不能放不下，放不下的那就叫負擔。在幻覺中，我們不能一遍一遍地加固自己對這個世界錯誤的理解，時間長了，這就叫我執，這就叫惡習。我們經常地折磨自己，讓自己的心沒有喘息的機會，逼著自己去承受壓力。學佛人就是要想通，除了你自己，沒有人能夠讓你想不通，讓你難過和傷心。所以，擁有慈悲，你就擁有了智慧，你就會不知不覺地、慢慢地把煩惱執著放下來。
人很可憐，每天在追求著外在的物質，以為得到了這些，我們就會快樂，殊不知，在這些表面地得到快樂的背後，才會有永不滿足的追逐和帶來的長久不快樂的慾望。我們在澳大利亞，有很多留學生剛剛到澳洲的時候說，我只要有一個地方住，有一個地方吃飯就可以了，慢慢地要住花園洋房，慢慢地要開好的汽車。所以，在人間得到了又害怕失去，失去了又希望能夠得到，反覆如此，我們能快樂嗎？我們總是對別人有成見，放不下別人對我們的傷害，經常有煩惱，碰到別人傷害我們，我們又不厭其煩地拿別人對自己的傷害無數次地再來傷害自己，而且沒有一時一刻地不傷害自己，這就是經常有人說「我難過啊」，別人說「你放下吧，不要哭了」，「不行啊，我饒不過自己，我放不下」。我們只是用麻木來掩飾深藏於自己內心深處的傷痛和記憶，但是我們沒有一天真正地放下過。
台長告訴大家一件剛剛發生的真實的事情。有一天在武漢某公交車站，客人上下完畢，汽車剛剛關上車門準備發車的時候，一個男子在馬路對面朝著公共汽車奔走過來，但是司機還是把車開走了，誰知這位男子非常生氣，他居然乘坐計程車追了這輛公共汽車三站路，在公交司機要停車的時候，突然一輛銀色的麵包車停在了他的車前，一名三十多歲、身高一米七左右的男子從麵包車上「唰」地走了出來，手持一塊紅色瓦片，將公共汽車側面的一塊玻璃砸得粉碎，司機不知道發生什麼情況，剛剛下來，那位男子突然衝上車 ，手持類似殺蟲劑的瓶子，銀色的鐵罐砸向了司機，這位司機臉被砸破出血，男子見狀，轉身坐著麵包車揚長而去，而且一邊走，一邊還衝著汽車司機罵：「我叫你停車，你不停，我在後面拚命地喊，你都不停，我在後面追你，你沒有看見嗎？今天給你一點顏色看看。」
人在世界上為名為利，名為虛妄，我們所有的名都是空的，所有的利也是空的，隨著時代而消亡。我們經常講「萬里長城今猶在，不見當年秦始皇」，說到財富，我們每個人都希望得到更多，但是財富對我們每個人來說並不是一件最好的東西。做人應該舍啊，舍就是得，有舍才能有得，這就叫捨得。現代人寬容心不夠，善良心不夠，有恨心的人就是慈悲心不足啊。今天你們坐在下面的這麼多的佛友們，如果你還恨別人，說明你心中慈悲不夠，有名利財富，不懂得惜福，不懂得學佛，等福報用盡，才知人生無常。學佛之人，心中富有，學佛的人吃苦，那是暫時的，因為我們學佛之後，我們會擁有更高的境界。但是，很多人不學佛，他們的吃苦那是永遠的，因為他們在懺悔、在修行當中，不知道改變自己，所以，在人間失望，煩惱很多，用佛的智慧做人，就是做菩薩。要懂得在人間有一些失望是不可避免的，但是大部分的失望都是因為你過高地估計了自己的力量，做人不成功，做事的成功也是暫時的，如果做人成功，做事不成功，你也是暫時的。心中不慈悲，不善良，有了福分，也會失去，珍惜就叫擁有，人生中有的事情沒有結果，那就是最好的結果。（掌聲）
人在得意的時候，朋友認識了你；你在落難的時候，你重新認識了你的朋友。學佛后，在得意的時候，我們要常常懺悔自己；在自己落難的時候，我們求菩薩保佑；開心的時候要常感恩；煩惱的時候，要用般若來改變自己的靈魂。我們追求幸福也罷，難題在於我們往往追求的所謂的幸福是要比別人更加幸福，所以，人不能追求比別人幸福，要學會自己能夠幸福，那就叫知足，只有知足的人，那才會快樂，這就叫知足常樂。（掌聲）台長告訴你們，知足常樂並不是人間的，而是佛法中講的，所以佛法的智慧是無窮的，學佛之人猶如在大海的恆河沙數中找到了一艘船，我們今天在人間的苦難當中聽聞佛法，能夠許願、念經、放生，我們就會擁有佛的智慧，珍惜人生吧，珍惜今天吧，你們今天還能坐在這裡，要想一想，還有多少人活不到明天啊。擁有今天的當下，你就會活出一個人間的菩薩來。（掌聲）
清朝末年，在一個小鎮上，有一個王氏家族和一個胡氏家族，兩家四代為敵，兩戶人家只要一碰面，不是罵，就是打。有一天晚上，王家的王虎和胡家的胡一從集市走出來，兩個人倒是沒有開打，而是一前一後走在小路上，但是保持著一定的距離，相互不理睬。天色漸漸地暗了下來，走著走著，王虎聽見前面姓胡的突然地「哎喲」一聲，掉到黑暗的溝里去了，王虎看見之後，趕忙上前去把胡一拉上來，心想無論如何這也是一條人命，我不能見死不救，王虎隱隱約約看見了胡一在溝里掙扎，他急中生智，連忙摘下一根樹枝把胡一從水溝里拉了上來，這個胡一被救上岸的時候，感激地說了一聲「謝謝」。然而，這個胡一突然在黑暗當中看見救他的人是仇家王虎，胡一懷疑地質問說：「你為什麼要救我啊？」王虎說：「我為了報恩。」胡一更加迷惑地說：「報恩？恩從何來啊？」王虎笑著說：「因為今天晚上在這條路上，只有我們兩個人一前一後，剛才你遇險的時候，要不是你『哎喲』一聲，第二個掉入溝里的一定是我，我哪有知恩不報的道理，所以要感謝你。」這個時候，他們的雙手握在了一起。
俗話說：「冤家易解不易結。」一個人想要取得事業上的成功，光靠自己的力量是不行的，光靠朋友的力量也是不行的，有些人過去是你競爭的對手，只要你可以包容他，再大的仇恨也能夠消融，再多的朋友也可以結交，所以，佛法講，包容心、忍辱心，才能換回人間的真心。（掌聲）
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）

**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。