有一首歌《亞洲雄風》

讓我想起這雄風雌風的發明者－－宋玉
     宋玉為了巴結楚襄王同游蘭台之宮，馬屁拍得天衣無縫，過後作的一篇《風賦》流傳至今：

風賦

　　宋玉

　　楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」

　　王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」

　　王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青苹之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」

　　王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啗齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」
   
就是那位迫得屈原投了江的楚襄王，在宋玉和唐勒的陪同下游蘭台之宮。忽然一陣清風吹來，楚襄王，說：「好痛快，這麼清涼的風。寡人與普天之下老百姓共有也。」宋玉說：「大王你錯了，這股風是你獨有的，老百姓豈能與你共有？」
楚襄王說：「風，天地之氣，溥暢而至，它是不分富貴貧賤的，你怎麼說這風是我獨有的？」
宋玉告訴他說風有雄、雌之分。富貴人的是雄風，可以「乘凌高城，入於深宮。抵華葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上，將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。」像大王這樣的富貴人便可「清涼增欷，清清泠泠，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。」
而貧賤人的是雌風，「塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。」 這種風吹到人身上，不是叫人心煩意亂，就是「中心慘怛，生病造熱，中唇為胗，得目為蔑，啗齰嗽獲，死生不卒。」
     也有人說《風賦》是宋玉諷刺楚襄王的，一他斗膽，二楚襄王蠢豬一個。他是不是屈原的學生存疑。

頂了再看

老糊塗: 頂了再看

幫主看懂了?

學習了，以前還真不知道。

marnifan: 幫主看懂了?

幫主看暈了，連風都分公母

HuBai:

第一位知音
風有雌雄嗎
於是就會笑
您也來一片

老糊塗: 幫主看暈了，連風都分公母

您是第二位知音西西[本話題由 一鷗 於 2009-03-25 19:52:23 編輯]

一鷗: 您是第二位知音西西

很榮幸。只是不服排在胡掰後面

老糊塗: 很榮幸。只是不服排在胡掰後面

已經不錯了，估計不會有一下子會笑的人了

一鷗: 已經不錯了，估計不會有一下子會笑的人了

你可能低估了混混們。這會兒還都在打呼嚕呢

西西 我先把譯文貼上，
     楚襄王在蘭台宮遊覽，宋玉、景差隨侍。
　　有風颯颯吹來，楚襄王便敞開衣襟迎著風說：「這風多爽快啊！這是我和平民百姓共同享有的么？」宋玉回答說：「這只是大王您一個人獨自享有的風罷了，平民百姓哪裡能與大王共同享有它呢？」
　　楚襄王說：「風是天地間的一種氣流，普遍而暢流無阻地吹送而來，不分貴賤高低吹到每一個人身上。現在你單單以為是我一個人享有的風，難道有什麼理由嗎？」
    宋玉回答說：「我從老師那裡聽到過這樣的說法，枳樹彎曲的枝丫上會招來鳥雀做窩，空穴之處會產生風。鳥窩和風是根據環境條件的不同而出現，那麼風的氣勢也自然會因環境條件的差異而有所不同。」
　　楚襄王說：「風最初從哪裡開始發生呢？」
    宋玉回答說：「風在大地上生成，從青苹這種水草的末梢飄起。逐漸進入山溪峽谷，在大山洞的洞口怒吼。然後沿著大山彎曲處繼續前進，在松柏之下狂舞亂奔。它輕快移動，撞擊木石，發出乒乒乓乓的聲響，其勢昂揚，象恣肆飛揚的烈火，聞之如轟轟雷響，視之則迴旋不定。吹翻大石，折斷樹木，衝擊密林草叢。等到風勢將衰微下來時，風力便四面散開，只能透入小洞，搖動門栓了。大風平息之後，景物鮮明，微風蕩漾。」
　　「所以那清涼的雄風，便有時飄忽升騰，有時低回下降，它跨越高高的城牆，進入到深宮內宅。它吹拂花木，傳散著鬱郁的清香，它徘徊在桂樹椒樹之間，迴旋在湍流急水之上。它撥動荷花，掠過蕙草，吹開秦衡，拂平新夷，分開初生的垂楊。它迴旋沖騰，使各種花草凋落，然後又悠閑自在地在庭院中漫遊，進入宮中正殿，飄進絲織的帳幔，經過深邃的內室。這才稱得上大王之風呀。」
　　「所以那風吹到人的身上，其情狀僅只是讓人感到涼颼颼而微微發抖，冷得使人倒抽冷氣。它那樣的清涼爽快，足以治癒疾病，解除醉態，使人耳聰目明，身體康寧，行動便捷。這就是所說的大王之雄風。」
　　楚襄王說：「你對大王之風這件事論說得太好了！那平民百姓的風，是否可以說給我聽一聽呢？」
　　宋玉回答說：「那平民百姓的風，在閉塞不通的小巷裡忽然颳起，接著揚起塵土，風沙迴旋翻滾，穿過孔隙，侵入門戶，颳起沙礫，吹散冷灰，攪起骯髒污濁的東西，散發腐敗霉爛的臭味，然後斜刺里吹進貧寒人家，一直吹到住房中。」
　　「所以那風吹到人的身上，其情狀只會使人心煩意亂，氣悶鬱抑，它驅趕來溫濕的邪氣，使人染上濕病；此風吹入內心，令人悲傷憂苦，生重病發高燒，吹到人的嘴唇上就生唇瘡，吹到人的眼睛上就害眼病，還會使人中風抽搐，嘴巴咀嚼吮吸喊叫不得，死不了也活不成。這就是所說的平民百姓的雌風。」

在中國的文學作品中，有兩篇著名的罵人的藝術傑作。
    一篇是唐駱賓王的《討武檄書》
    另一篇就是戰國後期的楚國辭賦家宋玉的《風賦》。
    如果就以罵人的技巧來說，首推的還是《風賦》。

   《風賦》的譯文大家看啦。宋玉《風賦》或許也只能是在一個庸君面前，良知未泯滅的文人惟一正確的選擇了。因為，畢竟這世上多了一篇傳世之作，而汨羅河裡少了一個冤死的英魂。

     明代曾供職於俞大猷、戚繼光的我們福建連江學者陳第就一針見血指出：」時襄王驕奢，故玉作此賦以諷之。

    「他說：」夫風豈有雌雄，人自雌雄耳。以雌雄之人而當天風之飄颯，判呼欣喜悲戚之不相伴也，則謂風有雌雄亦可。……人君苟知此意，則加志窮民，又烏能巳。" 陳第《屈宋古音義》

    宋玉正是借風; 有雄雌之分，說明一個道理，這世上那有不分貴賤，" 寡人所與庶人共者「的東西呢，富人的快樂，正是借托在貧賤的痛苦之中。

    宋玉正是借題了揮，針對楚襄王生活驕奢淫佚提出諷諫。

好啊，古文和詩歌兼修。咱混混幫就是不同凡響！

俺知道雲是有雌雄的。當雄雲與雌雲親吻時，驚天動地，電閃雷鳴

雄風雌風，哈哈，長見識。多謝

譯的通俗易懂一個好字了得。畢竟才女。
鄙人之見，宋玉雄雌之風說為取娛楚襄王。
風分公的母的，在亞洲四小龍之後，唯韋唱響了《亞洲雄風》

那是古人及一部分人的達詁西西老師說過的詩無達詁，我記住了。怎麽又達詁了[本話題由 一鷗 於 2009-03-26 10:57:09 編輯]

丹奇: 好啊，古文和詩歌兼修。咱混混幫就是不同凡響！

丹奇君，好比遊戲，您別當真。
找書看看，還真能發現一些問題，於是就自以為一下而已西西

一鷗: 丹奇君，好比遊戲，您別當真。
找書看看，還真能發現一些問題，於是就自以為一下而已西西

一歐君，你沒看出來吧，我是古文狂啊，老喜歡寫四言文呢。你可別謙虛，如今玩古文的人不多了。 別人都笑我為啥寫古文呢。