竇嬰與田蚡(6)大結局

西漢宮廷故事9:6

西漢宮廷故事

李西興

1995年初稿於中國陝西西安

2009年修訂於紐西蘭奧克蘭

第九篇  竇嬰與田蚡

(六)竇嬰蒙冤屈死渭城  田蚡病亡免遭族滅   
漢武帝迫於母命，派御史根據案卷指責竇嬰。說他為灌夫的辯解，說的許多話與事實不符。然後把他拘禁在宗人府問罪。漢景帝臨終時，曾經親授竇嬰遺詔，說「如有不便之事，可以當面向皇上陳情」。現在竇嬰被拘禁，灌夫也要被處以滅族之罪，事態日益嚴峻。而公卿大臣們，誰也不敢再向皇上說明這件事。竇嬰就讓他的侄子上書，懇請皇上召見。奏本呈進宮中，經查皇家存檔，沒有找見景帝這份遺詔的副本。這份詔書存在竇嬰家，上面只有竇嬰的家丞印封。有關朝臣就彈劾竇嬰偽造先帝詔書，應當處以棄市(斬首示眾)之罪。元光四年(公元前131年)十月，灌夫家族全被處死。竇嬰過了很長時間，才知道自己被彈劾的事，非常憤怒。他因此而病患中風，就準備絕食自殺。後來聽說，皇上沒有想殺他的意思，又恢復飲食，接受治療。正當朝廷議定竇嬰不該處死時，又傳出流言蜚語，說竇嬰惡言誹謗皇上。所以竇嬰十二月底被處死在渭城(即秦都咸陽故城，在長安西北，渭水北岸)。
【筆者按：江奇濤編劇，胡玫導演的《漢武大帝》電視連續劇中描述，漢景帝病重，命太子劉徹監國。病中招見竇嬰，命他扶助太子，賜他一件密詔(第十七集)。到竇嬰被關押，講出景帝留有免死密詔，令劉徹震驚。劉徹親自去尚書房查檔，發現密詔已失蹤。原來是王太后和田蚡盜出密詔，予以燒毀(第三十七集)。因檔案已失，竇嬰以偽造聖旨罪被誅滅九族(第三十八集)。王先謙【漢書補註】引沈欽韓曰：《玉海》六十一，唐故事中書舍人掌詔誥，皆寫兩本，一為底，一為宣。《崇文總目》有「宣底」八卷。案沈括《筆談》，晚唐樞密使，自禁中受旨，出付中書，即謂之宣。中書承受，錄之於籍，謂之宣底。如今之聖語簿也。此蓋常行事目，皆然，不獨唐也。況大行遺詔，豈有無副而獨藏私家者？此主者畏蚡，而助成其罪也(中華書局1983年影印本版)。因此，《漢武大帝》電視劇把竇嬰所受景帝密詔副本失蹤之謎，解讀為「王太后和田蚡盜出密詔，予以燒毀」，是差強人意的。日本漢學家瀧川資言引證《通鑒考異》云：「案漢制常以立春下寬大詔書。蚡恐魏其得釋，故以十二月晦殺之。」(《史記會注考證附校補》上海古籍出版社1986年版)可見，田蚡陷害竇嬰致死，是史家之共識。西漢時期的皇位繼承之際，伴隨而來的就是外戚集團的興衰輪替。武帝繼位，其祖母太皇太后竇氏尚有餘威。老太太能一舉而罷免朝廷三公(丞相竇嬰、太尉田蚡、御史大夫趙綰)就是明證。竇太後去世后，竇氏遂衰。然而，竇嬰不甘寂寞，加上灌夫好酒惹事，和田蚡以及其背後的王太后發生嚴重衝突。最後造成竇嬰的冤死，竇氏外戚集團因此而消亡。】
    次年春天，田蚡生病，渾身疼痛的好像被人擊打似的。他精神上也有些失常，不停地大喊「認錯請罪」。皇上派能看見鬼的人來觀察，回來彙報說：「魏其侯與灌夫共守在床頭，用棘條抽打，要殺死丞相。」田蚡竟然因此而病死。
後來，淮南王劉安謀反之事被發覺。案情竟然牽連到田蚡。武帝初年，劉安進京朝見。時任太尉的田蚡到霸上迎接，對劉安說：「皇上沒有太子。大王最為賢明，又是高祖皇帝的孫子。一旦皇帝去世，不立大王為帝，還能立誰呢？」淮南王大喜，厚贈田蚡金錢財物。武帝在竇嬰和灌夫的案子上，並不認為田蚡占理。只不過是難違太后之命，才使這件外戚互相爭鬥的案子，做出不公正的判決。當聽說淮南王謀反案，獄辭涉及到田蚡當年接受淮南王賄金，並說過不當的話時，武帝嘆息道：「假使武安侯還活著，也該處滅族之罪了。」

[注]按《史記·魏其武安侯列傳》，「丞相言灌夫家在潁川橫甚」，事載「元光四年春」。【集解】徐廣曰：「疑此當是三年也。其說在後。」清梁玉繩《史記志疑》說：「當作二年。」
「悉論灌夫及家屬」，事載「五年十月」。【集解】徐廣曰：「疑非五年，亦非十月。」【索隱】徐氏云：「疑非者，案《武紀》四年三月蚡薨。竇嬰死在前。今雲五年，故疑非也。」【正義】《漢書》云：元光四年冬，魏其侯嬰有罪棄巿。春三月乙卯，丞相蚡薨。按：五年者，誤也。
「論(魏其)棄市渭城」，事載「十二月晦」。
清梁玉繩《史記志疑》說：「竇嬰、灌夫、田蚡之死在元光三年。夫以十月族，嬰以十二月棄市，蚡以三月卒。」
其春，武安侯病。【正義】其春，即四年春也。元光四年十月，灌夫棄巿。十二月末，魏其棄巿。至三月乙卯，田蚡薨。則三人死同在一年明矣。漢以十月為歲首故也。秦楚之際表雲，[十月，]十一月，十二月，端月，二月，三月，至九為終。周建子為正月，十一月為正月，十二月為二月，正月為三月，二月為四月，至十月為歲終。漢初至武帝太初以前，並依秦法。以後改用夏正月，至今不改。
筆者根據【史記正義】的解釋，把竇嬰、灌夫與田蚡之間的焦點爭鬥，列在元光三年至元光四年。中國古代採用傳統的農曆(即陰曆)曆法。雖然夏商周三代和秦漢的歲首月份，各有所不同，但是月份序列和春夏秋冬並無變化。即一至三月為春，四至六月為夏，七至九月為秋，十至十二月為冬。西漢武帝太初以前，沿用秦曆法，以每年陰曆十月為歲首，則每年的季節序列則為冬、春、夏、秋。今天我們講述歷史故事，往往只能註明歷史上的某年相當於公曆的某年，而月份(特別是冬季的月份)就很難一一對應註明了。不過中國的農曆月份往往比公曆晚上一兩個月。則元光四年十月有可能為公曆前一年(公元前132年)的年末，元光四年十二月有可能是公元前131年年初。春夏秋三季的所屬年份，一般是沒有誤差的。