我看毛澤東為什麼總和中國知識分子過不去ZT

在這一點上我也有一個認識過程。在文革剛結束也就是說撥亂反正的時候，我也是以為毛澤東不應當這麼對待知識分子，不應當把他們打成右派強迫他們去干農活，不應當把他們當作臭老九對待。甚至想到，如果毛澤東充分發揮知識分子的積極性，我們國家的文化教育科學等事業將會獲得怎樣的發展啊。

改革開放已經有二十年，在這二十年的時間裡，觀察了中國的知識分子在這期間的所作所為，不得不承認毛澤東這麼做實在是非常正確的事。先比較一下在毛澤東領導下的知識分子作出的成就和改革開放之後的知識分子作出的成就。

先說音樂，中國歷史上最好聽的大合唱是「黃河大合唱」，而黃河大合唱是冼星海在延安窯洞創作出來的，也是毛澤東在延安文藝座談會上的講話精神指引下的產物，改革開放以後，以及從抗日戰爭直到現在的國民黨統治區，台灣，還有海外所有的華人音樂家，直到現在，有沒有一個人創造出超過「黃河大合唱」的大合唱？沒有。中國歷史上最好聽的協奏曲是「 梁山伯與祝英台」，而這首協奏曲是現在的知識分子極力醜化，極力諷刺和描黑的大躍進時期的產物，至今沒有一部中國作家寫的協奏曲能夠超過它。

再說文藝，毛澤東批評中宣部是「才子佳人部，老人死人部，帝王將相部」觀察這些年來的各種文藝作品，果然是這樣，才子佳人，也就愛情，一翻看任何一本歌本，全部是愛情歌曲，愛來愛去，愛個死去活來天昏地暗。老人死人，也就是說電視劇總演那些過去的事情，演現在事情的電視劇和電影極少，帝王將相，那就不用提了，什麼歌頌康熙的，什麼秦始皇的，包公的，帝王將相還有另一層意思，就是歌頌當官的，比如說「生死抉擇」就歌頌了一個市長。

我前幾天看了一部被報紙上吹得邪乎的電影叫「卧虎藏龍」，發現極為落入俗套，可以說導演李安一撅屁股我就知道他要拉什麼屎，無非是以下這些：

一定要有做愛，一定要有女人洗澡，一定要有打鬥，一定要有愛情，...這樣的東西也就今年看看，明年就會被人們忘記。

由於文革結束后猛批「高大全」，在中國已經沒有人能夠製造英雄了，所有的文藝作品都在爭先恐後地製造狗熊。我敢斷言現在就是花重金請他們製造英雄他們也製造不來。如果讓現在的中國導演們重拍「英雄兒女」，他們一定會拍成這樣：

王芳一定要和王成有一段愛得死去活來，在朝鮮戰場一定能夠找到一個山洞讓王芳洗澡，王芳一定要和王成做愛，王成一定是因為愛情愛得死去活來萬念俱灰才用爆破筒和敵人同歸於盡，王芳一定成為美國兵的俘虜而遭輪姦，王芳一定會和她父親王文清亂倫。

現在的中國導演就這些尿水，想讓他們不這麼拍都不成。他們已經徹底腐爛了。完全沒有一丁點兒可能再拍出象「英雄兒女」這樣的電影。當然，對於這一點他們完全不屑一顧，會說：「呸！你懂什麼藝術？」然後吐出一串西方的洋大人的名字，他們崇拜得五體投地的人物。

而相比之下，外國的知識分子反而沒有這麼操蛋。比如美國的好萊塢，就努力地為人民服務，每年都製造幾個英雄，而且他們的電影大部分還是拍的現代。他們拍的英雄都是普通人，不是一個孤兒寡母努力奮鬥成為鎮長，而且最後和火山搏鬥戰勝火山，就是一個普通醫生髮現了一個抗體，同一群壞蛋作鬥爭並救了全國人民的命，要麼就象阿甘那樣看起來挺傻卻努力做人取成成就，要麼就是一群探索真理的科學家努力研究龍捲風，或者是一個普通警察和罪犯作殊死的搏鬥。我認為美國的知識分子對於製造英雄已經駕輕就熟。如果我是一個美國公民，看到這些電影心裡就充滿豪情和希望，會更加地熱愛美國，會對自己和國家的前途充滿信心，實際上製造英雄是維護社會穩定的重要功能，就是對全體人民的啦啦隊功能。

而中國的英雄就只能從過去的樣板戲，過去的老電影中找了。或者接受上級任務搞出一個英雄，但就象「英雄兒女」中的警衛員說的：「讓人只是挺難過，鼓不起勁來。」而美國電影總能讓人看后鼓起勁來。

中國的觀眾需要英雄，有這種需求，當然也就存在潛在的市場，但國內的知識分子們不會製造，怎麼辦呢？當然就只好尋找替代品，看美國片中的英雄，但這麼一來中國人就全部崇拜美國人。還有就是大量的港產片中的「英雄」，其實都是一些搶銀行的黑社會，這完全是在誨淫誨盜，是的，中國的知識分子除了誨淫誨盜沒有什麼象樣的本事。結果這些黑社會英雄受到社會的崇拜，導致搶銀行的惡性案件不斷發生。

再說小說，中國這二十年來的小說可以說是全面倒向反動。毛澤東說：「利用小說反黨是一大發明。」在文革以前，倒是有大批不反黨的小說被四人幫打成了大毒草。可是這二十年來我總算知道了什麼叫做利用小說反黨。

再說教育，毛澤東說：「學制要縮短，教育要革命，資產階級知識分子統治學校的現象再也不能繼續下去了。」而這二十年來知識分子對大中小學生可以說是實行了全面專政，現在的中小學生受到的知識分子的虐待要遠超過當年毛澤東給右派們的待遇。當年的右派也就是從事農業生產勞動，對身體極有好處，並沒有怎麼累著他們，因為三天兩頭還學習一下文件，星期天也休息。而現在的中小學生則被虐待得沒有周末沒有假期，成天研究那些毫無用處的各種各樣的試題。

今年來改革開放后畢業的大學生們紛紛開始走向工作崗位，什麼碩士博士的都開始上班，但普遍的素質不如文革中走過來的人，可以說是能力每況愈下，越來越無能。如果我現在是一個公司老總要聘人，寧要一個當年的知青，不要現在的一個博士。實際上當今中國最傑出的人才往往是知青，即使在美國的華人也是這。

這說明通過知識青年上山下鄉來作為一種教育手段無比正確。

我有一個朋友去了美國幾年，回來對美國的教育表示不滿，說美國的教育就兩個字：不管。我一想這不正是毛澤東在文革中的教育思想嗎？結果拋棄了毛澤東本來正確的教育思想，又從美國學回這種思想，現在又在喊減負，又喊素質教育。

再來說政治，毛澤東反右，把知識分子中的一大批人說成是右派，是反黨反社會主義。而鄧小平一上台把他們幾乎全部平反了。那麼毛澤東冤枉了他們嗎？他們難道不是右派倒是左派？他們難道不反黨反社會主義？當然，我相信這中間是有冤枉的。但就這二十年來的表現，聽其言觀其行，我就難得找到一個不反黨反社會主義的知識分子是當年的右派的，實際上他們現在也還是右派，這個定性並沒有錯。從階級分析的角度看也沒有錯。

一些知識分子總是否定中國的階級鬥爭，而1949年的革命正是階級鬥爭，是廣大農民階級推翻地主階級的新民主主義革命，那些地主們被剝奪了土地能夠心裡不存仇恨嗎？在解放戰爭時期那些由地主組成的還鄉團可以成村地殺人，階級報復是相當地兇狠。如果美國支持著蔣介石打回大陸，這些被打倒的地主們不會舉著星條旗到街上歡迎美國軍隊嗎？1956年的社會主義改造剝奪了資本家的財產，這些被剝奪了財產的資本家們能夠不心存怨恨嗎？在解放前，絕大多數中國人民都是文盲，那麼在1957年是大學生的那些人為什麼有那麼高的文化？還不是因為他們的父母不是地主就是資本家嗎？這些人能夠不恨共產黨嗎？我相信這些人中大部分一定都仇恨共產黨，美國軍隊打來他們一定會舉著星條旗去歡迎。

即使到了文革，也就是1967年，那時候距1949年只有17年，當年的20歲以上的地主資本家在 1967年也就是37歲以上，確實人還在心不死。如果他們有機會奪回他們的財富他們能夠不要？而當時的美國和蘇聯確實已經準備著同中國的大規模戰爭，美國已經向日本的關島和中國的台灣秘密地運進了核武器，在這種大戰臨頭的情況下，難道不應當對那些在戰爭中可能會成為美國的內應的人進行監管嗎？

再說科研方面，毛澤東領導的中國的頭三十年是中國的科學技術水平上升得最快的一個歷史時期。從螺絲釘都要進口，不會生產汽車，到萬噸輪下水，人造衛星上天，核武器爆炸。我在文革期間在海軍服役，看到的海軍軍艦上的每一個零件都是國內生產的，這容易嗎？如果這是在開放的環境下取得的成就，那也不算什麼，但這全部是在帝國主義的全面封鎖下取得的結果。有人經常要和印度比，其實中國發展的外部情況印度不能比，印度從未受到過帝國主義的全面經濟封鎖，是在從來都友好的條件下發展的經濟。還有人大談台灣的發展經濟的經驗，台灣能有什麼經驗，無非是受到帝國主義的豢養。

而改革開放后的二十年則偽科學盛行，假冒偽劣盛行，非法盜版盛行，假科研成果盛行，或者大家為了獲得某個職稱而去爭先恐後地寫一些毫無用處的論文。事實證明，中國的知識分子，就是應當在毛澤東的管理下才有可能發揮水平。

中國知識分子的兩大特徵：
1，代表地主資產階級和帝國主義的利益。
2，脫離實際。

※ 來源:．北大三角地

好!!哈哈..

中國知識分子的兩大特徵：
1，代表自己的利益。
2，脫離實際。

木子行: 中國知識分子的兩大特徵：
1，代表自己的利益。
2，脫離實際。

中國知識分子自己的利益是依附在掌權者身上的.所以他們會權衡誰掌權對他們更有利.

木子行: 中國知識分子的兩大特徵：
1，代表自己的利益。
2，脫離實際。

中國知識分子自己的利益是依附在掌權者身上的.所以他們會權衡誰掌權對他們更有利.

入木三分！～

中國知識分子只有兩類， 一類是得到掌權者重用的(少數), 那會極盡馬屁之功，黑的都可以胡弄成白的！ 另一類就是妒性極強， 整天怨天怨地， 啥也不做，就是老騷多。

borninheaven: 中國知識分子只有兩類， 一類是得到掌權者重用的(少數), 那會極盡馬屁之功，黑的都可以胡弄成白的！ 另一類就是妒性極強， 整天怨天怨地， 啥也不做，就是老騷多

同感

566: 中國知識分子自己的利益是依附在掌權者身上的.所以他們會權衡誰掌權對他們更有利.

566: 中國知識分子自己的利益是依附在掌權者身上的.所以他們會權衡誰掌權對他們更有利.

566: 中國知識分子自己的利益是依附在掌權者身上的.所以他們會權衡誰掌權對他們更有利.

566: 中國知識分子自己的利益是依附在掌權者身上的.所以他們會權衡誰掌權對他們更有利.

選擇、競逐被御用。

yuxin_9605: 入木三分！～

細讀……