不要加入任何政黨組織和宗教組織——致尋求自由的人們

宗教和政黨是導致人類社會動蕩不安的根源之一，加入了宗教，就等於放棄了心靈自由，加入了政黨組織，就等於放棄了人生自由，放棄了自由，就等於甘願當奴隸，而一個精神上、思想上、心靈上、肉體上不自由的奴隸將會成為邪惡的幫凶，就會在冠冕堂皇的理由和華麗辭藻的掩蓋下隨時向同胞和世人發起血腥的攻擊。     民主賢哲，美利堅合眾國的締造者，美國第一任總統喬治華盛頓的告誡我們：     「我曾明白告訴你們，在國家內部存在各種派別的危險，尤其是那種基於地區偏見而形成的不同派別。現在讓我以考慮得更全面的觀點，以最鄭重的態度概括地提醒你們注意黨派精神的有害影響。     不幸的是，這種精神和我們的天性分不開，植根於人類最強烈的感情之中。它以不同形式存在於所有政府，只是或多或少地受到壓抑和控制而已。但是，在民主形式的政府里，它滋生蔓長，確實成為危害這些政府的最大敵人。     派系紛爭自然產生報復情緒。這在不同國家不同時代曾造成可怖的暴行。由於這種報復情緒的支配，兩派你勝我敗的交替執政本身就是一種可怕的暴政，因為派別紛爭帶來了動蕩和苦難，使人逐漸傾向於個人的絕對權利以尋求安全與保障。遲早有某個執政黨的首腦，因能力和運氣比他的競爭對手更好，利用上述普遍情緒破壞公眾自由，以達到個人升攫的目的。     即使我們不預期事情發展至上述極端的地步（不過，我們不該完全忽視這種極端的可能），黨派風氣常不斷引起禍患，也足以使明智的民族出於責任感和自身利益去防範它、抑制它了。     黨派風氣往往使各種公共會議不能集中討論問題，削弱公共行政機構的功能。它使國民為毫無根據的嫉恨和虛驚所困擾；它煽動一派仇恨另一派，有時甚至挑起騷動與叛亂。它打開方便之門，使國家受外國影響與腐蝕。通過黨派情緒的渠道，外國事物輕易找到打進政府的入口，這樣，一個國家的政策和意志便會為另一國家的政策意志所左右。     某些人認為自由國家存有黨派，有助於監督檢查政府的行政事務，並可保持自由精神，這種意見在一定限度內可能是對的。在君主政體的政府中，愛國者對黨派精神如不是特別喜愛，至少也可以容忍。可是，對於民主性質或純粹由選舉產生的政府，這種黨派風氣卻不宜提倡，因為這些政府自有足夠的黨派精神達成每一有益的目的，問題倒在於黨派風氣常有過分的危險，我們應該努力以公眾輿論壓力去緩和它，抑制它。一堆未熄滅的火須得大家始終小心戒備，防止它燃成熊熊烈煙，否則，它不僅不能使人取暖，反而會燒毀一切。」     只要是黨派，它首先考慮的是它自身派系的利益，它絕對不會首先考慮全體國民的利益，它會想方設法把自己派系的成員安插到政府機構的主要崗位上去，以保持和維護自己專制甚至是獨裁的權利。     黨派是這樣，宗教派系同樣也是這樣，為了維護自己教派的利益，它會不惜代價去攻擊、排斥其他教派，人類歷史上發生的許多大規模的戰爭，大多是在政黨或宗教的策劃和領導下實施的，名義上是為了祖國、為了民族、為了正義、為了神聖、為了民主、為了自由、為了人權，而實質上就是為了自己的私利。     人類必須進入生命禪院時代，生命禪院時代是一個沒有政黨和宗教組織的時代，是「賢不遺野，天下一家」的時代，是理性、祥和、人性的時代，是大自然和人類和諧共處的時代，是「道不拾遺，夜不閉戶」的時代，是「百花齊放，百家爭鳴」的時代，是人人安居樂業，充分享受心靈和人生自由的時代。     賢士和君子朋而不黨，野心家、陰謀家和奴隸黨而不朋；智者追求真理而不入宗教組織，愚者盲從於宗教組織而罔顧真理。     宗教是探索人與自然關係的一門學問，也是一門關於生命的學問，是幫助人們建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀的意識形態理論體系，是引導人類從物質世界走向反物質世界的橋樑，是通過建立信仰開掘人心靈力量的一種有效途徑。     宗教的本質是為了人內心的平靜和世界的和平，為了使生命從此岸到達彼岸，一切宗教的出發點都是善良的，但由於人類認識上的局限和差異，造就了無數難以自圓其說的教義，誕生了無數的宗教派別和派系，而宗教派別和派系的林立，不僅不利於世界的和平，更成了世界動蕩不安的一個主要因素。     宗教不消亡，人類就將沒有和平和安寧。     宗教派別的誕生是自然的，一切事物都將從誕生、發展、壯大最後走向衰微、敗落、死亡，宗教也不例外。     宗教在歷史上對文明的傳承起過巨大的作用，但隨著人們對自然規律的認識的逐步深化，發現宗教越來越成了束縛人類思維的藩籬和桎梏，不破除對宗教的迷信，人類的文明就無法上一個台階，人類就將無法進入全新的時代。     現存的宗教有八大缺憾。     一．對生命無知，天國之路不清晰；     什麼是生命？天國在哪裡？如何去天國？現存宗教都是迷茫的。     二．製造心靈恐怖，禁錮人類思維；     製造末世論，無限期恐嚇人心，既說不清具體時間，道不明拯救途徑，又限制人們自由探索，使人們放棄了今生的享受，又耽誤了對生命本質的研究探索。     三．惟我獨尊，專製成性；     任何一門宗教派別和派系，骨子裡都認為自己是唯一正確的，其他都是異端，都圖謀控制人類，心胸狹窄，都不願與其他教派相互交流學習取長補短。     四．遏制人性，給人心靈套枷鎖；     一系列的教規教義戒律，大部分都是對人性的遏制，對心靈自由的束縛，是捆綁思維的繩索。     五．凡宗教，都與上帝之道背道而馳；     人生的真諦是什麼？人生的價值和意義是什麼？所有宗教都沒講清楚，沒講明白。     六．壓制新生力量，摧殘人類精英；     比如基督教把新生的「耶和華見證人」視為異端，比如燒死布魯諾。     七．製造矛盾，挑起戰爭；     都是老虎屁股摸不得，為維護自己的宗教，不惜製造矛盾，挑起爭戰。     八．浪費人力物力，製造宗教迷信；     到處建寺廟寺院教堂，崇拜偶像，燒香磕頭，殺生獻祭，舉辦狂熱活動，擾亂了人們的心智和自然的清平，妨礙了人類的自然活動，將人類導入了宗教迷信。     宗教所起的好作用是難以估量的，宗教所起的壞作用也是無法估量的，宗教已經成了人類文明躍升的絆腳石，人類應該走向統一，但宗教不幹，試想，基督教願意放棄自己的所有教義全面接受伊斯蘭教教義嗎？伊斯蘭教願意放棄自己的所有教義全面接受印度教教義嗎？印度教願意放棄自己的教義全面接受佛教的教義嗎？佛教願意放棄自己的教義全面接受基督教教義嗎？他們都不會，這四大宗教都要維護自己的教義，這世界能走向統一嗎？這世界能太平嗎？     唯有一個法子，萬法歸宗，萬教歸一，都走上帝的道。     生命禪院時代宗教的狀況是這樣的，耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子等等所有宗教的創始人們或自己的說教導致教門派別誕生的人們都受到尊重尊敬，但任何一門說教都不再成為唯一正確的理論，人們不再狂熱地崇拜自己的教主，世界上再沒有任何的教派，全體人類敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，不再崇拜偶像，不再到寺廟寺院教堂燒香磕頭頂禮膜拜，人人享受最大限度的思想自由、心靈自由、生活自由。     隨著科學的發展，隨著人們心靈的不斷解放，人們的世界觀和價值觀也在不斷地發生著變化，過去我們對所有宗教教徒視為有信仰、有追求、有理想、優雅、律己、文明、高尚的人，現在我們逐步認識到宗教教徒偏執、痴迷、性格怪戾、缺乏理性、缺乏包容、容易激動、頭腦簡單，你只要服從他們的教義教規，他們和顏悅色，只要提出不同主張和見解，他們的臉型就變了，變得可怕，變得不可理喻。     未來人類將進入生命禪院時代，任何一門宗教，你想生存下來，首先必須推翻生命禪院理念，你若推翻不了，你只有放棄自己的宗教信仰，當然你可以頑固堅持自己的信仰，誰也奈何不了你，只是覺得你可憐、可悲、可笑。     一切願追求心靈和人生自由的人們，請不要加入任何的政黨和宗教組織，一切渴望心靈和人生自由的人們，請及早退出或脫離政黨和宗教組織。

[本話題由 qingxi2010 於 2010-06-04 13:50:44 編輯]

你不也是「我是人非」嗎？

ManCreatedGod: 你不也是「我是人非」嗎？

看你怎麼理解宗教這個概念，我是上帝的信仰者，卻不是宗教的信仰者。我腦子了沒有什既定框框，嚴格遵循佛陀教誨的無所住生心，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」
只求實話實說，真實的面對自己的內心。

換湯不換藥？
只要認為存在一個高於人類的並且無法證明其存在的「上帝」，就存在被別有用心之人利用和控制的可能。不管這「上帝」如何打扮。
只要崇拜這種「非人類」的「上帝」，其觀點就不可能是以人類的生存和發展為目的，因而也是反人類的。
只要是崇拜現象，就不可能是理智的。必然造成混亂紛爭和盲信。

溫和寶: 換湯不換藥？
只要認為存在一個高於人類的並且無法證明其存在的「上帝」，就存在被別有用心之人利用和控制的可能。不管這「上帝」如何打扮。
只要崇拜這種「非人

誰說上帝的存在不能證明？生命禪院已經用從事實和邏輯的角度證明了上帝的存在，並揭示的上帝具有的八大特徵。人類只有一個上帝，只有走上帝之道才是人類的福音。無法認識真正的上帝，無信仰，無所畏懼，無法無天，盲目自大，狂妄無知，不敬畏上帝，不敬畏生命，不敬畏大自然，才是造成人類混亂、紛爭、不幸的根本原因。
請閱讀證明上帝存在的40個例證，和8個邏輯推理。

「只要崇拜這種「非人類」的「上帝」，其觀點就不可能是以人類的生存和發展為目的，因而也是反人類的。」

呵呵，能證明么？我感受經歷到卻是無信仰人們的狂妄，無知，無法無天，不信因果而導致的惡行惡果。

「我們不能不面對這個現實，我們的生活已經千瘡百孔，搖搖欲墜。我們的問題已經不是局部的、不是偶然的、不是暫時的，我們的根出了問題，我們全部賴以存在的根出了問題，我們已經喪失了生命存在的根基；我們沒有確立所有目的的那個最高目的，沒有確立所有原則的那個最高原則，沒有產生所有信念的那個最高信念，沒有確定一切標準的那個終極標準。」

「沒有最終的目的，我們怎麼選擇具體的人生之路？沒有最高的準則，我們怎麼確立具體的原則並且義無返顧地信守不變呢？沒有最高的信念，沒有終極的標準，我們怎麼去判斷？怎麼去思想？怎麼去行動？——而沒有這一切，我們的人生怎麼可能不是盲目、虛無、荒誕的呢？一個社會的成員都是這種人生態度，這個社會怎麼可能健康呢？如果不從根本上去改變這一切，這個民族怎麼可能還有希望呢？」

「所以，所有的一切歸為一點，就是我們沒有真正的信仰，這是我們今天的萬惡之源，萬病之根。」

「今天中國人的道德淪喪所反映出來的問題，在我看來，甚至比政治問題和經濟問題還要嚴重。」

「我們今天談信仰問題，不是要在我們已有的生活當中加上一點什麼錦上添花的東西，而是要全面反思我們的生活，要開始一種新的人生方式。」

——尹振球（《我們時代的精神困境——關於信仰問題的對話》）

信仰不等於宗教。真正佛陀的弟子不等於佛教徒，真正基督徒不等於基督教徒。信仰怎麼能混同於宗教呢？
是不是真正為了人類的幸福和未來，要看他的所言所行造成的結果，而不是其他。
就此而言，耶穌也曾教誨，要憑著他結的果實去評判，而不是用你眼中含有的梁木去衡量。

無非就是用一個代替另一個。「只有我對，你們都錯」的翻版而已。

呵呵，那你對，我錯。

qingxi2010: 呵呵，那你對，我錯。

不是誰對誰錯，而是誰也不能宣稱擁有「絕對真理」。
自古以來人類社會就是在不斷失敗不斷推翻前人觀點中前進的。可見任何理論模式都有其歷史局限性。沒有放之四海而皆準的真理。

任何理論都有可能是對的，也有可能是錯的。要靠實踐來檢驗。
反過來，誰說自己的理論不用檢驗，肯定正確，而且永遠正確，嘿嘿，那八成是騙子。

鮮花

送磚一塊

TCM: 鮮花

謝謝啊

TCM: 鮮花

謝謝啊

溫和寶: 不是誰對誰錯，而是誰也不能宣稱擁有「絕對真理」。
自古以來人類社會就是在不斷失敗不斷推翻前人觀點中前進的。可見任何理論模式都有其歷史局限性。沒有放之四

說的好，我們只能無限靠近真理，真理有相對真理，而不會有絕對真理。
人類歷史上的一些理論已經檢驗幾千年了，就不用再檢驗了吧，現在來檢驗禪院理念，怎麼樣？

qingxi2010: 磚頭好像沒什麼力度么，逐條批判來的才過癮

，萬教歸一，那麼」一歸何處「？？

生命禪院，領教了！

Djogchen: ，萬教歸一，那麼」一歸何處「？？

生命禪院，領教了！

上帝之道。
上帝的道博大精深，內涵外延萬分豐富，它超越時空，通御宇宙萬物，其廣無外，其狹無內，運化一切，決定乾坤，是光明之道、是創生之道、是生命之道、是情愛之道、是自由之道、是幸福之道、是神妙之道、是渾沌之道。

何謂上帝的道 如何走上帝之道

雪峰

    上帝的道博大精深，內涵外延萬分豐富，它超越時空，通御宇宙萬物，其廣無外，其狹無內，運化一切，決定乾坤，是光明之道、是創生之道、是生命之道、是情愛之道、是自由之道、是幸福之道、是神妙之道、是渾沌之道。

    走上帝的道，可以脫離苦海，直達生命最理想之境；走上帝的道，可以接通宇宙本源，時時享受生命的樂趣；走上帝的道，可以擺脫時空的約束，讓思維意識在無限的宇宙空間縱橫馳騁；走上帝的道，可以積累功德，償還累世債務，心清意明，實現夢寐以求的願望。

    上帝的道是渾沌之道，微妙玄通，圓融無滯，變化萬千，不失其宗。走上帝的道，就要放開思維，任憑意識自由馳騁，不受任何思維法力和傳統觀念的約束和羈絆，盡情想象，隨意創造，愛我所愛，樂我所樂，"天高任鳥飛，海闊憑魚躍，"揮斥八極，無限幻化。

    上帝的道是神妙之道，玄機重重，深不可測，意到能到，心像事成。走上帝的道，就要確信自己無所不能，堅信自己就是神仙天仙，不僅能穿越時空隨意遊覽天堂地獄，也可以無中生有，創造出屬於自己的仙島妙境。

    上帝的道是幸福之道，樂趣無限，永無苦難，無罪無孽，諸事皆圓。走上帝的道，就要生髮大愛，愛宇宙、愛地球、愛生命、愛自然、愛人類、愛自己，凡事皆愛、凡物皆愛，不分國家、政黨、宗教、家庭，不分種族、不分親疏、不分男女、不分老幼，用愛對待一切，永遠追求開心、快樂、自由、幸福。

    上帝的道是自由之道，無拘無束，無桎無梏，通達一切，圓融無礙。走上帝的道，就要廣讀無字天書，讓自己直接與上帝對話，不再輕信人類歷史上一切的經典和教義，不再盲從傳統的觀念和道德說教，不再去崇拜任何偶像，不再去祭拜任何有相的事物，不再給自己和他人製造枷鎖和戒律，不再允許任何法力來束縛自己的自由意志，不再讓任何人或其他什麼力量來妨礙和阻擋自己向自由王國前進。

    上帝的道是情愛之道，有情有信，有愛有義，生動活潑，無限極樂。走上帝的道，就要知道情愛是上帝賜給生命的珍寶，享受豐富的情愛生活符合上帝的意願，壓抑情愛摧殘情愛違背人性天性，最大限度地享受情愛，才能感受到上帝的大愛和明白天國的含義。

    上帝的道是生命之道，結構完美，能量無限，沒有生死，生存永遠。走上帝的道，就要敬畏生命反常思維，透過現象看本質，了解生命的運化原理，不再有生死概念，不以百年量人生，要以永恆計生命，不受現實物質世界的局限，常常進入虛無縹緲的反物質世界探看究竟，堅信生命有無限的未來，堅信除了地球人間之外還有無邊無際的生活空間。

    上帝的道是創生之道，無限宇宙，來自創造，萬象運化，不離創生。走上帝的道，就要明白一切都在創造中孕育，創生中誕生，離開創生，萬事皆空，開心快樂靠創造，美好未來靠創生，"種瓜得瓜，種豆得豆，"種苦難得苦難，種快樂獲快樂，創造地獄者下地獄，開拓仙境者去仙境，不虛耗光陰，將有限的人生投入到無限的創造中去，去為人類開創美好的生命禪院時代，為自己創造隨心所欲的獨立仙島。

    上帝的道是光明之道，悠悠環宇，源於上帝，接通源頭，一切通明。走上帝的道，就要敬畏上帝，讓自己與上帝融為一體，把生命交給上帝，把人生交給上帝的道來管理，不再去聽信這個那個，不再跟隨這個那個，緊抓住上帝的手，任憑天塌地陷狂風驟雨，心不亂，意不亂，步不亂，方向不亂，堅守始終，通向光明。

    走上帝的道最輕身、最簡單、最直接、最有效，不需要戒這個戒那個，不需要去整天研究探索道、德、仁、義、禮、智、信，不需要天天念經祈禱，不需要去專門修鍊特異功能神童，不需要到處辛辛苦苦尋訪高人，不需要去高談闊論，只要法自然即成。

    堅信上帝，所向披靡，前路通明，鬼怪難侵。堅信上帝，凡事心存感激，不怨不恨不嫉妒，不打不殺不虐人，心有靈犀通上帝，從此步步達仙境。

上帝的道是人修出來的