但以理書釋義（馬有藻）－－（二。一）尼布甲尼撒的大像夢（2:1-23）

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〖 <a name="8" style="color: rgb(0, 0, 128); font-family: 宋體; font-size: 12pt; text-decoration: none; ">III、但以理應付危機（2:14-23） 〗

　　A、但以理求王寬限(2:14-16)
　　
　　14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，
15向王的護衛長亞略說：「王的命令為何這樣緊急呢？」亞略就將情節告訴但以理。
16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。
　　
　　一日，但以理突然見「護衛長」亞略敲門要捕殺他，但以理鎮靜異常，一點也不驚惶，並「婉言」(原文是二個字 'eta'［字根意「輔導」，慣譯成「智慧」或「聰敏」，「機智」］及te'em［字根意「囗味」］，故「婉言」一詞含有「聰慧」，急智與適當的言語之意)回答他，使他怒氣頓消,但以理徵詢為何王的命令這樣緊急。在此時本是殺氣騰騰的亞略竟抽空將事的情節向但以理解說(一面因是神的恩典，二來也是但以理平日對人和善慈藹的表現而導成的)，並願暫緩執行「捕殺令」，容讓但以理到王面前求「寬限」，不知何解，王亦答應他所求。
　　
　　B、但以理求神啟示(2:17-23)
　　
　　17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅，米沙利，亞撒利雅，
18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴，與巴比倫其餘的哲士，一同滅亡。
19這奧秘的事，就在夜間異象中，給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。
20但以理說：「神的名是應當稱頌的，從亘古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他，
21他改變時候、日期、廢王、立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人，
22他顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。
23我列祖的神阿，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明」。
　　
　　1.求(2:17，18)
　　在回家路上，但以理思潮起伏，到底王所作的夢為何那樣重要？神會幫助他(與眾友)度過這危厄否？在家中(「宿舍」)他與眾友及同儕召開祈禱大(「小」)會，求神將王的夢啟示給但以理知曉，免得他與眾友滅亡，如有些哲士慘遭殺害(參英譯2:18可見已有哲士喪生)。
　　
　　2.答(2:19)　　
　　當夜(祈禱會之夜)神在異象中將答案顯明給但以理，使他滿口天上的神」
　　
　　3.頌(2:20-23)　　
　　從但以理的頌讚(2:20a，神的名代表神本身)可見他的「神觀」異常「正統」，共分七點：(1)神的永恆(從亘古到永遠，2:20a)；(2)神的智能(2:20b)；(3)神的治權(改變歷史：「時候日期」，操縱地權：「廢王立王」，2:21a)；(4)神的厚恩(自由賜恩：「將智慧賜智慧人，知識賜聰明人」，2:21b)；(5)神的全知(2:22)；(6)神的信實(立約的神，2:23a)；(7)神的殊恩(特別給個人，2:23b)。
　　　

被人打害者大吉殺死他人人富貴
　　持刀自殺者大吉殺人血污衣得財
　　被刀刺尖出快利持刀相殺見血吉
　　刀傷出血主酒食砍刺見血主大吉
　　炙身見血流大吉刀斧自傷主大吉
　　持刀砍人自失力被妻妾打者主凶
　　被人打者主得力女人相打主病至
　　兄弟相打大吉利家中人斗主分散
　　看見殺人主大吉被人簽刺大吉昌
　　手指折者主子病向人叩頭百事吉
　　與人相罵者主吉被罵佯顛大貴至
　　被人凌辱主得財殺豬豕者大吉利
　　殺驢騾馬有酒食殺龜者主有喪事
　　殺鳥雀妻妾災難殺雞鵝鴨主大吉

本篇文章來源於 www.zgjm.org 原文鏈接：http://www.zgjm.org/zgjm/1562.html

hellman: 被人打害者大吉殺死他人人富貴
　　持刀自殺者大吉殺人血污衣得財
　　被刀刺尖出快利持刀相殺見血吉
　　刀傷出血主酒食砍刺見血主大吉
　　炙身見血流大吉刀斧

哈哈，仁兄有什麽話，就直接說啊，不要發些文不對題的咚咚啊。

周末愉快！