告別，希望，祝願 (撥霧正原集之八十）

告別，希望，祝願 2009-02-08 19:11:06

（寫於信仰天地改版為其他信仰之際） 本文由倍可親網友[ 追求永生 ] 於 2009-2-9 05:49 上貼 原文網址： http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=744429 蒙倍可親社區和信仰天地的各位網友厚愛和容忍，使我有機會結識了常來這裡的眾位朋友。在一年多的時間裡，雖然天有春夏秋冬，月有陰晴圓缺，儘管大家言語上時有衝突，思想上屢有交鋒，我想只要我們是真心對待了這一段歲月，為這個虛擬世界的微小空間，傾注了真實的生命，就可以無撼離去，含笑告別了。 人說書到用時方恨少；我是話到口邊難盡言。離別之際，縱有千言萬語，卻感覺不知從何說起。此時此刻，我更感覺那句話「珍惜正在擁有的」是何其可貴。曾幾何時，我們可以更好交流達到理解的機會，可惜沒有抓住，使其悄然縱去。現在回想起來，我唯一可以和各位朋友說的，就是我是始終保持了一點：就是真心對人，直言以告。至於由於真心對人，朋友們無法認同，我無能為力；至於直言相告，朋友們受到冒犯，我誠摯致歉。 關於信仰的論爭，我願意藉此機會，再作一點澄清。正如我的網名一樣，我從未諱言我的信仰追求是永生。其它的只要和這個追求不相違，即可包容，但決不能代替。因此，在我的信仰準則中，凡是不和永生想違背的，都可以相容共處；而凡妨礙和限制永生的，就是沒有調和的餘地。而在追求永生中，靠人是沒有可能實現的。只有信靠提供永生的神，才有希望。所謂信仰，就是相信和仰仗。相信，就是相信神的應允；仰仗，就是依靠神的大能和慈愛。因此，永生只有和信仰對象結合才有可能，而且有了這種生命的結合，永生就是確定的。沒有信靠神，所謂永生，一錢不值；有了信靠神，追求永生，一定實現。 說真心話，我認為極端反基並不是在心裡反對真理和永生，以及提供真理和永生的主人；而是認為這些不是真理和永生，而基督徒信仰的神也不是提供真理和永生的主人。由於以這種認識為基礎形成了思維定型模式，表現出來就成為否認絕對真理，否認永生的可能，否認有神可以提供真理和永生。進而發展到主動攻擊神。而如果這些朋友在思想上掉一個個，以這種拒絕的熱情來接受真理和永生，來信靠神，我相信會比大多數基督徒更堅定和明白。但是這種改變靠人無法完成，要聖靈在人心動工。所以我說，極端反基不是拒絕，而是認為不是。因此，我的建議是不要封閉自己的思想。神的允許是：尋求者，必得著。 對這個版的前景，我贊成版方這個高瞻遠矚的方針。中國傳統的儒道釋三教，除了菩提樹下以外，孔孟之道道家理念都是中國傳統文化的瑰寶，都應該深入理解，尤其我們海外華人，更應該保持文化傳承的香火。既然這個版的既定方針之一是正面宣揚自己的信仰，儒道兩家的正面內涵實在是浩如煙海，去偽存真，去蕪取精，正是大有作為。 再一個考慮，就是這個版既然叫信仰版，就應該明確信仰的內涵都包括什麼，而不應該很隨意地任意擴大外函。比如科學，能不能算在信仰範圍？我認為不能。為什麼？因為科學本質上屬於實證性的，依靠的是五官感應及其延伸。科學的正確定位是屬於低於信仰層面的物質領域。通俗地說，科學可以適用服務於各種不同的信仰。正如二戰時的原子彈既可以被美國使用；也可以被德國使用一樣。所有其它具體學科都和科學整體一樣。我們在確定信仰內涵時，一個重大問題就是什麼是信仰的實質，什麼是與信仰表面的相似。 具體版主的人選我就不細說了，反正我們這個版人才濟濟，學高八斗熱情澎湃的網友大有人在。不過要講中國文化的底蘊，我覺得非大熊貓兄和木狼兄莫屬。這個要看版方為此版所定的基調和方向而定。作為已經存在的基督徒版版主，我在此代表基督徒弟兄姊妹預祝兄弟版發展順利，成功興隆。也希望我們經常開展版際交流，為實現可親社區預定的目標協同努力，為來社區的網友提供有價值的信仰選擇。當然，各位若對基督教感興趣，對基督徒的信仰對象有疑問，對基督徒的生活有好奇，歡迎移步基督家園，我們可以在那裡暢所欲言；尤其是各位老朋友，你們應該是輕車熟路，希望你們重訪家園，屆時我們再把酒言歡。 謝謝大家！再見朋友！

[本話題由 追求永生 於 2009-11-30 07:33:48 編輯]