蔣介石製造仇恨毛澤東沒有復仇

蔣介石製造仇恨毛澤東沒有復仇






1949年5月6日，毛澤東在給粟裕、張震的電報中，還專門對譚啟龍、王建安、吉洛在浙江的行動提出了要求：「譚、王、吉集團在杭州地區休息數日後，應派一個軍至兩個軍，迅速向東，佔領杭州、寧波一線及該線以南之奉化、嵊縣、新昌、諸暨、義烏等縣，然後展開工作。

在佔領奉化時，要告誡部隊，不要破壞蔣介石的住宅、祠堂及其他建築物。」遵照中央軍委和毛澤東的指示，5月16日，第七兵團決定迅速向浙南、浙東進軍，解放全省。第二十一軍南下溫州，第二十二軍東進寧波。

第二十二軍在軍長孫繼先、政委丁秋生的率領下，從餘杭三墩出發，向浙東進軍。5月24日深夜，第二十二軍解放寧波。與此同時，第二十一軍第六十一師也從新昌向蔣介石老家奉化溪口逼近。

第二十一軍指戰員在進軍奉化溪口之前，已經學習了毛澤東的指示。由於蔣介石長期推行反動政策，殺害了無數共產黨人和革命群眾，廣大指戰員對他懷有刻骨仇恨。為防止一旦進入溪口，可能發生僅憑樸素的階級感情發泄對蔣介石的仇恨而破壞紀律的行為，第六十一師沿途已對戰士們做了思想工作，進行過教育。在馬上就要進入溪口時，師首長再次重申了紀律，講明了解放溪口的意義和注意事項。

第六十一師進駐溪口的當天晚上，師政治部民運科科長就召集了鎮上一些群眾開會，宣傳解放軍的約法八章，聲明如發現部隊有違法行為，任何人都可以到政治部報告。政治部還組織了一批剛參軍的紹興籍青年學生，利用他們與當地群眾語言相近，又熟悉民情風俗的有利條件，深入到群眾家中，和他們談家常，以自己的親身經歷和感受，宣傳解放軍的紀律和政策，粉碎敵人的欺騙宣傳。

部隊進入溪口后，師部就駐在蔣介石祖居豐鎬房裡。豐鎬房是一幢老式住宅，為避免傢具受到破壞，師部進駐后，首先把那裡的地毯捲起來，同時規定各處陳設的傢具和用品一律不許挪動。蔣介石撤走時來不及收拾的，如象牙筷子等珍貴物品，戰士們沒有一個人去拿。

在豐鎬房，剛參軍的國立杭州藝術專科學校的青年學生髮現了一架鋼琴，聽說這架鋼琴是美國總統羅斯福送給宋美齡的。這位學生忍不住好奇心，上前去彈奏了幾下，剛好被師政治部組織科科長馬貝禾看見，當即受到嚴厲批評。

5月27日，第六十一師奉命向寧波集中，留下一個營駐守溪口。

師部離開豐鎬房時，師參謀處科長石冰把在原蔣經國辦公室發現的一支金筆，親手交給了豐鎬房的看門老人，吩咐他一定要保管好。看門老人激動得流下熱淚：你們是真正的仁義之師、仁義之師！我活到60多歲，從未見過這麼好的軍隊。

第六十一師師部離開溪口后，師政治部組織科科長馬貝禾帶領一部分戰士進駐豐鎬房。師政委王靜敏在找馬貝禾交代任務時說：「你們駐進去后，一定要嚴守紀律。譚政委（指譚震林）指示，對蔣介石家中的任何東西都不得亂拿和破壞，就是原來怎麼擺設的都要原樣放著，不要隨便搬動，免得有外國記者去參觀時，借口加以歪曲宣傳，造謠破壞我軍聲譽。」

部隊進去后，第一件事就是清點財產，將擺設有貴重傢具的房間貼上封條，不得出入。與看門老人一起清點所有的糧食、火腿、酒等食物，說明我軍一律不會動用，請他放心。

看門老人帶著馬貝禾走到放鋼琴的房間門口說：「這是美國總統送給蔣夫人的，我怕弄壞了。」馬貝禾馬上下令把這間房子鎖起來。

部隊進駐豐鎬房后，吃的東西都是去鄉村裡採購，從未動用過蔣介石家中的任何食物。當時西廂房的幾間房子里，擺滿了火腿、香腸、香煙、老酒等物品，這些都是蔣經國40 歲生日時各地送的禮物。

儘管部隊生活艱苦，糧食缺乏，一日三餐只吃稀飯，但他們對豐鎬房裡存放的20多袋大米和其他東西，從未動過。

中國人民解放軍以嚴明的紀律和良好的作風，堅決地執行了黨中央和毛澤東的指示。

浙江解放后，中共浙江省委根據黨中央和毛澤東的指示，認真進行保護溪口蔣介石故居的工作。奉化解放不久，省委就以軍管會的名義頒發布告，保護蔣介石家產和祖墳。但由於部分群眾對黨的政策不是很了解，把蔣家的一些傢具、桌椅及其他物品作為勝利果實分配給了群眾。為此，省委專門派副書記譚啟龍趕到奉化，與寧波地委的領導一起研究、解決這個問題。譚啟龍要求寧波地委一定要做深入細緻的思想工作，向群眾宣傳黨的方針政策，取得群眾的理解，把那些被群眾拿走的東西找回來，室內的傢具、擺設都要恢復原貌。譚啟龍還要求妥善保護當年蔣介石軟禁張學良的地方。譚啟龍當時站在蔣介石老家背後的妙高台上，對寧波地委的領導說：「不僅蔣家，連這周圍的風景，包括房子、樹木等都要保護。」在省委和寧波地委的共同努力下，蔣介石的老家、祖墳以及周圍風景都得到了保護。

在中國人的傳統文化里，篤信祖先的墳墓能影響子孫的興衰。挖祖墳是一個嚴重問題，是一個人、一個家族容忍的底線。

蔣介石敗退台灣后，極為挂念家鄉的祖墳。50年代中期，不少傳言說蔣家故居和祖墳已遭剷平，蔣介石寢食難安。後來，中共中央通過曹聚仁先生，致信蔣介石，在信中，中共中央向蔣介石強調，「奉化之墓廬依然，溪口之花草無恙」。

1957年，曹聚仁先生來到大陸，專程趕到奉化溪口，住進蔣介常住的妙高台，走訪蔣介石的豐鎬房和蔣經國住過的文昌閣，還到蔣介石祖墳「慈庵」掃墓。　　所到處，曹聚仁一一拍照，隨即寄赴台灣，曹聚仁稱「尊府院落庭園，整潔如舊，足證當局維護促使之至意」 。

反之，蔣介石如何對待毛澤東？

在國共戰爭期間，蔣介石曾下令對共產黨 「寧可錯殺一千，絕不放過一個」，二千多萬共產黨人的先烈犧牲在蔣介石國民黨的屠刀下。

在韶山這塊只有210平方公里的彈丸之地，只因是毛澤東的誕生之地，也就先後有1598人為之獻出生命。

其中毛澤東的妻子楊開慧， 1930年11月14日，在長沙瀏陽門外識字嶺被國民黨的軍閥何健殺害。

毛澤東大弟毛澤民， 1942年9月17日，被軍閥盛世才逮捕入獄，次年9月27日被害於迪化（今烏魯木齊）。

毛澤東二弟毛澤覃，1934年4月，在江西瑞金紅林區被敵人圍困在一個簡陋的草屋之中，在掩護戰友撤離時，被國民黨的子彈射中，倒在了血泊中。

毛澤東堂妹毛澤建， 1929年8月，在湖南衡山縣馬王廟英勇就義。

毛澤東侄兒毛楚雄，1946年8月10日，年僅19歲，隨八路軍談判代表赴西安途中被胡宗南扣押。22日深夜被活埋在石坎下的小渠旁。可見蔣介石與共產黨人是血海深仇、不共戴天的。　　

蔣介石在對付共產黨人是一手硬的，毫不留情，通下殺手。

但是，在對祖墳的風水上，是相當看重的，這一手是軟的。蔣介石把他的故鄉、故居、父母、風水、祖墳當作風水寶地，與他在民國政壇上的興起以及事業的發展等聯繫起來。他在大陸時曾多次由於政局的變化而回浙江奉化掃墓，祭掃父母的墳墓，敬香磕頭禮拜，從中領悟人生、政壇的變遷。　　

但當蔣介石在大陸與毛澤東決戰中遭遇失敗時，蔣介石曾三次暗中派人到湖南韶山去《挖毛澤東的祖墳》，企圖從祖墳、風水等方面搞跨毛澤東，但終究無濟於事，不得不在屢戰屢敗之中敗退而最終逃到了台灣，了結了一生。

從毛澤東下令保護蔣介石的故居，蔣介石《挖毛澤東的祖墳》屠殺毛澤東及其親人誰善？誰惡？蔣介石製造仇恨毛澤東沒有復仇。

蔣介石製造仇恨毛澤東沒有復仇！蔣介石製造仇恨毛澤東沒有復仇！

毛澤東是一個唯物主義者。　　

馬克思曾經說：「辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。」馬克思主義認為，革命批判精神的運用，首先是批判性地考察資本主義舊世界，還要批判性考察這箇舊世界的舊思想和舊理論。毛澤東同志是一個偉大的馬克思主義者，當然不會崇拜唯心主義的「風水寶地」這一類迷信的東西。儘管蔣介石曾三次挖他家的祖墳，他也不會、也沒有必要用報復的心態去毀蔣介石的祖墳。相反毛澤東卻電令他的部下「在佔領奉化時，要告誡部隊，不要破壞蔣介石住宅、祠堂，及其他建築物。 　　

唯物主義認為：世界是物質的。世界上先有物質，後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。當蔣介石已經被人民剝奪了統治的權力，他原擁有的住宅、祠堂、祖墳都已經失去了原有欺壓人民的本質，而作為物質因該存在。這種物質的存在是人民所建造的，所以不需要去「破壞」，如加以改造更能顯示出社會新事物的生機與力量。　　

唯心主義的蔣介石則認為：毛澤東率領的軍隊之所以猖獗，絕非人力之功，乃天蔭之力，湖南是帝王將相之地，舜帝南巡時就在韶山演奏過韶樂。毛澤東的祖父輩在一塊風水寶地上，那地方藏龍卧虎，傳說其後能飛黃騰達，光宗耀祖。毛家得地靈之光，如不去斷掉他們的龍脈，挖掉他的祖墳，毛澤東就會越發興旺，必將後患無窮。所以具有形而上學世界觀的國民黨就會一而再再而三地做出去韶山挖祖墳，斷風水的事。　　

毛澤東以及他所領導的共產黨之所以能取得革命的成功，是在於他用聯繫的、發展的、矛盾的、否定的觀點去認識世界、去改造世界。從毛澤東下令保護蔣介石的故居的這一特殊事例中，我們可以知道，毛澤東是一個徹底的唯物主義者。　　

毛澤東是一個胸懷坦蕩，沒有私利的人。　　

當共產黨人打敗國民黨時，當毛澤東宣布蔣介石為內戰的頭號戰犯時，此時此刻共產黨人們心頭都會略過，殺妻戮兒，欺兄滅祖的強盜終於被打敗了，我們可以鬆口氣了。當解放戰爭取得勝利的時候，毛澤東作為一個共產黨人，面對著一個血海深仇、面對著一個三次挖他祖墳的蔣介石，他是怎能樣想的呢？　　

蔣介石國民黨在大陸的反動統治被推翻了，中國人民終於站起來了。宜將剩勇追窮寇，不做沽名學霸王。毛澤東想到的不是派軍隊去剷平溪口蔣介石的祖墳，而是要求全體共產黨人不能滿足於一時的勝利，不能驕傲自滿,要把革命進行到底！毛澤東他沒有私利，他所想到的是要把革命進行到底，他所想到的是全體人民群眾的利益！殺妻兒老小的事，可以放到一邊，戮兄妹刨祖墳的事可以不談，但人民的利益不可忽視！毛澤東曾說：打過長江去，解放全中國。毛澤東曾說：「無產階級只有解放全人類才能最後解放自己。」但是毛澤東沒有說過：蔣介石你還我頭來！他所說的與他所做的，自始至終直到他生命最後一刻都是一致的！　　

當年蔣介石派兵挖毛家祖墳的時候，由於當地老百姓的保護才使他們落空。在毛澤東逝世后的1986年底，韶山管理局才在當地群眾的指認下，對毛澤東祖父墓進行了挖掘和整理，發掘出埋在地下的墓碑，碑上刻有：　　中華民國元年壬子夏月吉鐫，顯考毛公翼臣老大人之墓，內辛山外戊山，男貽昌，孫澤東、銘、淋敬立。  

在對待母親的問題上，蔣介石請孫中山手書「蔣母之墓」，並選擇了一塊風水寶地以葬母，以求自己和子孫的顯達。而毛澤東則寫了一篇情深意真的祭文以悼其母的長逝，在歷經幾十年的滄桑之後，1959年他第一次省親掃墓，在工作人員沒有任何思想準備的情況下，毛澤東是以鞠躬和松枝獻於其父母墓前，顯示了唯物主義者的氣度，也向世人展現了「生我者父母」的古訓在其心中的地位，毫無炫耀的俗氣。　　

毛澤東是一個胸懷坦蕩的人，毛澤東是一個沒有私利的人！

在毛澤東逝世后，中國的走資派右派磚家叫獸們和反共的華人們卻以不實之詞污衊毛澤東、誹謗毛澤東，貶低毛澤東時代，這都顯示了走資派右派磚家叫獸們和反共的華人們的淺薄無知，這也實實在在說明了走資派右派磚家叫獸們和反共的華人們只不過是一群唯心主義者，走資派右派磚家叫獸們和反共的華人們都是一些心胸狹窄，唯利是圖的小人！