佛法永住 人心向善 慈悲喜舍 普度人間（上）

——2016年8月12日馬來西亞·檳城世界佛友見面會開示
佛法永住在人間，人心向善住人間，慈悲喜舍灑人間，修成菩薩救人間。
感恩大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩！感恩龍天護法！尊敬的各位法師和來自全世界的佛友們和義工們，大家晚上好！
我們活在人間，有一個很痛苦的事情，就是經常想找尋一個寄託和解脫之道。因為我們吃了苦，我們才想起要解脫。我們怎麼樣來解脫？我們的心要寄託給誰？這就是我們要學佛的道理。我們往昔所造的諸惡業，已經非常非常深地留存在心中、在八識田中了。無始以來的貪、瞋、痴、慢、疑，讓我們的內心經常做出了超越自己本性的東西，那就是不應該做的事情，我們都去做了，這就是造成我們累積冤結的根源。所以學佛就是要懂得怎麼樣來消除這些業障，學佛就要懂得怎麼樣跟自己內心的逆境來相處、來解決。有佛緣的人就是實修之人，實實在在修心的人，這個人就能夠到天上去。
實心就是你心中的道場，道場就是像一架飛機要有飛機場一樣，你心中有這麼一個道路，菩薩就能進駐在你的心中；如果你的心中沒有這個環境，你沒有道場，菩薩是進不來你的心中的，所以實實在在地修心，那你的心中就擁有了佛的道場。（掌聲）
我們實修之人必須要做到實行。實行是什麼？實實在在、如理如法地去做自己的行為和思維。怎麼樣能夠把佛法做得好呢？首先要有信心和忍耐力，一個學佛能夠成功的人，一個能夠一念「阿彌陀佛」就到西方極樂世界的人，他一定是一個有信心、有耐心、能夠控制好自己慾望的人，這種人在人間就是人間菩薩。
人生的幾十年彈指一揮間。菩薩說，人間的壽命就像指這麼一彈就沒了。想一想，很多人在我們身邊就是這麼幾十年，走了，很多人就慢慢地離開了人間。我們學佛應該懂得怎麼樣不執著於你眼前所得的利益，叫既得利益。因為我們看到了眼前的利益，我們才會被命運牽著走。因為你特別關心你的孩子，你就被孩子牽著走；因為你特別關心錢，你就會被錢牽著走；因為你特別關心股票，你就會天天被股票套住；因為你天天注重在感情上的是非，你天天就會被感情的一張情網所罩住。
人怎麼來解脫？就是不管在這個世界上擁有再多，不管在這個世界上得到再多，一切都不是永遠的，都是暫時的擁有，失去也是暫時的失去。懂得「無常」是佛法的真諦之一，我們知道這個事情是無常的，我們不會永遠擁有的，那麼我們已經在思維上去超脫了這個物質本質的東西，這就是我們精神的力量。當一個人的精神得到力量，知道這個無所謂，因為這個不長久，那個無所謂，因為那個也不長久的時候，實際上你已經無我了。這就是佛法界經常講的，用無我的精神活在這個世界上，與眾生在一起，你就是眾生佛。（掌聲）
我們這個色身來到這個娑婆世界，要記住，我們這個身體到這個世界到底來幹什麼的。我們這個身體到人間來不是造業來的，也不是讓你來享受的，是讓你來好好借假修真的。再硬的骨頭也會沒有，再好的身體、再好的皮膚它也會沒有。人間一切都會從有到無，從無到有。佛陀經常教導我們，人心的妄念就是苦的根源。一個人只要去想不應該你得到的東西，這就叫妄念。經常去想不應該得到的，你想去得到，這就叫妄念，這就是苦的根源。所以佛陀教導我們：眾善奉行，諸惡莫作，自凈其意，是諸佛教。（掌聲）
修行的人，就是要對天時、地利、人和都有一定的了解。就像我們去度人，當別人有苦難的時候，我們伸出手去救他，他容易接受；當這個人名利雙全的時候，你去救他，他可能很難開悟。這就是時間的問題，天地人是相通的。就像很多人，你想跟他去溝通一件事情，他心情好的時候，很容易接受你的意見，但是當他身體不好、情緒不好的時候，你去跟他談任何事情，他可能都會回斷你。這就是為什麼做人要懂得天時、地利、人和。很多人問台長：「台長，天跟我們有什麼關係？」下雨的時候你們是不是感覺不舒服？很多女士一到下雨，馬上不開心，因為今天洗好的衣服沒地方晾出去了，對不對？怎麼沒關係呢？心情不好，天氣不好，全部都有關係，天對我們的影響非常大。
我們要懂得，修行要在「因」上努力。什麼叫「因上努力」？這就是為什麼「菩薩畏因，眾生畏果」。菩薩在沒有做這件事情之前，已經知道這件事情最後的結果，對我們怎麼樣的情況會發生，所以菩薩不敢去做這個事情；而人為了得到既得的利益，我先去做，做了之後，萬一結果不好了才來害怕。就相當於很多人進了監獄才知道「我不要去做這件事情的！」很多人離婚了才想：「我為什麼過去不能對我老婆好一點！」很多人，孩子離開你了，才想：「我為什麼不能讓孩子有一個更好的境界！」這一切就代表了我們追求的是果報，而不是善因。學佛人要懂得，我們要在「因」上去努力，今天只做菩薩的事情，不做惡事不做壞事，守人應該守的戒律、菩薩守的戒律，你才會得到菩薩的果和人的善果。只要在身、口、意三個關上好好地符合正因，你精進不懈地去努力、去用功，心就會明心見性，才能達到人間菩薩、水到渠成之意啊。（掌聲）
台長覺得這個世界上，懂得要尋求改變自己命運的人有很多，所以我們更要站出來好好地去救度他們。其實眾生就是佛啊，因為有智慧能夠開悟的眾生，你就是菩薩；如果菩薩一旦迷惑了，他就是眾生。今天我們都在努力地好好學佛，讓自己開悟精進，那麼人間就會多出更多的菩薩和佛。
看看當今世界，人的智慧都喪失了，人的意志不知道在想些什麼。在上個月，7月26日凌晨兩點，在日本神奈川縣，一名男子，福利院的老人無依無靠，是孤寡老人，他居然帶了一把刀，一間一間房間去把19個老人全部刺死，還有40多人受傷。這是什麼智商啊！人的慈悲心到哪裡了？！這些老人沒有還手之力。這個人是因為被解僱而報復。想一想那些無辜的老人，如果我們的長輩被送到養老院，都希望在養老院里好好地活著，沒想到碰上這麼一個被解僱的人。他居然在接受審查的時候說：「我要讓這些殘障的人從這個世界上消失。」想一想人的心變得多惡啊！為什麼要學佛？就是要讓慈悲灑滿人間，讓慈愛遍布全球，讓國家好，讓人民好，讓每個家庭好，這就是心靈法門啊！（掌聲）
我剛才說人生最大的痛苦，是心靈沒有一個歸宿，沒有地方去。我們人沒有目標，就像一個司機沒有目標地在開車，他永遠不知道要開到哪裡。不管他的車技多高,不管他的汽油多滿，他不知道路應該怎麼走，他就會慢慢地迷失方向。我們在人間生存，要懂得我們的方向就是要解決每一天的煩惱，要懂得接受現實給我們的教育，要懂得怎麼樣用智慧來克制內心的貪瞋痴。一個人為什麼要有智慧？智慧就是你消除煩惱的良藥。菩提就是智慧，般若是大智慧。為什麼佛經上講「煩惱即菩提」，因為有煩惱了我們才有智慧去對治它，沒有煩惱我也沒有智慧。所以看到煩惱不要怕，只要擁有智慧，我們就能夠消除障礙，在人間過上欣欣向榮的每一天。（掌聲）
心靈空虛的人，在人間不管你知道不知道，承認不承認，要記住：心存善良，沒有可惱之事，什麼事情都原諒別人，你就會沒有苦惱；心存善良、美好，則沒有可恨之人，你的心會變得越來越舒暢；心若簡單，這個世界對你來說，沒有紛爭、困擾的問題，所以你的心就會空了。很多人為什麼說「我心空不下來」，就是因為他的內心有困擾。複雜了，把別人都想得很複雜；自己心簡單一點，把別人都想得簡單一點。
很多先生在公司里是領導，回到家用對員工的那種嚴厲和懷疑對自己的太太，太太很快就會離開你。所以，簡單一點能夠讓別人接受。太多的憂傷會讓你的心不純正，心不安。行善事的人，天地鬼神都知道，每一天做善事，你就會得善德。我們做人如果天天活在懷疑別人中，你會覺得這個世界對你來說非常寒冷；如果像我們學佛人一樣，把別人都看成像菩薩一樣，別人不會對我有什麼不好，你天天就活在陽光充沛的人間天堂之中啊！一個人如果不去恨，蒼天都有溫暖；一個人如果不亂講話，四海昇平，家家歡樂。很多人就是講話講出來的問題。
台長告訴大家，現在的人心已經到了什麼地步了，這都是真的事情，大家想一想。有一個人在重慶，她先生彩票中獎460萬元，他怕自己的妻子跟他以後要分一半，他居然瞞著妻子去和她離婚，騙她，離婚的第二天他就去兌換了獎。事後，他的前妻從朋友的口中才知道這位熊先生中獎了，這個妻子也不省油，將他告到了法院，要求分一半。沒想到法院居然終審判決熊先生要把得來的460萬分一半彩金給他妻子。這個世界不要太貪，如果他真的告訴了妻子，很多女人還可能跟先生說：「先生，你藏起來吧，你不要給我，以後有得花錢了，家裡要花很多錢的。」很多女士是這樣的。但是他小心眼，被人家告到法庭，最後還損失一半。
所以做人氣量大，心要包容天地之間，海納百川啊！想一想大海，不管你倒髒水、好的水，它都能接納你，把你染成藍色。一個人心胸多大，代表你的事業多大；心胸多寬廣，代表你的前途無量。要懂得一句話，我們心中天天像天一樣寬大，天天想著人間不是我長久之地，只是我們生活、生命的一段旅程，最後我的家是在天上，是大到無比的觀世音菩薩和阿彌陀佛的西方極樂世界。你就永遠不會在人間去斤斤計較那些不屬於你，或者本來就不屬於你的東西，也不會傷自己的心，害自己的命。學佛人要學智慧，要學境界，當你境界高的時候，你就離開了痛苦，享受了快樂。（掌聲）
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）


**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。