＜啟示錄中的第一福＞

追求永生 發表於 2021-11-29 10:06
別瞎猜了，神是全知的，從創造以先，就預定啟示錄的結局，人的信仰之路都在二者之間。沒有這個全局觀，就 ...

也許在你的:神學書本上沒有"後悔"這二字

追求永生 發表於 2021-11-29 10:00
謝謝圓滿兄的問題。罪包括本罪和原罪。原罪是集合性質，就是罪從一人進入世界，世人都犯了罪。如同一個家 ...

謝謝你的解讀

一個「原罪「就有三種不同解法，你認為那種是近乎聖經？

Djogchen 發表於 2021-11-29 13:07
謝謝你的解讀

一個「原罪「就有三種不同解法，你認為那種是近乎聖經？ ...

你的答案大概是加爾文主義吧？

，一次過，當然那是神所選的

Djogchen 發表於 2021-11-29 12:57
也許在你的:神學書本上沒有"後悔"這二字

有，或者是意思差不多的文字，這是擬人化的一種用法。比如創六說人犯罪神就後悔造人，然後就懲罰他們。這種擬人化是在神和人打交道的時候，為了讓人能理解神，才用的一種啟示自己的方式，而神全知信實和永不改變，說的是神的本質屬性。

Djogchen 發表於 2021-11-29 13:07
謝謝你的解讀

一個「原罪「就有三種不同解法，你認為那種是近乎聖經？ ...

何止三種？但是最符合聖經的只有一種，就是歸正聖經的加爾文主義。不過，有些認識上的不同並不導致得救和不得救的本質差別，這個需要特別注意。

Djogchen 發表於 2021-11-29 13:36
你的答案大概是加爾文主義吧？

，一次過，當然那是神所選的

嗯，很早以前就認同TULIP是唯一最符合聖經的得救觀。

拎不清 發表於 2021-11-29 11:38
算了吧！你這是王婆賣瓜，神造人時就知道人會叛逆自已？牠為什麼怕亞當吃了禁果后再去吃生命樹地果子？所 ...

嗯嗯，拎不清就是拎不清。

追求永生 發表於 2021-11-30 07:02
有，或者是意思差不多的文字，這是擬人化的一種用法。比如創六說人犯罪神就後悔造人，然後就懲罰他們。這 ...

這是擬人化的一種用法。比如創六說人犯罪神就後悔造人，然後就懲罰他們。



好一個擬人化手法，那麼神發怒是]擬人化，神喜歡，神愛世人，神的恩賜，，，都是]擬人化。最後神說也是]擬人化。神成了漿糊了！說不通就是]擬人化。幫你搗一搗，神說他自已後悔就是他後悔了，說明他造的不是完美的，是有缺陷的。其實他造的人是有限的，生命有限（這才有要生養眾多，不能只生養一個）認知有限（一個一個的為物取名）體能有限（勞苦方得食）。這些才是人對無限的無法理解的跟源。對神來說就是犯罪。

追求永生 發表於 2021-11-30 07:07
嗯嗯，拎不清就是拎不清。

怎麼說不出了？是不是沒想好？神不和你同在了？你不如說這是什麼問題，對信神的人是不值得回答的。這總比好吧！

追求永生 發表於 2021-11-30 07:04
何止三種？但是最符合聖經的只有一種，就是歸正聖經的加爾文主義。不過，有些認識上的不同並不導致得救和 ...

何止三種？但是最符合聖經的只有一種，就是歸正聖經的加爾文主義

所以聽聖經比看聖經重要》而聽聖經要聽你說最重要。加爾文說的算個什麼？他自已是不是得救，神可沒說？因為還沒到審判的時候！神只說了十二使徒和祂一同審判。那十二個？自然是耶穌定的十二個！任何改變耶穌說的都是假信！

拎不清 發表於 2021-11-30 12:13
何止三種？但是最符合聖經的只有一種，就是歸正聖經的加爾文主義

所以聽聖經比看聖經重要》而聽聖經要聽 ...

加爾文是改革宗領袖，他的五點要項（tulip）那是神學上的獨特觀點



不過
第二點來說unconditional 無條件的揀選，


要點是：

因為人已死在罪中，他沒有能力主動回應神；因此，神從亘古已揀選了一些人得救。揀選和預定都是無條件的，

那末日審判豈不是變成了例行公事嗎？