倍可親

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愛人如已對嗎?

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拎不清 發表於 2011-12-2 10:17 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
表面上看愛人如已是很高尚的。然而仔細想一下就有問題。它首先是強調先愛已,沒有愛已就沒有愛人。所以這種愛,格調不高。其次這個提法容易使人誤解,一個人辛辛苦苦打工。對老闆的苛刻也是任勞任怨。從而學得一身本事做了老闆。那他就用這來要求他的工人,說是愛人如已,因他就是這樣愛自已的。那些工人會同意嗎?一個人愛拚命工作,能要求別人或愛別人同自已一樣嗎?為什麼不提愛人過已呢?一字之差,高下立分。

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隔岸觀火 發表於 2011-12-2 10:40 | 只看該作者
沒聽說過愛人如已,只聽說過愛人如己。不過基督徒喜歡吹噓自己愛人如己,他們根本做不到。
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ManCreatedGod 發表於 2011-12-2 11:16 | 只看該作者
聖經本意是「愛鄰如己」,而且是對基督徒好的鄰居
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自由之靈 發表於 2011-12-2 11:36 | 只看該作者
如果人人都愛人如己,人類就不能進化了。
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隔岸觀火 發表於 2011-12-2 11:46 | 只看該作者
本帖最後由 隔岸觀火 於 2011-12-1 22:46 編輯
ManCreatedGod 發表於 2011-12-1 22:16
聖經本意是「愛鄰如己」,而且是對基督徒好的鄰居


聖經的本意沒你說得那麼簡單,不過也複雜不到那裡去,無非是我們司空見慣的生育問題,而已。上帝就是一個永生的神。當然會生還得會滅,上帝在「滅」的方面也不手軟。
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在美一方 發表於 2011-12-2 22:41 | 只看該作者
I would interpret 愛人如己 as empathy, then I don't have a problem with it
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-12-3 01:02 | 只看該作者
回復 ManCreatedGod 3樓 的帖子

耶穌也說外邦人是狗,主人的食物是給兒女的不是給狗的。如果鄰居是外邦人,怎會愛狗如已呢?所以愛人如已只是他們確定的一伙人。可偏偏有人往那伙人里鑽,還鼓動人往裡鑽。人家不認賬豈不是很可憐,可悲。
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-12-3 01:04 | 只看該作者
回復 自由之靈 4樓 的帖子

此話水平極高。當需發揮一下。也可使人耳目一新
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自由之靈 發表於 2011-12-3 11:52 | 只看該作者
本帖最後由 自由之靈 於 2011-12-3 07:29 編輯

回復 拎不清 8樓 的帖子

我相信人的行為或心理很大程度上其實是受到遺傳因素影響的。人類六百萬的生存歷史使得人有意識或無意識地(多數情況下是無意識地)要強化他們的適合生存的能力,要最大量地把自己的基因流傳下去。 在人類社會裡,可以稱之為「愛人如己」 的愛只有對情侶的愛和對下一代的愛。而這兩種愛都與繁衍和撫育自己的後代有關係。(當然我這裡講的是將人作為一個物種,有共同特點的抽象的愛,而不是具體每一個人的。)

如果人人都愛人如己,視所有的他人都和自己一樣, 那麼人就會失去自然的選擇能力, 不能保證自己的下一代是更為優秀,更適合生存的。 這從男人和女人之間的擇偶行為可以看出。男人通常喜愛年輕(可以迅速生育),性感健康(適合生育)的女性,而女人通常會選擇健康並有一定經濟實力(可以保證下一代成長的物質需要)的男性。可以說這是人的大腦中逐步programmed好了的。另外父母對自己小孩的愛,也是如此。父母對自己小孩的愛超過了對其他小孩的愛。(記得有一個統計,顯示在美國抱養的孩子比親生的孩子有明顯更高的受虐比例。)特別是母親對自己小孩的愛比父親更為強烈,因為她百分之百地確定孩子是自己的。

這些都是有選擇的愛,為了保證自己的基因最大量的複製下去,不可能愛所有的別人如同愛自己一樣。

胡亂評說而已。  不妥之處,還望指教。
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自由之靈 發表於 2011-12-3 12:09 | 只看該作者
另外,我覺得中國人提倡的「孝」,其實不是很人性的。人基本上對小孩的愛會勝過對父母的愛。這倒是自然的。呵呵,我這句話可能要挨磚頭了。
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lambda 發表於 2011-12-3 12:34 | 只看該作者
自由之靈 發表於 2011-12-3 12:09
另外,我覺得中國人提倡的「孝」,其實不是很人性的。人基本上對小孩的愛會勝過對父母的愛。這倒是自然的。 ...

這個的確不「自然」,這個也的確容易挨磚頭
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自由之靈 發表於 2011-12-3 12:39 | 只看該作者
本帖最後由 自由之靈 於 2011-12-2 23:49 編輯

回復 lambda 11樓 的帖子

皇帝的新衣
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-12-4 00:55 | 只看該作者
本帖最後由 拎不清 於 2011-12-4 00:57 編輯

回復 自由之靈 9樓 的帖子

你的第一點說明那只是以色列人求生存時的主張而絕非是指全人類。當以色列度過生存危機發展了以後就把「愛人如已」縮到猶太人的範圍了。基督教要將其擴大到全人類真如你第二段所說是不存在也不可能的。現實信徒不是詛咒非信徒的嗎?何來愛,是恨之入骨的,自已就否定自已的口號。謝謝你的高論。
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-12-4 01:33 | 只看該作者
回復 自由之靈 10樓 的帖子

人對幼嬰之愛是動物生存之本能,對父母愛是人類發展的推動力是人類所特有的。故孝不可少。
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自由之靈 發表於 2011-12-4 03:04 | 只看該作者
回復 拎不清 14樓 的帖子

凡是提倡的,就是不自然存在的。比如,有誰會去提倡男人愛女人,女人愛男人,父母愛小孩嗎?
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心夢. 發表於 2011-12-4 04:02 | 只看該作者
問題是,人並不愛自己!
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iam192837 發表於 2011-12-4 07:24 | 只看該作者
自由之靈 發表於 2011-12-3 12:09
另外,我覺得中國人提倡的「孝」,其實不是很人性的。人基本上對小孩的愛會勝過對父母的愛。這倒是自然的。 ...



0版說得好。
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-12-4 08:19 | 只看該作者
回復 心夢. 16樓 的帖子

那「愛人如已」就是偏人的鬼話。
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-12-4 08:23 | 只看該作者
回復 自由之靈 15樓 的帖子

孝不是自然的是要教育的,我已說過是人類特有的。男女相愛耶是一種本能。
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iam192837 發表於 2011-12-4 09:51 | 只看該作者
本帖最後由 iam192837 於 2011-12-4 12:47 編輯
自由之靈 發表於 2011-12-4 03:04
回復 拎不清 14樓 的帖子

凡是提倡的,就是不自然存在的。比如,有誰會去提倡男人愛女人,女人愛男人,父母 ...


是的,非自然、背人性的事,就像學雷鋒坐一路火車,做一火車好事,是需要提倡的。只是,提倡的效果就難以保證了。就是倡導,你我坐火車,恐怕也願意更多安安靜靜地欣賞沿途景色,有些正好遇到的事可能還會搭把手,其他事大概也就裝看不見推給乘務員了。

其實,對於好人好事,對於孝敬老人,甚至不是自己的父母的贍養,適當地倡導一下這些,當然也沒有什麼不好。。。晚輩、兒女應該關愛老人,讓老人在愛中、在尊嚴中,滿意地走完人生之路,但作為制度建設,其實,贍養老人,尤其是孤寡老人,在現代社會更應該主要是社會保障體系的功能。

我們民族的文化,一直是「克己復禮」、「存天理,滅人慾」,甚至被別有用心者提升到「毫不利己,專門利人」,呵呵

佩服0版言人所不敢言
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