德國文化掠影-31 柏林-老博物館 Altes Museum

雕像群
色狼與雌雄同體
義大利 羅馬
公元 2 世紀羅馬大理石複製品


柏林雌雄同體
大理石 120-140
這尊經過多次修復的雕像描繪的是雌雄同體, 擁有女性乳房和男性生殖器. 作為赫爾墨斯和阿佛洛狄忒的神話之子, 他體現...
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https://artsandculture.google.co ... nown/PgGa9twhV7AYUA


酒神與慾望 ebriety and lust: 情色與性愛研討會餐具
希臘、義大利南部、伊特魯里亞
粘土, 公元前 6 世紀末至 5 世紀末
飲水杯、酒杯和葡萄酒混合器皿




阿提卡 Attic/古典希臘 飲水碗
Kylix(容器形狀/貝殼)
公元前500年左右
1964.4
老博物館, 上層, 6號房間
圓: 尼科斯蒂尼畫家、畫家
紅字碗
粘土, 紅色人物
直徑: 32.6厘米
1964年購得
A面: 赫拉克勒斯與阿波羅爭論德爾斐三腳架
B面: 色狼狂歡
內部圖片: 懷抱狄俄尼索斯
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=2


歡樂園
古希臘哲學家柏拉圖寫過許多關於愛情的作品. 其中最著名的是《會飲篇》, 在這部作品中, 參加宴會的雅典名人發表了關於愛情主題的演講. 喜劇劇作家阿里斯托芬的演講尤為出名, 他認為人類曾經擁有由兩個人組成的身體, 現在變成了兩個人, 有四條胳膊和腿, 兩張臉朝相反的方向看(右). 宙斯將這些原始人類一分為二, 以懲罰他們的傲慢. 阿里斯托芬認為人類的愛情就是這種分裂的結果, 反映了尋找「另一半」的願望. 柏拉圖的作品在中世紀的歐洲幾乎不為人知, 15 世紀以希臘文原版重新引入西歐, 但馬爾西里奧·費奇諾將柏拉圖翻譯成拉丁文(左), 讓廣大觀眾能夠理解柏拉圖.
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奧維德(生於公元前 43 年, 羅馬帝國蘇爾莫 [現義大利蘇爾莫納] — 死於公元 17 年, 默西亞托米斯 [現羅馬尼亞康斯坦察])是一位羅馬詩人, 以《愛的藝術》和《變形記》聞名. 他的詩歌對古典神話進行了富有想象力的詮釋, 並成為最高技術成就的典範, 產生了巨大影響.
https://artsandculture.google.com/story/pwUh8VHfc040Lg
https://library.missouri.edu/spe ... -love-in-the-ancien
https://www.britannica.com/biography/Ovid-Roman-poet




皇家雕塑-奧古斯都和他的家族
奧古斯都·凱撒 (公元前 27 - 公元 14) 是第一位也是大多數記載中最偉大的羅馬皇帝的名字. 奧古斯都生於公元前 63 年, 本名為蓋烏斯·屋大維·圖裡努斯. 公元前 44 年, 屋大維被他的叔祖父尤利烏斯·凱撒收養, 並改名為蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒. 公元前 27 年, 參議院授予他奧古斯都(「傑出人物」) 的尊稱, 他因此被稱為蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒·奧古斯都.
https://www.worldhistory.org/augustus/
https://www.youtube.com/watch?v=Cg0EmHEd5Yc
奧古斯都, 他死後 2000 年
美國羅馬文化研究所 (AIRC)
古羅馬
71K 訂閱者
22,195 次觀看, 2014
奧古斯都皇帝於公元 14 年 8 月 19 日去世, 距今 2000 年. 穿過城市, 回顧他對羅馬帝國首都的影響. 他留下了每一個地方, 我們前往帕拉蒂尼山和奧古斯都廣場, 然後穿過城市的洪泛區, 戰神廣場, 從馬塞勒斯劇院一直到陵墓, 奧古斯都的最後安息之地.

老德魯蘇斯: 羅馬英雄
奧古斯都·凱撒的繼子, 第一位征服日耳曼尼亞的羅馬將軍, 建立了萊茵河沿岸許多最偉大的城市.
德西穆斯·克勞狄烏斯·德魯蘇斯出生於公元前 38 年, 是提比略·克勞狄烏斯·尼祿和利維婭·德魯西拉的孩子. 就在幾個月前, 利維婭與父親離婚, 這個小男孩和他的哥哥(也叫提比略·克勞狄烏斯·尼祿)一起和父親生活. 五年後父親去世, 孩子們又被母親接回照顧, 母親後來嫁給了偉大的羅馬獨裁者蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒的繼承人. 奧古斯都·凱撒原名蓋烏斯·屋大維努斯·圖裡努斯, 他把這兩個孩子當作自己的孩子. 德魯蘇斯接受了良好的古典教育, 20 歲時, 他娶了三頭執政官馬庫斯·安東尼烏斯的女兒安東尼婭·米諾爾. 在傑出繼父的贊助下, 德魯蘇斯在公共服務職業階梯上迅速晉陞. 在達到法定年齡的五年前, 他被羅馬元老院選為財務官, 負責管理公共財政.
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有些歐洲史書中提及, 羅馬帝國的衰亡因素錯綜複雜, 主要外部因素為慘敗於兩個德意志游牧/農作部落 German nomadic tribes. 八個主要部落在造就歐洲乃至西方現代文明與社會中舉足輕重. 義大利米蘭主要博物館中濃墨重彩-義大利最發達地區(法蘭克人等).
https://warfarehistorynetwork.co ... elder-hero-of-rome/
https://www.sparknotes.com/history/european/rome4/section3/
對羅馬衰落至關重要的日耳曼部落起源於斯堪的納維亞半島, 他們於公元前 1000 年左右從那裡向南遷移. 到公元前 100 年, 到達了萊茵河地區, 大約兩百年後到達了多瑙河流域, 這兩個地區都是羅馬的邊界. 西德部落包括馬科曼尼人 Marcomanni 、阿拉曼尼人 Alamanni、法蘭克人 Franks、盎格魯人 Angles 和撒克遜人 Saxons，而多瑙河以北的東部部落包括汪達爾人 Vandals、格皮德人Gepids、東哥特人 Ostrogoths 和西哥特人 Visigoths. 阿蘭人 Alans、勃艮第人 Burgundians 和倫巴第人 Lombards 不太容易定義. 凱撒在公元前 51 年首次觀察到日耳曼部落, 並將他們標記為潛在威脅. 日耳曼部落以氏族為基礎, 以血緣忠誠為所有紐帶的基礎. 他們斷斷續續地生活在被稱為村莊的定居森林空地上, 從事農作物和動物的混合自給性耕作. 由於土壤黏土堅硬, 使用更適合地中海地區的工具, 因此耕作還處於初級階段. 沒有糧食剩餘, 因此人口仍然很少, 大約一百萬. 他們沒有太多的職業專業化, 是一種強調戰爭的鐵器時代文化.
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在人類遺傳學研究中有幾種不同說法, 如德意志部落是起源於德國或斯堪地納維亞 (Y-染色體遷徙路徑). 有些類似於人類離開肯亞高原的理論, 自然等有幾篇重量級綜述.


安妮亞·加萊里亞·福斯蒂娜.
羅馬貴族
又名: 小福斯蒂娜
出生: 公元 130 左右
逝世: 公元 175, 卡帕多西亞提亞納附近的哈拉拉 [現今土耳其凱梅爾希薩爾]
著名家庭成員: 配偶馬庫斯·奧勒留父親安東尼·皮烏斯兒子康茂德
安妮亞·加萊里亞·福斯蒂娜(生於公元 130 左右 — 逝世於公元 175 年, 卡帕多西亞提亞納附近的哈拉拉 [現土耳其凱梅爾希薩爾])是羅馬皇帝馬庫斯·奧勒留(161-180 在位)的堂妹和妻子, 也是他多次軍事行動中的同伴. 福斯蒂娜是皇帝安東尼·皮烏斯(138-160 在位)和老安妮亞·加萊里亞·福斯蒂娜的女兒. 公元 138 年, 在哈德良的命令下, 她與未來的盧修斯·維魯斯訂婚. 哈德良死後, 安東尼·皮烏斯將福斯蒂娜許配給了妻子的侄子馬庫斯·奧雷利烏斯, 兩人於 145 年結婚. (羅馬女孩被認為在 15 歲時就進入青春期並準備結婚.) 在她的第一個孩子多米提婭·福斯蒂娜於 147 年出生后, 參議院授予福斯蒂娜「奧古斯塔」的稱號. 福斯蒂娜為馬庫斯生了至少 12 個孩子, 其中 6 個—5 個女兒和 1 個兒子康茂德—比她活得長. 因為她陪同丈夫在多瑙河沿岸與部落作戰, 馬庫斯在 174 年將她封為「軍營之母」(mater castrorum); 175 年她去世后, 他將她神化.
E. 巴迪安
https://www.britannica.com/biography/Annia-Galeria-Faustina


馬庫斯·奧勒留 Marcus Aurelius 大理石胸甲修復雕像
1791 在義大利發現
大理石
頭像約公元 150, 雕像公元 50-80 年
公元二世紀的羅馬皇帝馬庫斯·奧勒留也是一位斯多葛哲學家 Stoic philosopher, 他的《沉思錄》Meditations 是為自己寫的, 為讀者提供了一個獨特的機會, 讓他們了解一個古代人(實際上是一個皇帝)如何嘗試過一種斯多葛式的生活. 根據這種生活, 只有美德才是好的, 只有惡習才是壞的. 我們通常忙於的事情對我們的幸福都無關緊要(因為我們的生活不會因擁有或缺乏而變好或變壞). 馬庫斯在將斯多葛主義付諸實踐時面臨的困難既是哲學上的, 也是實踐上的, 了解他的努力會增加我們對斯多葛主義的哲學欣賞.
https://plato.stanford.edu/entries/marcus-aurelius/  斯坦福哲學百科全書



斑岩長袍雕像
可能來自威尼斯
約公元 300 年
可能是戴克里先皇帝, 1024 被威尼斯人從君士坦丁堡掠奪而來.

玻璃浮雕王冠 Diadem with glass cameo: Portrait of Livia: 利維亞肖像
珠寶
公元前 20 - 10
1960.33
老博物館, 上層, 7號房間
奧古斯坦
金片、玻璃
長度: 33.5厘米(金絲帶)
高度: 1.4 厘米(浮雕)
長度: 34.2厘米
高度: 金帶最大 1.9 厘米
小亞細亞？(土耳其)
收購1960年私人財產
宮廷藝術:
統治者圈子不僅為皇室肖像類型創造了典範, 宮廷也為時尚定下了風格. 另外, 皇帝們從一開始就提倡藝術, 並用它來表現. 浮雕是由寶石(尤其是層狀瑪瑙)製成的浮雕圖像, 是一種與統治家族特別相關的奢侈品. 它們可能作為外交禮品和宮廷代表品. 因此, 他們通過神的屬性等方式來表現統治者的讚美和自我形象, 比公開表現的政治家風範更加積極. 許多藏品仍留在帝國國庫中, 並在中世紀作為王子禮物經拜占庭回到西方, 然後歸教會所有作為基金會.
紅斑岩 red porphyry 產自埃及皇家採石場 quarries, 自公元 3 世紀末以來, 因其皇家紫色而專供皇室使用, 用於傢具、結構構件、石棺或統治者雕像.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0


銀餐盤
公元 200-220
上埃及阿蒙神廟
阿蒙神廟
皇家安大略博物館
8.84K 訂閱者
2012
阿蒙神廟不是禮拜場所而是上帝居住的地方, 因此只有特權階層和皇室才允許進入神廟. 要了解有關羅馬、努比亞和拜占庭古代帝國的更多信息, 請訪問多倫多皇家安大略博物館.
https://www.youtube.com/watch?v=eJtM37IV2qw

斑岩餐盤
宮廷餐具


羅馬浮雕: 哈德良皇帝作為世界的統治者
哈德良時代(帝國中期 -> 帝國 -> 鐵器時代)
公元一世紀中葉
FG 11056
紅瑪瑙, 四層, 深棕色浮雕, 深棕色背景上為淺褐色/米色 beige
高: 18.5厘米(不含框架)
長: 21.5厘米
深: 10mm - 13mm
重: 1220克(帶底座)
老庫勃蘭登堡美術館, 1713 被國王弗里德里希一世收購
該系列中最大的浮雕是對公元 50 年左右克勞德浮雕的哈德良時期的改造.
鷹戰車上的皇帝由奧庫邁尼加冕, 他是居住世界的化身. 手持帕拉迪翁(Palladion)、女神帕拉斯·雅典娜(Pallas Athena)的小雕像和朱庇特權杖. 老鷹用爪子抓住月桂花環和一捆捆小麥, 象徵著勝利和帝國繁榮.
作為帝國肖像的載體, 大型浮雕是國家宣傳的一種手段. 它們具有代表性, 是皇家饋贈.
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=3


希羅德·阿提庫斯雕像
大理石
公元 149-153
希羅德·阿提庫斯 (公元 101/雅典馬拉松-公元 177) 是第二次詭辯派最著名的演說家和作家, 該運動在公元 2 世紀振興了希臘修辭教學和實踐. 希羅德出生於一個非常富有的雅典家庭, 家庭在皇帝克勞狄一世 (41-54) 統治期間獲得了羅馬公民身份. 他與哈德良 (皇帝 117-138) 成為朋友, 哈德良聘請他擔任專員, 負責消除亞洲省自由城市腐敗. 希羅德於 143 年成為執政官, 後來為哈德良的繼任者馬庫斯·奧勒留和盧修斯·維魯斯的教育做出了貢獻. 在他的指導下, 希臘各地修建了許多建築, 包括雅典的一座音樂廳(稱為希羅德·阿提庫斯音樂廳). 在他大量的演講和其他著作中, 沒有一篇毫無疑問是真實的, 儘管有一篇演講「論憲法」以他的名義留存下來. 2 世紀作家奧魯斯·蓋利烏斯保留了希羅德斯在一次演講中為他失去心愛的孩子而表現出的悲傷辯護的軼事的拉丁文翻譯. 顯然他是一個嚴格的雅典人; 也就是說, 他以公元前 5 世紀和 4 世紀的雅典作家為風格典範. 與其他 2 世紀詭辯家 Second Sophistic 一樣, 他試圖娛樂和啟發而不提及政治問題. 1970 年發表的一篇銘文討論了皇帝馬庫斯·奧勒留斯試圖讓希羅德斯·阿提庫斯與雅典的敵人和解, 雅典的敵人指責他在公元 174 年實施暴政. 希羅德斯的活動記錄在菲洛斯特拉圖斯的《詭辯家的生活》中.
https://www.britannica.com/biography/Herodes-Atticus

青年肖像(Polydeukion)
半身像
大理石
公元2世紀上半葉
SK 413
波利德西翁
高: 54.5厘米
高 x 寬 x 深: 54 x 40 x 24 厘米
約100公斤
波利丟克翁肖像
伊萊恩·K·加茲達 Elaine K. Gazda
1974 年, 密歇根大學獲得了一幅波利丟克翁大理石肖像(圖 1-5), 波利丟克翁是一位希臘青年, 是公元二世紀最有權勢、最慈善的雅典詭辯家希羅德·阿提庫斯最喜愛的學生. 令希羅德斯深感悲痛的是, 波利丟克翁在十幾歲時就去世了, 時間是 147 或 148 年. 為了紀念他, 人們立起了許多肖像和銘文, 其中一些將這位青年作為英雄永垂不朽. 密歇根肖像是一件傑作, 藝術家在短暫和永恆之間取得了微妙的平衡. 五官異常敏感的造型捕捉到了活生生肉體的溫暖. 面部毫無瑕疵, 結構簡單, 表情冷漠...... 波利丟丟翁似乎不是希律王的年輕情人, 就像哈德良和安提諾烏斯的情況一樣; 至少, 古代資料中沒有這方面的證據. 相反, 希律王對波利丟丟翁的深厚感情似乎源於他們的家庭關係, 以及他對這個年輕人優秀品格和成就的欽佩, 這與他自己的兒子阿提庫斯形成了鮮明對比. 波利丟丟翁不僅是希律王最好的學生之一, 而且顯然他也開始在公共領域追隨導師的腳步. 他指導公共浴室, 並在狄奧尼修斯執政期間(147/148) 負責公共遊戲. 在後一個項目中, 波利丟克翁的下屬在凱菲西亞為他立了一座紀念碑以表達對他的敬意. 波利丟克翁也沒有忽視虔誠的責任。正如前面提到的, 他經常參加拉姆努斯的復仇女神廟儀式; 一塊碑文記錄了該城為紀念波利丟克翁而頒布的法令. 然而, 無論這些多麼令人欽佩, 似乎都不足以激起希律王為紀念這個男孩而進行的那種奢侈, 也似乎不足以解釋為什麼在三個得寵的學生中, 只有波利丟克翁被提名為格蘭多爾, 《古董百萬富翁》, 第 23 頁. 指出希律王也為他的三個孩子(Elpinike、Athenais 和 Regillus)、他的妻子(Regilla)和他自由人 Alkimedon 的兩個女兒而極度悲痛, 他愛她們如同自己的孩子.
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一篇相當長的論文, 主要爭論為是英俊少年, 還是國王/要人情人.
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=0
https://quod.lib.umich.edu/b/bul ... ;seq=6&size=150


薩賓娜皇后
薩賓娜皇後頭像(另一座雕像)
雕塑/圓雕, 女)
公元 130 - 140
1973.3
大理石
高: 28.7厘米
高 x 寬 x 深: 29 x 21.5 x 24.5 厘米
小亞細亞(土耳其)
1973購得
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=1
https://roman-empire.net/vibia-sabina/
維比亞·薩賓娜: 羅馬皇后和哈德良的神秘配偶
維比亞·薩賓娜是一位羅馬皇后, 因與哈德良皇帝的婚姻以及她在羅馬帝國的繼任角色而聞名. 作為羅馬歷史上一個重要時期傑出統治者的妻子, 她的生活和地位有助於塑造那個時代的文化和政治格局. 她獲得了奧古斯塔稱號, 並被納入帝國代表領域, 她的形象出現在硬幣和雕塑上, 象徵著她在帝國中的地位和影響力.
https://www.oxfordreference.com/ ... y.20110803095434315
奧古斯都 Augustus、奧古斯塔 Augusta 作為頭銜
共和派用法是宗教性的(「可敬的」). 公元前 27 年 1 月 16 日, 屋大維 Octavian 從參議院獲得了這個頭銜, 他打算讓提比略也接受它. 提比略沒有正式接受, 但它在官方文件中使用, 並被所有後來的皇帝所接受. 王朝的其他男性成員被禁止使用, 它成為了最卓越的帝國頭銜, 因此被傳給了軍事單位和城市. 「奧古斯塔」頭銜被授予皇帝的妻子(利維婭·德魯西拉, 奧古斯都遺囑中的第一個), 其他親屬 (安東尼婭 Antonia) 例外.
牛津參考



灶神星奉獻浮雕
維斯塔女神 Goddess Vesta
公元 140 - 150
1964.21
大理石
101 x 60 x 25 厘米
220公斤
獲取地點: 羅馬(義大利/拉齊奧)
麵包師普皮烏斯·菲爾米努斯 C. Pupius Firminus 和妻子穆達塞納·特羅菲姆 Mudasena Trophime 捐贈
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0




利維婭的頭 飾演 Ceres
雕塑
公元一世紀中葉
SK 435
大理石, 白色
40x27.5x25.5厘米
50公斤
獲取地點: 義大利 威尼斯
奧古斯都皇帝的妻子利維亞皇后 (公元前 58 - 公元 29) 肖像, 戴著王冠和麥穗、罌粟花和月桂葉製成的花環. 她死後被神化. 具有傳奇色彩的造型和王冠將畫中人物視為女神. 花環中的麥穗和罌粟花也指負責生長和繁榮的女神穀神星, 也可以理解為暗指皇後作為奧古斯塔王宮和帝國母親角色.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0

小安東尼婭 (Antonia Minor)  (?) 雕像, 飾演 福爾圖娜 (Fortuna)
克勞迪安(朱利安-克勞迪安 -> 早期帝國 -> 帝國 -> 鐵器時代)
SK 587
發現: 1828
大理石
247x130x57厘米
1,500公斤
劇院(義大利/拉齊奧 Lazio/奇維塔卡斯特拉納/法萊里)
獲取地點: 羅馬(義大利/拉齊奧)
早期帝國雕像以公元前 5 世紀的希臘模型(赫拉雕像)為基礎; 由於插入的頭部貼合不緊密, 頭部和雕像之間的關係尚未得到明確證實.
赫拉 Hera
古希臘宗教中的一位提坦神克洛諾斯和瑞亞的女兒, 宙斯的姊妹妻子, 奧林匹斯山諸神的王后. 羅馬人將她與自己的朱諾等同起來. 赫拉在整個希臘世界都受到崇拜, 並在希臘文學中扮演重要角色, 她最常作為宙斯嫉妒和怨恨的妻子出現, 並以報復性的仇恨追捕宙斯所愛的女英雄. 她還因使赫拉克勒斯發瘋而出名, 導致他殺死了他的妻子和孩子, 導致赫拉克勒斯被迫完成 12 項贖罪苦行. 從很早以前, 人們就相信赫拉是宙斯唯一合法的妻子; 她很快就取代了狄俄涅, 後者與宙斯在伊庇魯斯的多多納分享了古老的神諭.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0
https://www.britannica.com/topic/Hera


塞拉皮斯祭司肖像
雕塑
公元 230 - 240
SK 1810
大理石、彩繪痕迹
31x21.5x21厘米
約30公斤
埃及
原本屬於雕像或半身像的頭部; 帶所謂星徽的圓環將高品質圖像描繪成塞拉皮斯神祭司肖像.
異教與圖像
牛津學術
目錄
第 6 章 崇拜圖像: 偶像破壞論戰、對圖像的渴望和世俗化的辯證法
摘要
本章從圖像爭議引發或通過圖像實施的政治暴力現象出發, 從理論和歷史角度探討了圖像製作和傳播的宗教含義. 它參考了本傑明對世俗化辯證法中圖像的「崇拜價值」和「藝術價值」之間相互作用的分析, 以及聖像、反偶像主義和偶像破壞在宗教史上的作用. 通過重新閱讀黑格爾對十字軍東征和「空墳」遭遇的描述以及他對聖餐基本表徵問題的解釋, 本章提出了基督教對圖像的特定渴望的論點. 在此背景下, 歐洲藝術史上(13至15世紀)的「圖像的發明」, 即風景板畫，從圖像空間和崇拜空間的分離的角度進行分析.
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異教與圖像
劍橋大學出版社
圖像獲得了一種哲學理論化的水平, 在整個希臘羅馬圖像製作傳統中, 它們從未受到過這種理論化的影響, 可以追溯到古代.
異教圖像含義
美國 20 個危險異教
至今仍然存在的邪教
圖像與儀式: 對古典藝術宗教欣賞的思考
大多數希臘藝術(實際上是大多數古代藝術)都具有宗教功能, 這是陳詞濫調. 我們的古典藝術史在承認這一真理之後, 系統地忽略了圖像的宗教細微差別和聯想, 而關注從風格和形式、贊助和製作到模仿和美學等各種藝術歷史問題. 總的來說, 對古典藝術及其接受的強調傾向於將其描述為與君士坦丁后基督教藝術被認為是壓倒性的宗教性質脫節。大多數中世紀圖像歷史學家都認為希臘和羅馬藝術與神學和儀式無關. 以恩斯特·基茨辛格的專題文章《偶像破壞運動前的圖像崇拜》為例. 儘管標題如此, 儘管基茨辛格願意將基督教皇帝崇拜置於古代背景中, 但這篇經典論文卻沒有提及基督教藝術中魔法圖像、帕拉迪亞和奇迹圖像的古典血統. 雖然也有少數勇敢的例外(尤其是近年來), 顯然, 宗教觀看圖像的方式開始主導晚期古代文化中可能被描述為更具審美(甚至世俗) 的藝術反應. 但是, 雖然第二詭辯派創作了一些古代世界有史以來最令人印象深刻的圖像美學慶典.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0
https://academic.oup.com/fordham ... rectedFrom=fulltext



楣部分: 羅馬士兵
Frieze(雕塑/浮雕/構造浮雕)
公元一世紀
SK 959
大理石
53x95x13厘米
120公斤
庫邁(義大利)
收購地點: 那不勒斯(義大利)
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=0


佩戴華麗珠寶的女性
比較希臘和伊特魯里亞珠寶, 羅馬珠寶相對簡單.
珠寶一直是人類文化的重要組成部分, 希臘、伊特魯里亞和羅馬等古代文明也不例外. 這些社會非常重視珠寶, 認為它不僅是一種藝術表達, 也是財富和地位的象徵. 尤其是希臘珠寶, 對伊特魯里亞和羅馬珠寶製作的風格和工藝產生了巨大影響. 本文將探討希臘珠寶對這兩個文化珠寶的影響.
古希臘珠寶概述
古希臘人是珠寶大師, 以複雜的設計和精湛的工藝而聞名. 希臘珠寶通常由金、銀和祖母綠 emeralds 、紅寶石 rubies 和藍寶石 sapphires 等寶石製成. 最受歡迎的珠寶款式包括耳環、項鏈、手鐲和戒指, 許多珠寶都帶複雜的雕刻、花絲和顆粒. 希臘珠寶經常裝飾神話生物的形象, 包括雅典娜和阿波羅等神靈, 以及獅子、鷹和蛇等動物. 古希臘珠寶不僅用於裝飾, 還具有象徵意義和宗教意義. 例如, 希臘關鍵圖案(也稱為曲折圖案)是珠寶中常見的設計元素, 代表著生命的永恆流動. 珠寶也被用作祭祀神靈的祭品, 許多寺廟和聖所都展示了大量珍貴物品. 此外, 珠寶經常與死者一起下葬, 作為來世財富和地位的象徵.
了解伊特魯里亞和羅馬珠寶設計
伊特魯里亞和羅馬珠寶製作傳統與希臘有許多相似之處, 包括使用金、銀和寶石。伊特魯里亞珠寶通常以大膽曲線和明亮色彩為特色, 而羅馬珠寶的設計往往更實用、更簡單。伊特魯里亞和羅馬珠寶也以神和動物的形象為特色, 但具有獨特地方風味. 伊特魯里亞和羅馬珠寶的一個有趣方面伊特魯里亞和羅馬珠寶的一個有趣方面是某些符號和圖案的意義. 例如, 蛇是兩種文化中流行的象徵, 代表生育和重生。公牛也是一個常見的圖案, 象徵著力量和權力. 此外, 某些寶石具有特殊含義, 例如紫水晶被認為可以抵禦醉酒. 了解這些設計背後的象徵意義可以洞察這些古代文明的信仰和價值觀.
希臘珠寶設計如何影響伊特魯里亞和羅馬
希臘珠寶設計在很多方面影響了伊特魯里亞和羅馬工匠的珠寶製作技術. 例如, 希臘人擅長製作精緻複雜的花絲, 這種花絲在伊特魯里亞和羅馬珠寶中被廣泛使用. 希臘珠寶還啟發了伊特魯里亞和羅馬珠寶商在設計中使用顆粒化技術(一種製作微小金珠並將它們連接起來形成圖案的技術). 此外, 希臘風格的神話人物雕刻對伊特魯里亞和羅馬珠寶製作也產生了影響. 希臘珠寶設計影響伊特魯里亞和羅馬珠寶的另一種方式是使用寶石. 希臘人以在珠寶設計中使用紫水晶 amethyst、黃玉 topaz 和石榴石 garnet 等彩色寶石而聞名. 伊特魯里亞和羅馬珠寶商採用了這種做法, 並開始將寶石融入自己的設計中, 經常將它們用作珠寶的核心. 此外, 希臘珠寶設計還影響了伊特魯里亞和羅馬珠寶中象徵意義的使用。希臘人經常在他們的珠寶設計中使用貓頭鷹、蛇和七弦琴等符號, 每個符號都有自己的含義和意義. 伊特魯里亞和羅馬珠寶商開始將類似的符號融入到自己的設計中, 常常用它們來代表重要的文化或宗教信仰.
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艾琳木乃伊肖像
木乃伊肖像(墓葬設備/木乃伊外殼)
歷史年代測定:公元 1至2世紀(希臘羅馬時期 -> 埃及)
埃及博物館和紙莎草收藏
埃及博物館
11411
新博物館, 0 層, 010 室
紡織品(材料); 彩繪, 部分鍍金(蛋彩畫)
高 x 寬 x 深: 42 x 33 x 2 厘米
埃及/法尤姆
艾琳之墓
柏林藝術收藏家理查德·馮·考夫曼 (Richard von Kaufmann) 於 1892 年在法尤姆地區的哈瓦拉 (Hawara) 進行了自己的發掘. 他發現了一個羅馬墓室, 裡面總共堆放著八具木乃伊. 在最底部, 一具木乃伊浮現出來, 木乃伊上畫著一個成熟的女人的形象, 在木乃伊附近立著一塊石碑(AM 11415). 希臘銘文給出了艾琳的名字、去世時的年齡為 35 歲以及一位未透露姓名的皇帝的 10 歲. 所有這些信息都與女性墓葬有關, 如今只剩下照片. 這是在現場與木乃伊隔離的, 木乃伊本身也被打開. 挖掘機還切斷了頭部, 打算將其交給醫生魯道夫·維爾肖進行面部重建, 該手術也已實施. 不幸的是, 我們現在被剝奪了使用現代檢查方法檢查這件作品的任何機會, 因為頭部和身體的所有其他部分都已找不到. 因此, 目前尚不清楚這是死者的真實肖像還是理想化的表現.
J·赫爾姆博爾德-多耶
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希臘羅馬時期(公元前 332 - 公元 396)
馬賽克描繪了身著戰服的亞歷山大大帝
當馬其頓征服者亞歷山大大帝進入埃及時, 他被當作神阿蒙的兒子而受到歡迎, 並立即被接受為該國的新國王. 他在地中海沿岸建立了一座新城市, 這是許多以亞歷山大命名的城市中的第一座. 他還著手修復波斯第二次佔領造成的所有破壞. 他去世后, 他的兩位馬其頓繼任者菲利普·阿里達奧斯和亞歷山大四世也去世了, 他的帝國被他的將軍們瓜分. 埃及被拉各斯之子托勒密佔領, 他被亞歷山大親自任命為該國的總督. 在這次分裂導致的戰爭中, 他還征服了敘利亞-巴勒斯坦. 他和他的繼任者不僅繼續了亞歷山大在埃及的復興政策, 還支持在全國範圍內建造新寺廟. 在菲萊島上, 托勒密二世開始重建第 26 王朝的伊西斯神廟; 他的繼任者托勒密三世開始建造一座新的荷魯斯神廟, 並裝飾了卡納克孔蘇神廟的門廊. 他們的繼任者將繼續擴建這些神廟並建造新的神廟, 例如丹達拉的哈索爾神廟和伊斯納的克努姆和奈特神廟. 這樣他們就確保了埃及神職人員和埃及人民的支持......
https://wechronicle.com/jewelry/ ... -and-roman-jewelry/
https://recherche.smb.museum/det ... =none&objIdx=11
https://www.ancient-egypt.org/hi ... n-period/index.html

留「青春捲髮」年輕人的木乃伊肖像 "youth lock"
公元150左右
31161, 23
男
木上彩繪
高度 x 寬度: 36 x 16.5 厘米
法尤姆(埃及)
購於 1929 年
一位來自希臘貴族家庭的年輕人的肖像, 右耳後戴著男孩掛墜盒, 上掛絲帶. 穿兩件白色束腰外衣 tunics, 每件都有一個紅色的雞眼, 左肩上的雞眼被分成兩部分, 末端有一個心形吊墜的條紋. 儘管他的辮子在 13-14 歲就被剪掉了, 但這個看上去嚴肅的男孩顯然已經開始留鬍子了.
tunics 一種寬鬆服裝, 通常無袖, 長至膝, 就像古希臘和羅馬人所穿的那樣.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=6


年輕女子木乃伊肖像
馬賽克/繪畫
公元140年左右
31161, 7
木上彩繪
高度 x 寬度: 43.5 x 20 厘米
法尤姆(埃及)
一位年輕女子的肖像, 戴著一對帶小珍珠母珠的耳環和兩條項鏈, 一條由綠色祖母綠圓柱體製成, 另一條由大珍珠母珠製成. 穿帶黑色雞眼的紫色束腰外衣, 左肩披紫色斗篷.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=1


埃及一個歷史遺跡挖掘點的多件文物. 全部都是棺上彩繪, 部分鍍金畫像(蛋彩), 估計其他文物大多在埃及國家博物館.
https://recherche.smb.museum/?la ... mp;controls=exhibit


馬庫斯·奧雷利烏斯胸甲雕像
1791, 義大利, 雕像在蒂沃利大理石附近發現, 頭部約公元 150 年, 經過多次修復的雕像和頭部不屬於同一類。頭部描繪的是馬庫斯·奧雷利烏斯的第二種肖像類型, 這種肖像類型可能起源於公元 140 年左右, 當時他被任命為執政官, 取代了男孩肖像, 略作修改後一直有效, 直到公元 161 年他即位.


羅馬人
硬幣
約公元 324-400
古董|羅馬古代晚期(284-476)
18256907
材質: 銀
製造方式: 壓花
印章位置: 8
標稱: 1/2 Siliqua
重量: 0.93克
直徑: 14毫米
德國 加利亞
鑄幣廠/發行地: 特里爾
正面: 左邊是戴著頭盔的羅馬半身像.
背面: X // TR. 花環中的數值 X
評語: 板坯裂紋.
文獻: RIC IX No. 109(公元 364-395); R. Göbl, 古代錢幣學 II (1978) 132 No. 142; S. Bendall, 四世紀末匿名西方半形果, Revue N​​umismatique 2003, 457-461。 457 f. No. 1(公元 381); P. S. W. Guest, 來自 Hoxne 寶藏的晚期羅馬金銀幣 (2005) 146 No. 758(未註明日期); R. Bland, 公元 4 世紀晚期的匿名半形果, 錢幣編年史 2010, 205 ff. 212 No. 1c (可能日期為公元 392/393)。
有關該物體的更多信息可以在這裡找到: https://ikmk.smb.museum/object?id=18256907
豆莢 siliquae-拉丁文; Half-Siliqua 半形果. 羅馬在公元三世紀末、四世紀和五世紀鑄造銀幣的通用名稱, 其重量約為當時銀單位或 siliqua 的一半.
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=1
https://www.worldhistory.org/article/932/the-roman-hoxne-hoard/
霍克森寶藏大部分現存大英博物館
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霍克森寶藏是羅馬帝國境內發現的最大規模的羅馬晚期黃金寶藏. 1992 年, 一位金屬探測器專家在英格蘭東部的薩福克郡發現了這個令人難以置信的寶藏, 其中包括 14,865 枚公元 4 世紀末和 5 世紀初的羅馬金幣、銀幣和銅幣, 以及 200 件銀制餐具和金飾. 這批寶藏共包含 7.7 磅黃金和 52.4 磅白銀, 目前價值估計約為 430 萬美元. 由於發現者立即報告了他的發現, 考古學家對寶藏進行了專業挖掘, 並在之後不久進行了保護, 因此這些物品的重要背景和狀況得以保存. 通過寶藏中的硬幣, 我們知道這些物品是在公元 5 世紀初存放的, 當時羅馬佔領英國的時代已經結束, 這告訴我們很多關於這個國家歷史上一個重要時期的信息, 當時羅馬統治正在瓦解, 一個新時代即將到來.
發現
公元 1992 年 11 月 16 日, 退休園丁兼業餘金屬探測器愛好者 Eric Lawes 正在英格蘭薩福克郡霍克森村西南部的一片田地里搜尋當地佃農 Peter Whatling 丟失的一把鎚子. 在尋找鎚子的過程中, Lawes 偶然發現了一堆金屬物品, 包括金鏈、銀勺和硬幣, 他挖出其中一些並裝進兩個手提袋, 然後通知 Whatling 他發現了這一驚人的東西. Lawes 和 Whatling 決定將這一發現報告給土地所有者薩福克郡議會, 由於這些發現的重要性, 議會迅速組織了對該遺址的挖掘. 挖掘工作由薩福克郡議會考古服務處 (SCCAS) 負責, 第二天秘密進行, 以防寶藏的位置被人知道並被盜. 霍克森寶藏現藏於大英博物館, 其中最重要的物品陳列在用有機玻璃重建的橡木箱和內盒中, 它們最初就是放在這個箱中. 從霍克森發掘出的寶藏, 連同彼得·沃特林失蹤的鎚子, 被帶到了倫敦大英博物館. 館長開始對寶藏中的文物進行分類和清理. 1993 年 9 月, 考古人員在發現地點及其周圍進行了進一步挖掘, 1994 年, 由於在遺址周圍非法進行金屬探測, 考古人員也進行了進一步挖掘. 1993 年 9 月 3 日, 驗屍官調查宣布霍克森寶藏為寶藏, 換句話說, 寶藏的所有權不明並被藏匿起來, 打算日後找回. 11 月, 寶藏審查委員會對寶藏的估價為 175 萬英鎊(今天為 266 萬英鎊或 430 萬美元), 這筆錢被支付給寶藏發現者埃里克·勞斯. 勞斯慷慨地與農民彼得·沃特林分享了他的報酬(現法律). 霍克森寶藏現在收藏在大英博物館, 其中最重要的物品陳列在用有機玻璃重建的橡木箱和內盒中, 這些物品最初存放在裡面.
霍克森寶藏
Ahala (CC BY)
霍克森的發掘發現，寶藏被放在一個直線形的容器內，據解釋，這是曾經存放這些物品的木箱腐爛的殘骸. 考古學家發現的其他碎片, 包括鉸鏈和鎖等盒子配件，表明這些發現被精心地組織成更大的橡木箱內的單獨木箱和織物容器. 如此細緻的包裝是這些物品在被找到時保存完好的原因之一. 考古學家還發現了一個沒有日期的柱洞, 裡面可能曾經有一個木柱, 作為寶藏埋葬地點的標記.
寶藏描述
硬幣
霍克森寶藏的內容極其豐富, 包括 569 枚金幣、14,191 枚銀幣和 24 枚銅幣. 這些金幣(均為索利迪, 每枚約含 4.5 克黃金)可追溯到瓦倫提尼安一世(公元 364-75 年在位) 和霍諾里烏斯(公元 395-423 年在位) 之間的八位不同皇帝的統治時期. 寶藏中的大多數硬幣都是銀質 siliquae(公元 4 世紀以後鑄造的小型、薄型羅馬銀幣), 數量驚人, 有 14,212 枚. 此外還有 60 枚銀質 miliarenses(由康斯坦丁引入的大型銀幣)
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哪位如果有興緻, 斯堪迪納維亞諸國國家博物館均有不少英國金銀製品. 不過以重量計算, 錢幣並不多. 按學院式工具書和 BBC 歷史頻道的段子, 當時海盜一般均避免長驅直入, 而沿海疏於防守的最佳劫掠場所為教堂.



梅萊格
雕像, 裸體, 站立
公元前 340 - 330
SK 215
老博物館, 上層, 5號房間
發現: 1838
大理石
209x105x65厘米
750公斤
聖馬里內拉城堡(奇維塔韋基亞附近) (義大利)
購於 1841
公元 1 世紀的羅馬副本. 公元前 340/330 左右的希臘青銅雕像(由帕羅斯雕塑家斯科帕斯創作?).
只有雕像的軀幹和左臂以及長矛和狗的碎片是古老的; 雕塑家埃米爾·沃爾夫 (Emil Wolff) 於 1841 年左右在同類型雕像的基礎上進行了補充。軀幹來自奇維塔韋基亞附近的羅馬別墅群. 該別墅一直建到公元4世紀. 反覆重建. 最終, 這尊雕像顯然是整個大廳里唯一的雕塑裝飾, 裝飾著華麗大理石. 古代修復品的存在證明了它作為「古老藝術品」的欣賞價值. 別墅內雕像底座上的銘文的其餘部分暗示了對梅勒阿格(Meleager)的解釋, 他是一位神話中的獵人, 他在一場被殺野豬皮的糾紛中殺死了他的叔叔, 並導致了他自己的死亡.
https://recherche.smb.museum/det ... hibit&objIdx=51  #6439


灰狗雕像
動物和雜交生物
帝國時期(鐵器時代)
SK 678
大理石
身高: 62厘米
重量: 150公斤
獲取地點: 羅馬(義大利/拉齊奧)
帝國時期的羅馬複製品, 以希臘化時期原作為基礎.

https://recherche.smb.museum/det ... hibit&objIdx=23  #6441



羅馬別墅
不僅僅是一個家, 更是財富、權力和精緻的象徵. 作為古代世界的建築奇迹, 這些宏偉的住宅在定義富裕的羅馬精英的生活方式方面發揮了關鍵作用. 羅馬別墅不僅僅是大房子, 它們是遠離城市喧囂的廣闊鄉村莊園, 周圍常常環繞著茂密的葡萄園、農田和花園。它們不僅是家, 也是生產中心, 通常配備農田、葡萄園, 有時甚至還有生產商品的工廠. 這些非凡的住宅反映了奢華、舒適和富足的生活, 象徵著主人的地位. 然而, 羅馬別墅的生活並不全是奢華. 這是一個社會等級分明、毫不含糊的世界, 自由羅馬公民、他們的家人和客人與眾多奴隸生活在一起, 這些奴隸不知疲倦地工作以維護這些莊園的宏偉.
https://www.historyskills.com/cl ... istory/roman-villa/

德國電視台的節目審查等級設置與美國不同, R和一個X級影片和廣告光天化日登堂入室. 以前住過的過時養老院改建學生宿舍, 有兩個這類頻道, 房間和公共空間都有類似內容. 公共空間再加兩個英美頻道.










施普里河 spree river
主要流經前東柏林部分. 這次基本上沒有造訪西柏林主要景點; 地方旅遊指南列出了一些, 排名靠前的是最大的皇宮.
https://www.visitberlin.de/en/palaces-in-berlin
夢幻般的夏宮和華麗的宮殿
普魯士世外桃源: 廣闊的公園、輝煌的宮殿和蔚藍的湖泊. 柏林和波茨坦之間的宮殿風光也會讓你興奮不已. 參觀迷人的無憂宮夏宮, 弗里德里希大帝在這裡找到了內心的平靜. 漫步穿過巨大的公園, 來到新宮和小亭子, 它們為你打開了新的景觀視野. 夏洛特堡宮位於柏林市中心. 金色畫廊和瓷器收藏會讓您著迷. 感受舊時光的魅力. 難怪聯合國教科文組織將柏林和波茨坦的宮殿列入世界遺產名錄. 在這些活動中, 看看這些宏偉建築的幕後.
https://www.youtube.com/watch?v=Es8JRcfziKM
柏林的城堡: 你會選擇哪一座？
德國之聲 DW 旅遊
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29,246 次瀏覽, 2023 年 #visitgermany #berlin #castle
柏林不僅僅是一個聚會熱點. 當您訪問德國首都時, 有很多歷史建築可供參觀. DW 記者漢娜·亨默爾 Hannah Hummel 向您展示了她最喜歡的三座柏林城堡. 最好的是, 您可以在一天內參觀所有城堡！漢娜帶您從地中海風格的格林尼克宮到皇家巴洛克風格的夏洛特堡宮, 再到偏遠的格魯內瓦爾德狩獵小屋宮.
https://www.youtube.com/watch?v=PNt9-tfsXYw



柏林電視塔
歷史和背景
柏林電視塔是德國首都標誌性建築, 建於德意志民主共和國 (GDR) 政治和經濟動蕩時期. 始於 1950 年代, 當時 GDR 為建立自己的廣播電視基礎設施付出了巨大努力. 1952 年在斯德哥爾摩舉行的歐洲廣播會議規定了歐洲頻率協調, 這意味著 GDR 可用的電視頻率資源有限. 這些限制迫使政府建造強大的發射機, 以有效覆蓋柏林大都市區.
建築壯舉: 柏林電視塔的設計
柏林電視塔於 1965 年開始建造, 給工程師帶來了巨大的技術挑戰. 該塔的設計由建築師 Hermann Henselmann 構思, 他設想了一個細長的圓柱形軸, 頂部有一個球形觀景台. 建造過程並非一帆風順. 1960 年代末, 內部政治緊張局勢暫時威脅電視塔建設. 儘管面臨挑戰, 政府仍堅持建設電視塔, 並於 1969 東德建國 20 周年之際及時完工.
冷戰期間和統一后的意義
電視塔在冷戰和德國分裂期間也發揮了至關重要的作用. 它是東柏林天際線的一大亮點, 既是通訊樞紐, 也是社會主義制度優越性的象徵. 1990 年德國統一后, 柏林電視塔仍保留了其作為地標建築的重要性. 它成為克服分裂的象徵, 現在是柏林遊客最多的旅遊目的地之一. 近幾十年來, 電視塔進行了技術現代化改造, 以滿足數字通信的需求. 它仍然是東德工程和建築的傑出見證, 是柏林文化景觀不可或缺的一部分. 它的意義遠遠超出了德國邊境, 使其成為德國首都最知名的標誌之一.
https://www.berliner-fernsehturm.info/en/berlin-tv-tower-history/



咖喱香腸 Currywurst
如果沒有烤肉卷和咖喱香腸, 柏林就不是現在的樣子. 飢餓的夜貓子將這兩道菜列為他們的最愛, 它們總是填滿胃中那一點點空隙的完美方式. 不用說, 在柏林, 這兩種食物也有素食版本. 目前, 我們無法告訴您哪裡可以吃到最好的咖喱香腸或烤肉串, 因為這可能會引發一場戰爭.
以下是一些著名的地址:
Witty's Currywurst - 自 1984 年以來, 柏林的咖喱香腸地址. 肉類版本強調有機成分, 而素食替代品的配方則是內部開發的.
Konnopke's Imbiss - 也是絕對原創的, 甚至被稱為「柏林最古老的小吃店」. 除了經典的咖喱香腸外, 菜單上還有素食替代品, 以及美味的老式博克香腸配土豆沙拉或法式肉卷配薯條.
......
https://www.visitberlin.de/en/bl ... -street-food-berlin