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<以掃痛苦求父親祝福>

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霞步思 發表於 2024-8-15 21:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<以掃痛哭求父親祝福>
讀經【創27: 30-40】【以撒為雅各祝福已畢,雅各從他父親那裡才出來,他哥哥以掃正打獵回來……。】在創世紀第二十七章的這段經文中記載了,以掃痛哭求父親祝福。這裡首先說:【以撒為雅各祝福已畢,雅各從他父親那裡才出來,他哥哥以掃正打獵回來,也作了美味,拿來給他父親,說:『請父親起來,吃你兒子的野味,好給我祝福。』他父親以撒對他說:『你是誰?』他說:『我是你的長子以掃。』以撒就大大地戰兢說:『你未來之先,是誰得了野味拿來給我呢?我已經吃了,為他祝福,他將來也必蒙福。』以掃聽了他父親的話,就放聲痛哭,】以撒剛為雅各祝福完畢,而他卻以為自己是在祝福以掃,此刻真正的以掃打獵回來了,他就去準備野味給父親吃。當以掃端著做好了的美味,來到他父親的面前說:「請父親起來,吃你兒子的野味,好給我祝福」。此刻以掃心中一定是帶著期待的目光來到他父親的床邊,感覺到父親的祝福幾乎就在他的手中,想到自己先前被雅各用紅湯交換去的長子名分,這次就能一併奪回來,以掃此時的心情一定是喜笑滿溢。然而這時「他父親以撒對他說:『你是誰?』他說:『我是你的長子以掃『」。以掃當下一定非常困惑,父親怎麼會認不出他摯愛的兒子的聲音,這可能出了什麼問題?瞬間,開始有一種恐懼感就慢慢地籠罩了以掃。這時以撒也「大大地戰兢說:『你未來之先,是誰得了野味拿來給我呢?我已經吃了,為他祝福,他將來也必蒙福『」。當以撒意識到現在來的才是以掃,前腳離開的是雅各時,他就「大大地戰兢」,這顯明他已醒悟到這是神的主權,人的作為不能攔阻神旨意的成就。以撒很早就知道神的應許是給雅各、而不是給以掃的,神的旨意是不能變更的!因此當以撒知道自己要祝福以掃的定意,是嚴重抵觸了神的旨意時「就大大地戰兢」。以撒現在明白這事情的重要性,所以他說:「我已經吃了,為他祝福,他將來也必蒙福」。這不僅表明以撒相信一經祝福,便不能改變,而且這個祝福到了時候必要應驗。而「以掃聽了他父親的話,就放聲痛哭」,但他這樣的痛哭卻來得太遲了!自從以掃賣了長子的名分以後,長子當得的福便已經與他斷絕了,他不再配得長子當得的一切好處,他已經自己甘心捨棄了那些福分,因此以掃失去了他當得的福,錯處仍是在他自己身上。

【以掃就對父親說:『我父啊!求你也為我祝福。』以撒說:『你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。』以掃說:『他名雅各豈不是正對嗎?因為他欺騙了我兩次,他從前奪了我長子的名分;你看,他現在又奪了我的福分。】這裡以掃要父親祝福的強烈態度與他賣掉長子的名份,輕看神完全不同。他要祝福卻輕看神,這就是世俗的以掃!以撒就對以掃說:「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了」。這說明以撒此時已經醒悟,知道這事是出於神主宰的手,因此只能承認所祝的福。而以掃說:「他名雅各豈不是正對嗎?因為他欺騙了我兩次,他從前奪了我長子的名分;你看,他現在又奪了我的福分」。那麼以掃長子的名分是雅各用詭計騙了他嗎?不是,是以掃自己不看重長子的名分,為了一碗紅湯就把自己長子的名分給賣了,他甚至是【起了誓,把長子的名分賣給雅各。】可是今天有許多人都蹈了以掃的覆轍,為一碗紅豆湯賣掉了長子的名分,只顧一時肉體的愉快,將來卻要懊悔哀哭。神將以掃的事迹都詳詳細細地記載在舊約中,就是要警誡我們,我們就當戰兢、惕懼、時刻謹慎。之後【以掃又說:『你沒有留下為我可祝的福嗎?』以撒回答以掃說:『我已立他為你的主,使他的弟兄都給他作僕人,並賜他五穀新酒可以養生。我兒,現在我還能為你作什麼呢?』以掃對他父親說:『父啊,你只有一樣可祝的福嗎?我父啊,求你也為我祝福。』以掃就放聲而哭。他父親以撒說:『地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日,又必侍奉你的兄弟,到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。』】這裡以掃哭著求父親給他另外的祝福,但是一切都太晚了!以撒意識到這事是出於神,是無法更改的,就明確地表明:「我已立他為你的主,使他的弟兄都給他作僕人,並賜他五穀新酒可以養生。我兒,現在我還能為你作什麼呢?』」面對父親給雅各的祝福無法收回或更改,此刻的以掃只能哭喊著說:「父啊,你只有一樣可祝的福嗎?我父啊,求你也為我祝福」。這一刻,「以掃就放聲而哭」。

希伯來書的作者論到以掃的哭求時說:【貪戀世俗如以掃的。他因一點食物把自己長子的名份賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路,使他父親的心意迴轉,這是你們知道的。】(來12:16-17) 可見當以掃自願賣掉長子名分給雅各時,在神的眼中,他就已失去得長子祝福的特權。而以掃沒有為賣了長子的名分而哭,只為失去的祝福而哭,這就是他的愚昧!而以撒受不住以掃的放聲大哭,他就說:「地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日,又必侍奉你的兄弟,到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛」。這是以撒給雅各的祝福,也是以撒的信心,希伯來書來11:20說: 【以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。】今天我們若貪戀世俗,同樣會失去屬靈的福分。可惜今天有許多信徒如以掃那樣貪戀世俗,他們不看重屬靈的福分,認為不能當飯吃,這正如當年的以掃看長子的名分不能當飯吃一樣。但到了主再來的那日,你就會像以掃那樣,「雖然號哭切求,卻得不著門路」。在新約里,主耶穌在講比喻的時候,常常會說到那些被神拒絕進入天國的人,他們在外面哀哭切齒。為什麼會哀哭切齒呢?就是因為這些人也像以掃那樣,本來擁有的東西卻失去了,所以才會這樣悔恨交加,哀哭切齒,這是最大的痛苦!為此,願我們今天都要從以掃痛哭求父親祝福中得著教訓,我們要珍惜自己神兒女的福分,不要等到失去了才後悔莫及,到那時卻已經來不及了,事情已經無法再挽回。我們也不要像以掃那樣,為了滿足片刻的口福而出賣了屬靈的特權,免得有一天我們雖是「放聲痛哭」,卻也無法再挽回我們所失去的。我們更不要拿自己神兒女的福分,去換取世界的好處,不要用應該讀經、禱告、靈修、敬拜的時間去貪戀世俗,而是要看基督為至寶,為基督捨棄一切!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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