陌生視為真!

有這樣一則笑話：有個警察逮捕了一個製造假錢的人，便問他，你為什麼要製造假錢？罪犯回答說：「因為造不出真錢。」是啊，如若能製造出真錢，誰願意冒險造假錢呢！據心理學上介紹，世界有上百分之八九十的犯罪分子都是被逼的。
同樣的一則笑話，聞道者不同，便有多重意義。也許你僅僅是為了笑笑，也許你是在嘲笑社會，又或許你在追捧罪犯的隨機應變能力……我想到了人際交往，其實每個人沒必要活得如此嚴謹，得道得民心者得天下。天下，不是可笑的詞語！
有朋友說，除了老家呆一塊的兒時夥伴，其他的人基本都有是擦肩而過者。從長遠考慮，還是有點道理的，只不過這類看談交際的人積累了對社會的眾多抱怨與不平，末尾只好懦弱地感慨世上無難事，只是自己沒有恆久心。
我確信我不是一個迷信的人，但我還是相信善良，也一直秉承著善良的心去寬容社會的人和事，我相信寬容是足夠與抱怨相持的。經常有人提起，交友要謹慎，這是他們喜歡把自己撇在黑暗的空間里，迷茫、寂寞如期而至，表面上講他們驕傲，事實上他們很期待社會的人給他們一點溫暖，希望從身邊博取一點同情……所以，我不會稱讚他們痴情。
從人類到社會，人際交往就像網一樣，籠絡著當中的個人，我不相信會有人在失去人際交往的支點時，還能津津樂道地對其他人講，他很快樂！心理的陰暗面總是這樣無故而生，環境偏僻，寂靜如荒野，內心如刀絞。當有陌生人對我說，他很善良時，我也只會冷眼旁觀地等，我希望人際交往的真，來自時間考驗，而不是語言和行為!
早些年，我已認清距離，距離就是人際交往的安全距離，總之，我不著急，針對不同的人我會給他安排合適的安全距離；也在早些年，我認清朋友，朋友就是在從陌生到熟悉，再到你完全地討厭他時，再到陌生，而過些年後你還會想起，至於是哪門哪派，我覺得不重要。可見距離與朋友，有著莫大的聯繫。我開始懷疑閃婚族，是不是他們在新婚之夜把一生的話都說完了；我也開始羨慕那一些老夫妻，他們肯定有著把握人際交往安全距離的經驗。
    真為假而設，假為真而滅，我還能勉強相信這個社會是正義的，至少我不會經常看到在大街上有人隨便找些痛恨的人惡罵，或許是法律與道德的雙重壓力吧！我在想，如果每個人都是在積累抱怨，而不是用其他方法去化解，我相信終有一天，他會把自己的思想扭曲到無可救藥的地步，這就類似現實中很多人多年未生病，一病就不起。社會就是需要點摩擦，需要點矛盾，人才會自覺適應，而不再是法律。有很多人因為法律在正當防衛時，猶豫不定而導致喪生；也有很多人因為怕被人說成是傻而不敢善良；更有大批人明哲保身而丟失良心……但總的來講，我只能說，受再多的挫折與折磨，都不是變成讓人感覺不真實，不善良的理由。
也許懷念是個很好的東西，想想哪些熟悉的陌生，與陌生的熟悉，很有感覺。按常理講，人際交往中面善為首，陌生其次。我不覺得一個人因為很放得開就可以在大街上大喊大叫，就可以很高調地做一些吸引人們眼球的事情，如果只是把接吻與牽手，甚至更深入的動作當作是浪漫的話，我覺得那是一種資源浪費；如若把這些前奏都搬上床，上演風雨傳奇，那才是人們性慾真實的一面。
如是說，陌生的東西總那麼有吸引力，有神秘感。有些人在購買商品時會猜測，這個東西是不是真的，會揣測買家賺了他多少錢……我不知道從什麼時候也學會了奢侈，總之我不會拉拉扯扯地和銷售砍價，我相信此時虧損的是我對市場買賣體驗的一種交換。總有那麼一天，會從社會其他地方補缺。陌生的東西就是新奇，在你的閱歷少時，你感慨的遠不止農村與城市的區別，而是天堂與地獄間的距離，可望不可即！
    陌生是值得懷念的好東西，當孔夫子感慨流水逝去時，特別是配合距離同時進行時，那就有了對生活的真實感悟。你融入了社會，融入了工作，生活也不是自己的了。今天吃什麼，明天又吃什麼？這是品味。這餐吃飽了沒，下餐有吃的沒？這是現實。我從來不把小康社會與平均主義當作接受生活的借口，說白了，生活就是要把曾經的美好吃回來，至於能否吃回成本，沒有必要考慮，因為人的一生都在做虧本生意。
    到結尾時，還是讓我想起了那句看破紅塵的俗語，身在紅塵之中，心在是非之外。人際交往就是要把熟悉的人變成陌生的，那樣我才能體驗他們的真！只有在安全距離外的陌生，我不能分辨是非，而行動與語言成了我相信他們真誠的理由！