倍可親

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冬日訪友

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禪心如月 發表於 2011-2-17 08:18 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
冬日訪友

最愛君家青楓林,颯颯雪風隔窗聽。

春來長成千叢翠,夏至撐出十畝陰。

鳥啼鳥宿林常靜,人去人來家最親。

慢品香茗臨窗坐,一壺春茶論古今。


仁者壽

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沙發
本色軒主 發表於 2011-2-17 20:09 | 只看該作者
這首寫得好。
慢品香茗臨窗坐,一壺春茶論古今。
喜歡這兩句。
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 樓主| 禪心如月 發表於 2011-2-19 00:41 | 只看該作者
呵呵,這是一首禪詩,看看您能解多少?
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本色軒主 發表於 2011-2-19 11:38 | 只看該作者
在下對佛禪一知半解,本不敢班門弄斧,但是恭敬不如從命,只好冒昧瞎解。
胡言亂語之處,尚請指正啊

最愛君家青楓林,颯颯雪風隔窗聽。//隔窗雪風,可能聽得到,也可能聽不到,要看那玻璃的隔聲效果如何。不過這些都不重要,只要你的心在聽,就一定聽得到。

春來長成千叢翠,夏至撐出十畝陰。//其實是境隨心轉,自由自在。

鳥啼鳥宿林常靜,人去人來家最親。//不管鳥在鳴叫還是睡覺,只要你的心靜,林就是靜的。如如之境吧

慢品香茗臨窗坐,一壺春茶論古今。//古今天下事,都在香茗中。
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 樓主| 禪心如月 發表於 2011-2-20 00:04 | 只看該作者
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老弟水平很好啊。其實就兩句。

春來長成千叢翠,夏至撐出十畝陰。------這句是講禪機的靈動的。講禪的贊育之功,造化之妙的。

鳥啼鳥宿林常靜,人去人來家最親。------這句是講禪心的湛然不動,靈知寂照的。林是如來的清靜法林,家是如來清靜心地。


呵呵,很高興能和您聊聊啊。
仁者壽
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本色軒主 發表於 2011-2-21 23:03 | 只看該作者
有一個問題向您請教:禪主張不執著,但是學禪的人本身就很執著啊,不是嗎?
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 樓主| 禪心如月 發表於 2011-2-22 06:29 | 只看該作者
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先吃藥治病,病治好了再停葯。病基本治好就是四果大阿羅漢。所以一般人就先吃藥啊,這就是持著於法。
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mike05 發表於 2011-2-22 09:12 | 只看該作者
秋霜不筆染楓林,霧裡丹青日爍金。撒落伶仃離葉碎,收來累贅應風吟。拈花欲對禪中鏡,掃級尤從悟下心。握盞扶溫茶伴坐,迎窗羨景忘時今。

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本色軒主 發表於 2011-2-22 20:59 | 只看該作者
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基督教要人承認是罪人,佛教則要承認是病人,殊途同歸,就是要謙卑。
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 樓主| 禪心如月 發表於 2011-2-23 10:00 | 只看該作者
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老弟,原理,方法,結果兩者都完全不同,殊途,不同歸,這涉及到較深層面的東西,幾句話也說不清楚。
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本色軒主 發表於 2011-2-23 23:52 | 只看該作者
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您是學哲學或者科學的吧?討論問題很嚴謹。馬上要去阿三國幾天,那裡可是佛教的發源地,不知道能不能得些靈感。
對宗教而言,我覺得原理,方法不重要,最重要的是目的和結果。不過這卻是一個悖論:如果你是為了某種目的和結果而去信教,那就不是真信了。
在下覺得宗教所能解決的最大問題就是人的終極關懷,就是某些宗教宣揚的所謂認識人生的意義。人最怕死,而宗教可以解決這個問題,所以真信的人感覺是喜樂幸福的。
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 樓主| 禪心如月 發表於 2011-2-24 04:21 | 只看該作者
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我不是哲學家,只是一個中醫,但修學佛法的時間比較長了,因為受戒律的約束,所以不敢造次。祝你旅途愉快!
仁者壽
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本色軒主 發表於 2011-2-26 11:03 | 只看該作者
中醫佛法,當是絕配。祝你醫術日精,佛法日深。
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