中國為甚麼越來越重視傳統中華文化?

(2010-12-23)
  
　　 有些論者, 似乎繼續活在上世紀六七十年代, 認為中國政府以前反對傳統文化,現在又重視, 是自相矛盾; 又有論者認為中國越來越重視傳統中國文化是因為自己的理論不適用了, 因此借用傳統文化來宣揚民族主義……, 云云.

　　 傳統中國文化中當然有不好的地方，過去100多年來,包括清朝晚期, 五四運動……,直至文革當中, 可以說, 大多數的中國人對中國傳統文化幾乎是全面否定的. 這種現象是可以理解的, 也是值得原諒的!因為鴉片戰爭-第二次鴉片戰爭-割地給俄羅斯-甲午戰爭-八國聯軍入侵……，令絕大多數中國人對中國傳統文化喪失信心，形成了自貶-自殘-自卑的情結，這種自貶-自殘-自卑的情結繼續體現在當今相當多的中國人包括世界各地華人的身上。

　　 僅僅因為西方國家不講正義-不講公義-只講武力地打敗了當時的中國，我們就否定5000年都未曾中斷的中國文化? 武力高低是所有是非好壞的標準嗎?匈奴-突厥的所作所為, 西方列強過去500年來的所作所為都說明了他們是以武力高低為評判一切是非好壞的標準的!

　　 傳統中國文化中某些具體的論斷或論述可能過了時或錯了，但當中的大智慧或大原則 (如:仁者無敵, 和為貴等等)終究是不會過時的，因為這些大智慧或大原則是中國先賢因應人-家庭-社會-國家的根本需要而總結了以千年計的歷史經驗而得來的，並經受了以千年計的時間的考驗(匈奴-突厥……都不見了，我們中國仍然存在呀! )，而人-家庭-社會-國家的根本需要由古至今，基本上沒有變化，因此，中國傳統文化中的大智慧大原則，也就不會過時! 如: 毛澤東主席的軍事謀略跟孫子兵法多有相似之處;

　　 正是因為深刻地認識到「人-家庭-社會-國家的根本需要由古至今沒有變化，因此，中國傳統文化中的大智慧大原則，也就不會過時!」 這個大道理, 中國就越來越重視中華文化，進一步傳承中華文明，並不斷吸收，揉合，創造, 讓優秀的中華文化成為自己理論的有機組成部分, 讓人民生活得更好, 讓整個國家更好地發展, 為世界提供另一種視野,另一種選擇.

　　 現在, 中國重視中華文化的確是對過去100多年來中國人否定中國文化的再否定, 我們要知道這種否定是建基於對過去的深刻反思之上的, 不是隨意的!

　　 另外, 說 「中國重視中華文化是因為自己的主義或理論不適用了, 因而借用傳統文化來宣揚民族主義」是片面的說法. 其實, 中國重視中華文化是因為對馬克思主義中國化有了更深刻的認識. 這是一個重大的課題. 這裡且作一些簡明扼要的說明: 當初, 毛澤東主席因為運用傳統中國文化中的軍事思想, 他因而被黨內批評為不是馬克思主義者, 被黨外批評為他是」山大王,槍杆子運動」! 但歷史事實證明他以馬克思主義的原理結合中國實際, 運用傳統文化的智慧, 最後得到黨內支持, 領導中國人民最終取得了革命的勝利, 建立了獨立自主的新中國! 同樣的道理, 當代中國以馬克思主義的原理結合中國實際, 並運用傳統文化中的智慧, 治國理政, 人民生活越來越好, 國家越來越強大, 雖仍有很多不足之處, 但都在改進當中, 中國的大勢向好! 看到西方國家(如美國,日本等等)負債纍纍,無以為繼,瀕臨破產的境況, 中國人更看到自己的前途不在於照搬西方的制度, 中國一定要走自己的路.

　　 香港 利 和

《聯合早報網》

劉兆玄：中華文化「文藝復興」 台灣最關鍵

　　中評社台北12月24日電／台灣文化總會會長劉兆玄今天在中國時報撰文，認為今天中華文化要走向世界需要一個「文藝復興」，台灣有條件在此一「文藝復興」中扮演最關鍵的「尖兵」及「催化劑」的角色。。
  
　　文章說，在二十世紀最後十年到二十一世紀的第一個十年間，有兩件大事引起全球的重視：其一是「永續發展」主張的崛起，另一則是新的經濟大國｜中國的崛起。而中國大陸的崛起成為「經濟大國」，則令全球許多人又驚又慌，西方觀察家、學者及政客抱有兩極端的看法，一派認為大國崛起勢不可擋，因而成為西方（主要是美國）最大假想敵，另一派則認為中國大陸內部問題太多，此一崛起乃是曇花一現，很快即泡滅。  

　　其實大陸經濟崛起的過程可說一步步都有「台灣經驗」的影子，如果以台灣兩千萬人口的規模創造舉世聞名的「台灣奇蹟」，以大陸人口之眾、腹地之大、文化背景之相似，以同樣模式發展而成為崛起大國，是不足為奇的。值得特別注意的是，大陸當前還擁有一些特有的有利條件。例如高速鐵路，再如「替代能源」，這一些都顯示，大陸今日興建高鐵、核電、風能、太陽電的大國，他日必將成為這些技術及運轉系統的大輸出國，這些都對大陸的「崛起」提供更有利的條件。  

　　文章續道，如果我們問中國是否會成為二十一世紀最大的製造中心、全球最大的消費市場，答案是肯定的，但是如果問題是中國是否能成為二十世紀的美國或十九世紀的英國，答案是否定的；除非是中國對全人類的文化做出重大的貢獻。（十九世紀的英國人帶給世界的不只是船堅砲利的殖民主義，二十世紀的美國給世人的也不只是好萊塢及華爾街文化。）  

　　中國大陸如果想在文化上對世界做出重大貢獻，他必須從固有的中華文化中尋求精髓，也必須從與二十一世紀的新潮文化的接軌及融合中吸取經驗；不可否認的，在這兩方面台灣都具有一定的優勢條件。  

　　中華文化在台灣由於沒有遭到「文化大革命」式的破壞，而得較好的保存；台灣數百年的歷史是一部面向海洋的移民史，也由於移民文化中先天具有較大的包容性，因而形成了文化的多樣性和創新性，這種多樣文化的良性互動及融合的過程及經驗，成為台灣文化中寶貴的成分。  

　　今天中華文化要走向世界需要一個「文藝復興」。不是復古，也不是回到從前，而是以傳統文化中的精髓與二十一世紀的思潮接軌，為全世界提出新的普世價值。  

　　孟子兩千多年前提倡「王道」，終其一生未能有成，其中一個重要原因乃是當時大國皆迷信霸道。今天中國大陸的崛起乃是由於國際經濟勢力消長及供需態勢的改變，加以西方金融運作出現了前所未見的缺失；致使大陸龐大的內需市場成為全球經濟復甦希望之所寄，它是一個不因發動戰爭而崛起的大國，因此，它尚非霸權。  

　　它要追隨西方列強的足跡追求雄霸天下而成為二十一世紀的新霸權？還是要用不同的智慧及思維，用新世紀的王道精神，為人類的教養行為及全世界政治、經濟、生態保護的運作提供一個新的普世價值？它正站在十字路口。  

　　如果是後者，那將是兩千年來第一個願意行「王道」的大國。如果這個大國以其龐大的國力及經濟優勢，建立一種新的供需體制，用仁愛正義的王道思維來幫助弱勢族群及國家，以「己所不欲勿施於人」的仁心恕道處理族群間及國際間的紛爭，讓大小族群、國家都能有尊嚴地發展其經濟及文化的特色，王道的全球經濟及生態環境才能落實，「永續發展」的理想才能真正實踐。  

　　中華文化要對全人類文化做出更重大的貢獻，此其時矣。台灣文化既具有前述之優勢，實有條件在此一「文藝復興」中扮演最關鍵的「尖兵」及「催化劑」的角色。這也是台灣在世界文化中能做最偉大貢獻的契機，台灣人切莫錯過。

以小領大，以弱領強的現象，古而有之，臺港澳對傳統文化的堅持成績，

已刺激起大陸內的人有所反應。「集體回憶」是現今世界的主流文化，

這種概念已引起大陸內人民的共鳴，是時代的趨勢，是意識形態的轉變。

這種轉變亦引起領導層開始重視，對安撫民心有很大的作用，本少利大!

台灣文化=蔣介石從大陸偷盜來的故宮文物+閩南文化？

偏見!

回復 laiting275 6樓 的帖子

除此以外，還有什麼。不妨拿出來晾涼，

雞食放光蟲!

laiting275 發表於 2010-12-25 11:00
以小領大，以弱領強的現象，古而有之，臺港澳對傳統文化的堅持成績，

已刺激起大陸內的人有所反應。「集 ...

在理！

如同滿清少數人入關統治全中國，蒙古人建立的元朝亦然！

非常時期 發表於 2010-12-25 11:42
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除此以外，還有什麼。不妨拿出來晾涼，

人民的意見需要受到檢查，因為他們沒有獨立思考的能力。

人民需要被引導到「正確，健康「的思想路徑。

我的意見內容被視為"不健康", "不正確"，因此，我的意見被封鎖。

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回復 cenote 9樓 的帖子

那是在冷兵器時代, 能騎善射即可.

而今是熱兵器 + 信息時代. 你想批蜉撼樹? 去做白日夢吧.

雲海暖流 發表於 2010-12-27 05:03
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那是在冷兵器時代, 能騎善射即可.

的確中華文化值得重視。當時大陸搞文化大革命時，台灣卻適時地提倡中國文化復興！

台灣在經濟上實施資本主義，大陸近年來也跟上了～～

台灣實行自由民主平的的制度，大陸最近不是也從農村開始試點選舉嗎？

可見台灣走在大陸前面。

台灣實行雙重國籍制度，大陸也正在探討..等等諸事，到時候大陸實行和台灣相同的制度，生活水準接近而大一統之，你認為誰統一誰？臺灣老走在大陸之前，是台灣的制度統一了中國！

回復 cenote 13樓 的帖子

好的當然要學, 要繼承.

可繁體字僅是工具, 它不是中國全部的文化. 用了簡體也一樣能繼承中國全部的文化. 台灣保留繁體字並不等於台灣繼承了中國全部的文化. 比如, 中國各地的山歌, 民歌, 古迹, 碑刻, 武術等等. 台灣就沒有. 一個奧運會下來, 台灣連一塊金牌都沒有.

只要對百姓有利. 誰統一誰, 對老百姓來說並不重要. 不過, 要說台灣的制度統一中國? 為時過早了.

回復 雲海暖流 14樓 的帖子

簡體字要改變也要有理，像「變」變成「変」或「變」時，還可看出其軌跡！

但是「歸」成為「帰」還可認出，變成「歸」後真的變得太大。

尤其「龍」變成「竜」再變成「龍」真的變很大。

樹「葉」的葉變成「葉」就怪了，以「後」的後改成「后」就太奇怪了。竹「筍」的「筍」改成「筍」不可理解...

我們只是生活在歷史的瞬間，中共在瞬間改變千年來使用的傳統文字，後代的人閱讀古書不懂啥是「後」字，就像朝鮮半島的人和越南人今後看不懂他們的歷史。所以我覺得還是適當的廢棄一些不當的簡體字...

回復 cenote 15樓 的帖子

簡化字很多都是從草書而來的, 變化大並不希奇.

文字本來就是約定俗成的工具. 只要不混淆, 當是越簡越好.

至於後代人讀不懂古書, 就不必太操心了. 因為, 有用的都翻譯了. 如果一定要讀, 用一下繁簡對照表即可. 其實, 古文不翻譯, 不管是繁還是簡字, 也沒多少人能懂.

現在有一種又鼓吹傳統文化的思潮是事實，主要原因在於以當局為核心既得利益集團反對普世價值觀但提出自己的價值觀體系，只好又拾取「傳統文化」。傳統文化的核心就是專制，就是少數權貴對普羅大眾的壓迫和剝削。中國的近現代史無數的事實已經證明，「傳統文化」嚴重背離人類文明的發展方向，只會把中國引向死路。

新鮮人 發表於 2010-12-27 01:59
你的帖子被屏蔽。完全和內容的「正確，健康「無關，而是你的帖子的內容與主題帖無關。請看上本帖須知。這屬 ...

尊重言論自由!

離題與否，自有眾目而觀之，公道自在人心!

湖濱 發表於 2010-12-27 15:34
現在有一種又鼓吹傳統文化的思潮是事實，主要原因在於以當局為核心既得利益集團反對普世價值觀但提出自己的 ...

你要把傳統文字看祚專政的工具，中毒太深了!

從你的角度各右秈，同樣可以看到，簡化字同樣是專政工具，

同時也是愚民的工具!

文字是文字，是屬於意識形態。

看待漢字，不能處處以政治目光去看。

文字的載體是人，只有把文字資料儲架在大腦的記憶內，文字才有實際的用處，

而不是政治的作用。

laiting275 發表於 2010-12-28 22:49
你要把傳統文字看祚專政的工具，中毒太深了!

從你的角度各右秈，同樣可以看到，簡化字同樣是專政工具， ...

你把文化僅僅看做「文字」才是真正的愚昧無知！