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藝術與上帝

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qingxi2010 發表於 2010-12-19 22:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
藝術與上帝
生命樹

    偉大卓越的藝術都是偉大宗教思想的催生品,在璀璨奪目的歷史長河被賦予無窮的價值,藝術家的心靈視野在上帝的國度被無限地拓展。
  
   在人類的潛意識裡,習慣於把藝術和宗教劃分為兩個不同的領域。其實,從兩者的內涵思想及精神來看,藝術和宗教是和諧的統一。宗教和藝術一直在人類歷史上行進著相同的道路,展顯著同樣的風景,述說著人類共同的心靈渴望。藝術是宗教精神的一個支流,抑或是一個翻版。藝術是人性的光芒,藝術是對靈性的復甦、對愛的召喚。藝術的出發點和目的是祝福、拯救、希望、包容、仁愛……的精神,藝術作品本身所具有真善美的特質可以撥動人的情弦,愉悅和凈化人的心靈,陶冶人的情操,升華人的審美理想,這一切都與宗教思想完全吻合。
  
   藝術作品反映出來的是藝術家主觀世界與客觀世界的距離,真正偉大的藝術是主觀世界與客觀世界零距離的交融,即所謂的天人合一,「天」就是指神、指上帝。所謂藝術境界之分就是藝術作品的主觀世界與客觀世界的距離之分。藝術作品的完美與缺陷都是以藝術作品的主觀世界與客觀世界的距離來度量的。藝術是真善美的體現,偉大的藝術是大真、大善、大美的結晶,上帝是真善美的源頭,也是真善美的終極。上帝是人類的本體,人類是上帝的複製品,追求藝術的人們,只有將心靈走樣的自己完全歸正,與本體合二為一,才能踏上真正的藝術之路。
  
   偉大的藝術帶給人類的安慰,如同上帝的愛突然降臨,讓人類的心靈沐浴在人性的光芒和無邊無際的愛里;偉大的藝術帶給人類的震撼,如同閃電的光芒擊打著黑暗,令人顫慄,令人驚嘆;偉大的藝術對人類的救贖,如同上帝之手瞬間握住了墮落的亞當,令人類窺見了自己的罪性和羞恥,回歸到最初的伊甸園裡。不難看出,藝術是宗教的一種表現形式,任何與神性有一定距離的藝術,都是夾生的藝術。真正有造詣,高境界的藝術家所創造出的藝術品是神性無聲無息的呼吸。大自然是上帝的傑作,也是最偉大的藝術品,大自然無時不在述說穹蒼的奧妙,無時不在展顯著上帝的大愛。高境界的書法家書寫的不再是字,而是行雲流水、藍天碧海,是變幻無窮無盡的宇宙;高境界的畫家畫的絕不是一方山水、一個人物,而是涓涓流淌的人間之愛,聖潔自由的神性王國,所有藝術的頂峰聚焦於一個頂點:愛。終極與藝術交融,會產生衝擊力極強的審美力度。惟獨上帝的創造是所有藝術行為中最高境界和最神聖的典範,一旦脫離了這個本源,藝術的特性蕩然無存。藝術的本源來自上帝,所有藝術,只告訴我們一個真相:此時此刻的定格與未曾被流放的世界的關係。
  
   由此看來,真正的藝術家是上帝的代言人,定是懷著孩童般的心靈敬虔等候在上帝的旨意里,定是用心觸摸和捕捉上帝心事的僕人。偉大藝術的誕生必須要有聖靈感孕,所有夾雜邪靈、魔靈誕生出的藝術品都是半成品,好比帶有雜質的玉,失去應有的價值。上帝賦於人類自由選擇的權力,同樣,追求藝術的人們有選擇聖靈和邪靈的權力,藝術的本源是愛,藝術的最高境界就是神性的自由抒寫。
  
   在世人的眼裡,宗教對人性的召喚似乎有些呆板,而藝術對人性的召喚比較活潑而富有生機,原因是宗教是上帝與人面對面的直言相勸和教誨,而藝術是上帝與人藝術性的交流和溝通。所以,狂熱的藝術家和狂熱的信徒都是「愛」的殉道者。「一生萬物,萬物歸一」,天只有一個,真神也只有一個,萬物都是神所創造的,只有萬物都歸在神性里,才能結出生命初熟的果實。紮根神性思想是藝術成功的翅膀,脫離神性思想的藝術家註定在藝術的路上要走很多的彎路。縱觀歷史的長河,偉大的典藏、傑出的藝術無不紮根於神性思想肥沃的土壤里;偉大傑出的藝術家無不紮根在神性的精神國度里,手托一隻空缽,心存一輪明月汲取更多更大的養份。任何否定神,否認上帝,拘限在民族文化圈子裡的藝術,只不過是御用藝術,其藝術家不過是宮廷花匠。
  
   一個追求藝術的人,沒有真正靈性的復甦,就不會創作出光芒四射的藝術作品;一個民族,沒有靈性的喚醒,就不會有真正的藝術事業的興旺和昌盛;一個國家,沒有靈魂的復興,就永遠不會有藝術的復興。因此,真正的藝術家是敬畏自然,敬虔天道,卑微在人類和上帝面前的僕人,真正的藝術家是拋棄世間的名利,背起愛的十字架的傳道者,真正的藝術家是燃燒自己,照亮黑暗的火炬。
  
   偉大的藝術和偉大的宗教一樣有普世的價值,不受民族的限制,不受地域文化的限制,不受時空的限制,如同天幕上的星辰,過去、現在和未來有照徹宇宙的光芒。

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