幾個老婆才夠?

　　小時候讀金庸，最大的問題是為啥前面每部的男主角都只有一個老婆，而到了最後一部《鹿鼎記》里的韋小寶，一下就娶了七個？後來看到金庸退休后雲遊四方給金迷們傳道授業解惑時說：「康熙年間的大官有七個老婆一點不希奇嘛，假如只有一個老婆反而不現實。」八卦者說，雖然是一夫一妻制的堅決擁護者，查爺前後也娶過三位太太，而據說現在的太太就很不喜歡《鹿鼎記》。　　　做為一個哲學問題，我曾誠懇地問一個年收入上百萬的小型公司CEO，不考慮法律不考慮道德因素，根椐你的現在狀況，你覺得幾個老婆才夠？
　　　該男思索了一會兒：兩個，或者三個！不能太多了，不然我周轉不過來。　
　　　一夫一妻嘛，就是一個夫人一個妻子，這是飯桌上許多受過現代教育的中國男人的口頭禪,甚至還有人跟我說過:多妻制才是解決婚外戀的惟一方案。我不知道解決婚外戀的方案是什麼,不過,這麼想的男人真不在少數,
   說實在,中國先富起來的這一幫男人，一本正經在多重伴侶關係中找真愛的還真不算少數，開口閉口就是這個老婆那個老婆。其實人性貪新忘舊，苦來皆然，中國民多收了三五斗就想娶個小老婆，而外國男人也一樣，成為百萬富翁的第一件事是馬上找SUPRE MODLE做伴(白雪公主她后媽告訴我的,原話她今天在博客上教育我是這樣的：Thefirst thing men did after they got money(after dating a supermodel, of course), was to polish their rough edgeswith art andculture.，看來還是記憶有誤 )。
     多金的男人較多機會被女性青睞，這是一個常見現象，然而不多金的男人也會藉助同時與多個女性交往而在社交場合去光炫耀兼虛張聲勢自己的實力,這真是頗具中國特色的奇觀,今天的中國在一夫一妻框架下的如此大規模泛社會化的多妻現象真令人瞠目結舌，我聽過一個最有趣的例子是一順德富商，做為守法公民的他，堅決地執行了一夫一妻制，法律上他仍然只有一個老婆，但他有三個前妻，實際上他在老家起了一棟樓，一共四層，一層前妻，一位前妻一到兩個孩子，一個月四周，每周一個，前妻們相處甚歡，得空還打打麻將，正好一桌，這真是中國新時代的奇迹——實行不過五十多年的新婚姻法造就了一位順德富商的合法多妻制。
　　許多人把中國男人酷愛同時段內的建立多伴侶現象歸之為沒有信仰的緣故，但其實還是國情不同，中國文化中納妾的傳統勢力強大，傳統的中國男人是不能拋棄老婆的，但不限制再娶，所以老婆就越來越多，貪新不忘舊，是「義」的一種，還有展示實力的意思，只有有能力的男人才能同時讓幾個女人相安無事，清末名士辜鴻銘一把茶壺配四個茶杯的理論深入人心，維新人士康有為身體力行到七十多了還討了個十來歲女孩做五太太，中國最受人追捧的女人是《浮生六記》里的芸娘，她本來和老公琴瑟好合，但偏偏為了要給老公娶一個她看中的小老婆寢食不安，最後還為此送了命，甚至到了現在，也不乏有精研古代文化的現代好女性，張羅著要給老公娶一個妾，因為在中式文化里好女人就是不要嫉妒，特別不要嫉妒老公娶小老婆，這真是男性社會進行的一項最曠日持久的洗腦行動，堪稱最偉大的反人性要求，且目標僅限於女性。
    無獨有偶，一位當時得令的中國編劇最近就說了：「我認為人類擁有一種慾望就是「越多越好」，這是沒什麼好辯駁的」——不過他舉的實例，他的巨富朋友同時也只有五個女友，這比起晉武帝可差遠了，該帝的老婆達到上萬人，因為老婆太多，所以他顧不過來，不得不讓羊牽著，羊上哪家他就寵幸哪家，對於現代社會大部分為了工作日夜操勞的男性來說，能同時有五個以內固定關係的女性伴侶已經接近極限，正所謂一個太少，五個正好。
　　由一萬個減少到了五個，是思想進步了？還是體能退化了？
　　無論是哪種原因，對中國男人來說，都是個不是什麼好消息，對中國女人來說，無論老公身邊是九千九百九十九朵玫瑰還是四條金花,都足以令你加入絕望主婦的隊五.
    我惟一能想到疑惑是:既然對男人女人都不是什麼好消息，為什麼它仍存在呢？


啰嗦幾句:
     寫這篇稿的時候,心想這種尺度,報紙肯定是通不過的,不過FT的尺度當然略寬,所以得以問世.
  後來因為這篇稿子,我看到有人把我歸之為一夫多妻制的堅定支持者,腦袋一麻,怎麼會?是不是搞錯了?
    我常想為什麼有人會把一夫多妻制奉為幸福的婚姻藍圖,如果不是太自私,就是太容易被人洗腦,這兩種人,用白雪公主后媽;略帶歧視的的話來說,就是:都是SB.
  當然,一樣東西的存在肯定有它的合理性,男人希望多妻制的原因很簡單,這原因其實男女都一樣,要是不要負什麼責任又沒麻煩還負擔得起,女人們還希望實行多夫制呢!經濟學上合理性是佔有社會資源多的人通過性關係把經濟上的富足分配出去,另外就是一種傳統,中國的傳統是要多妻的,古代社會奉行多妻多子嘛,另外,就是因為老妻沒有經濟能力,如果拋棄就等於是讓她去死,這不利社會的團結和諧,古代的統治者是不贊成拋棄老妻的,但不反對再娶,並它歸之為男人""義的一種,不過,到了新社會,老妻們最大的問題是連男人的拋棄都是合法的,所以說,現在的非獨立女人比古代的非獨立女性境遇要慘得多,這也是現在很多妻子們願意忍受多妻制的原因.
   另外很多女人也真心實意地接受多妻制,這就不能不能讓人思考.為什麼呢?除了洗腦成功之外還有什麼原因呢?
    後來我發現這些真心實意接受多妻制的多半是二奶三奶,這問題就迎刃而解啦,打個不恰當的比喻,是啊,一樣東西本在別人院中,不屬自己,搶了回來,還理直氣狀地對原主人說:不如我們和平共處,一起分享!對方不答應,還會視之以鄙陋夷,有這好事啊,那麼無非是人人爭當二奶啊,因為強搶硬拿是最爽的啊.
  當然我沒讀過什麼書,知道得很少,之所以寫這篇稿主要是覺得這現象太他媽的普遍了,而且無人管,特別在廣東.雖然沒有什麼是非觀念,也沒受過什麼邏輯訓練,我就是覺得這個事不對,很久以前我聽過一個男性學者講過一段話,他說中國傳統里有兩樣東西是極度違反人性的,
一是纏足,二是多妻制.深以為是.
如果有嚮往多妻制的人們,我建議您看這篇博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a1c9cf01009rtf.html,那裡有一個真實的一夫多妻制.
如果有熱烈贊成多妻制的人們,我建議您在多妻,先去體驗一下纏足運動.
祝您兩項事業都成功!
  作者：黃咚咚