為什麽要信耶穌（四）－－ 罪是如何進入世界的呢？

前面，我們談到，神，至少基於三個目的，（管理萬物，彰顯神榮，神人互愛）而造了人類。
而且被造的人類，有神的形象，有神的靈，是聖潔的，是可以與聖潔的神，在一起的。

我們還記得，聖經的主線就是，神造人，人犯罪，神的救恩，神的再來。
那麽，人，到底是如何犯罪的呢？
換句話說，基督教所說的「罪性」，到底是怎麽一回事，到底是怎麽進入世界的呢？

（一）亞當之約。

《聖經》，我們知道，是這本書的名字。到底，是什麽意思呢？
《聖經》，由《舊約全書》和《新約全書》組成。也就是說，聖經，其實是《契約》，是神與人之間的《契約》的記錄。
而神與人所立的第一個約，就是「亞當之約」。
到底什麽是「亞當之約」呢？ 我們來看看聖經：引用:

（創）2:16 耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。
2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。

亞當之約，
立約方：神與亞當（人的始祖）立約；
條件：許可：伊甸園中樹上的果子可以隨意吃；
          不可：分別善惡樹上的果子，不能吃；
懲罰：吃的日子，必定死。

（二）罪是如何進入世界的呢？

上面，我們說了，聖經所謂的「罪」，是指沒有射中靶心，偏離了神的聖潔的標準。那麽，罪是如何進入這個世界的呢？
也說了，上帝所造的亞當，是聖潔的（因為，有神的靈在他裡面）；
上帝也與亞當立了約。這個約，也明確規定，吃了智慧果，就死。
我們也知道，在蛇／撒旦的誘惑下，亞當吃了智慧果，破壞了與神的約定，這樣，罪就進入了這個世界。引用:

（創）3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。


引用:

（羅）5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。


（三）到底聖經所說的「罪」是什麽？
我們上面說了，「罪」，包括該行的善，沒有行；包括心裡的犯罪，也包括一些具體的罪行。上面這節經文，告訴我們，夏娃吃智慧果時，至少有三種「誘惑」
1）好的食物；
2）悅人的眼目；
3）使人有智慧。
這三條，概括了所謂的「罪」，肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲。
請看：引用:

(約一）2:16 因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。


（四）一個類比：

1）神，是靈界的；
神造的人，是物質界的；
物質界的人，是聖潔的；

2）撒旦，也是靈界的；
他，無法控制「聖潔」的物質界的人；

3）借著始祖的犯罪，聖潔的始祖／人類，
就再不聖潔，
就有罪性，
就被撒旦控制；

4） 類比；
計算機被造的時候，是「無病毒」的；
直到某一天，「計算機病毒」被「引入」了「計算機的世界」；
從此，「計算機世界」再不是「無病毒」的了；
「病毒」一直在四處遊盪，尋找可通吃的「計算機」

學習了

遙祝: 學習了