網路人格的異常心理

摘要 ： 網路人格是網路介入社會生活后，網路圈內的人所特有的具有某種特徵的人格類型。在網路文化的誘導下，網路中一些不良文化環境因素持續作用下，使得具有某種個性特質的人在人格結構上產生了內在的不協調，形成新的心理障礙。為了認識和理解網路人格，防止變異的產生，本文就網路人格及其變異進行解析、探就產生的原因、特徵和矯正等問題。

　　一、概述
網路在影響人們的文化心理、思想觀念、生活方式、價值選擇的同時；在獲取信息、聯絡通信、交友聊天、自我表觀的同時，網路所暴露出的負面影響，開始引起人們的擔憂，特別是網路交流的跨地域性和無序化混亂狀態，決定了各種意識形態在網上的撞擊，痴迷電腦者比比皆是，一位社會觀察家說：「覆蓋我們生活的網路家庭化普及浪潮，正在產生一個在線癮君子的社會」。德國慕尼黑的精神病教授赫格爾和科學家希曼公布了一項關於上網成癮的網上調查報告，他們在 1998 年 11 月至 2000 年 3 月期間調查了 1000 個人，在網上提出了 49 個問題讓被調查者回答，結論分析，至少有 4.6% 的人已患有「上網成癮症」，病人的平均年齡在 28 歲。此前，德國有個調查發現已經有 150 萬人患上了此病，佔全國人口的比例為 5% 。在今年全國政協會議上，溫克剛委員呼籲 「 別讓網吧 『 網 ' 住孩子 」 ，這已是他連續兩年發出的同一個呼籲。溫克剛委員說，據統計，北京市現有 1900 家網吧，其中近一半是非法網吧；全市 171 萬中小學生中， 30 萬上過網，約有一半的上網學生去過網吧， 10 萬學生經常上網聊天玩遊戲。孩子們沉迷於網吧不能自拔，而這些網吧往往設施簡陋、環境惡劣，甚至存在著消防安全隱患，對青少年的健康成長十分不利。由此可見，上網成癮已經成為一個不可忽視的問題，此症不僅毀壞人的正常生活，貽害自己，還殃及社會，成癮后的癥狀類似於酒癮和吸毒成癮，患者變得孤僻，喪失時間感，作息無序，為達到上網的目的不擇採取欺騙、暴力、盜竊、自傷、他傷的行為。離開電腦屏幕就局促不安，交際能力減弱，社會環境適應困難，不能自拔，甚至對愛和性都麻木……。導致這些變化的原因是：網路中的不良因素引起有某種特質的人的人格發生變異，形成病態人格。

　　二、網路人格變異的定義

　　1 ．人格

　　人格一詞的使用範圍非常廣泛，含義也有很多種，除了心理學之外，在哲學、社會學、法律學、文學等許多領域都涉及到這一概念。即使在我們現在討論的心理學界，也沒有一個定義，因為人格的定義隨人格心理學家的理論觀念而異，有多少種理論就可能有多少種定義。其中，精神分析流派的心理學家聲稱：人格發展中，無意識心理對他們的行為方式的差異起著很大的作用；特質流派的心理學家確信，人是處在各種各樣的人格特徵的連續體上的某個位置上的；人本主義心理學家人為，人的責任感和自我認同感是造成人格差異的主要原因……，每個流派都在人格的研究上存有價值。按照心理學界的一般理解、人格形成於特定的社會環境，是具有穩定性、系統性的各個心理特徵的綜合。

　　2 ．網路人格

　　從人格的定義中所知：它是在一定的環境中形成的，而當這個形成之環境條件發生了變化后，它的穩定性和系統性也必然會隨之變化。網路構築了虛擬的「第二現實世界」，使人的社會化在網路生存中產生了全新的方式，傳統意義上「與客觀現實世界的互動」變為「與虛擬社會情景的對話」，一切可感知的世界在網路上都可以模塑，營造在網路中的一切都是虛擬的，不確定的，長期生活在這種虛擬的環境，再感受著網路文化的影響，必然使現實社會中形成的人格特質，發生著變化，按照網路亞文化圈的行為模式去組織生活方式，規範行為，最終導致心理層面的模式化，形成網路化人格，它的特點在個性傾向性的表現上，根據個體不同的需要、動機、興趣、信念和世界觀進行特定的人機對話，其心理特徵表現於行為時，仍具有相當的綜合性與持久性。

　　3 ．網路人格變異

　　首先，對網路中人的人格的異常心理活動和正常心理活動之間的差別常是相對的，極難以某一個維度如：時間、內容、個體行為表現，情感反應等上規定一個正常、異常的分界線，但在有些情況下兩者又有實質性的差異，因而就不能一概而論了。

　　其次，具有網路人格的個體，在網上信息真偽難辨，魚龍混雜，散亂零碎的情況下，長期角色錯位，性別置換，謊報年齡，造成個體綜合、抽象、思維等能力的降低，導致人的慾望、行為方式、工作方式、娛樂方式、購物方式、交際方式和情感表露相應地發生變化，最終導致人格變異，網路人格變異的主要表現形式如下：

　　第 1 ：分裂型人格：主要表現如：網路角色錯位、性別置換、謊報年齡、性格退縮、情緒冷漠，在網上以個體愉快為主，很少與人分享。

　　第 2 ：偏執型人格，主要表現如：網上初次相識就瘋狂詢問對方情況，強認為好友，要對方的地址、電話號碼等，持久而固定的固執自傲，不願意接受他人的意見。

　　第 3 ：癔病型人格，主要表現如：不能控制自身行為，在俗望不能滿足時，隨意渲瀉自己的情緒，在網上聊天談話不由自主，顛三倒四，文不對題。

　　第 4 ：反社會型人格，主要表現如：對一切事情都報有仇恨態度，網上攻擊性行為增加，將網友視為敵人，傷害對方，事後缺乏內疚，責罪感，且強詞奪理，為自己的錯誤辯解。

　　第 5 ：強迫型人格，主要表現如：不僅將自身的思維模式強加給別人，而且強迫自己進入網路社會，只有在網上才能興奮起來，視網路生活為自己的整個生活，但網上所做的一切又表現出自信心不足，總有一種做事不完善的感覺，表現死板。

　　第 6 ：依賴型人格，主要表現如：在網上的活動缺乏獨立性和自信心，必須在網友的幫助、指導下進行活動，衝突於強烈的慾望和缺乏自主獨立性的行為。
　　第 7 ：自戀型人格，主要表現如：在網路活動中，過分地自我關心、自誇自尊、缺乏合作性、往往想入非非、沉湎於幻想中，不能替別人著想、不能理解別人的難處和苦衷。

　　三、引起網路人格變異的相關因素
　　1 ．生物學因素

　　遺傳在精神疾病的發病中佔有十分重要的地位，這是已被證實了的。魯丁早在本世紀二十年代就開始研究這個問題，他發現在精神病人中，家裡也有精神病患者的比家裡都健康的人數多得多。網路人格變異應屬於廣義的精神疾病範疇，是否也存在有家族集聚現象，即與遺傳的相關點，目前尚不十分明了。

　　網路人格變異者突出的表觀在對網路操作中時間失控，無論增加多少時間都不滿足，據此特點是否可以假設，在這類人的大腦犒賞中樞區域特別敏感，一經激活就很難控制。很久以前，二位麥克吉爾大學的心理學家在研究使用電報刺激的方法使正在學習一種操作條件下的大鼠腦內的強化物增加的實驗時，誤將電極插入到了大腦的膈區（本該插入腦幹的網狀區），術后，這一大鼠瘋狂地操作以對自己施加刺激，而且，大鼠似乎對無論多少次刺激都不滿足。很多科學家均對這一實驗進行重複，得出相似結論，並把這一中樞稱為犒賞愉快中樞，運用到對成癮物質的研究，按照心理學家魏斯的說法，這些內部的犒賞機制比任何環境刺激更有力地影響和控制著成癮。網路人格變異的情形之一「上網成癮綜合症」形成之生物學因素歸於犒賞中樞的高度敏感性，有待進一步研究以證之。

　　由於上網時間不斷延長，尤其是單位時間內的持續上網增加，使大腦高級神經中樞持續處於高度興奮狀態，引起腎上腺素水平異常增加，交感神經過度興奮，血壓升高，心跳加快，情緒亢奮，網路人格變異者在努力追求維持或恢復愉快情感而終止或避免不愉快情感時，必須靠不斷增加上網時間，去體驗快樂的高峰情感。

　　2 ．社會環境因素

　　首先，人格是在一定的社會環境中形成的，網路是一種人機對話的互動媒介，它所內蘊的文化與傳統人文思想有著巨大的差異，一方面，傳統人文思想無法在計算機的運算程式中證明自己的權威性；另一方面，網路則可能將文化支解得七零八亂，文化的統一性和一致性因此受到衝擊。網迷在其中難以接觸到完整而健全的人格模式，因而，形成的網路人格就很難具有穩定性，人格變異在所難免。

　　其次，網路人格的不穩定性，也相應地影響到網路痴迷者的思維模式。網路的多向傳播方式所形成的邏輯，呈現出與人腦大相徑庭的方式，這種方式很自然地影響到網迷的行為模式和情緒反應。同時，人類沒有能力戰勝自己的私慾，尤其是不能戰勝自己征服別人的權欲和比別人強的優越感。比如，一個高級程序員編程時，搞出一些病毒，有時純粹是為滿足自己破壞電腦程序的心理要求，並不一定是為了從中獲得什麼直接的實際利益，這就是網路人格變形扭曲的情形之一，在破壞行為中得到快樂和滿足。

　　第三，現實生活中的壓力太大，也迫使一些人躲到網路這個虛擬的世界中。從網上所得到的快樂和滿足，使他們感到彷彿自己能駕駛世界、暫時迴避了現實社會中的憂愁和煩惱。漸漸地，人就像巴浦洛夫的狗記住鈴聲會帶來食物一樣，一聽到數據機的聲音，就會興奮不已。這樣的結果在心理上出現兩種效應：一是使處於徵服慾望支配下的個體的自尊、自信感得到虛幻的滿足；二是由於這種自我給付的虛幻滿足，導致心理適應能力的降低，自我調整功能失衡，強化了人格變異。

　　3 ．個性心理因素

　　辛辛那提大學的精神病學家內森

總有一天，全人類都得被網住，這是人類發展的趨勢。

WilliamFord: 總有一天，全人類都得被網住，這是人類發展的趨勢。

我在想啊, 就是想, 想看看自己能否熬一個星期沒有電話, 電視, 網路的日子. (有一點也要命, 我不能沒有熱水澡洗!), 可這些個東西, 咱那會哪有啊, 不都活得挺好, 挺健康, 挺可愛......

stellazhu111: 我在想啊, 就是想, 想看看自己能否熬一個星期沒有電話, 電視, 網路的日子. (有一點也要命, 我不能沒有熱水澡洗!), 可這些個東西, 咱那會哪有啊, 不都活得挺好

當多數人沒有這些東西時，你肯定不需要這些。當多數人有了這些東西，那這些東西就成了必需品。還有就是看你所處的環境，比如生活在大沙漠里沒有多餘的水洗澡，我敢肯定你也會活得好好的，就是皮膚會粗燥些，油泥厚一點。

沒有網路的日子肯定不習慣的。

WilliamFord: 當多數人沒有這些東西時，你肯定不需要這些。當多數人有了這些東西，那這些東西就成了必需品。還有就是看你所處的環境，比如生活在大沙漠里沒有多餘的水洗澡，

咱的立意是, 現代生活我們需要過多依賴身邊的東西了, 缺乏了開創自己本我的東西, 其實也限制了我們想象空間, (除了洗澡不和您爭論) 那三樣帶電的東西, 真的有害人之處. 試想把放在電腦, 電視, 電話上的時間挪為它用, 比如說創造發明, 再比如說學習一門技能, 再比如說專研藝術成果, 那不是更好, 更理想, 更能為這個世界留下些後人敬仰的財富.
得, 我是做不到那麼高的境界, 還是來點帶電的精神安慰吧.

rtc4rtc: 沒有網路的日子肯定不習慣的。

以前課上有過專門論述這個課題, 當時的回答是, 網路把世界融入了到你的家裡; 現在我的回答是, 網路也把你拋向了這個大千世界.

stellazhu111: 以前課上有過專門論述這個課題, 當時的回答是, 網路把世界融入了到你的家裡; 現在我的回答是, 網路也把你拋向了這個大千世界.

網路就是一個窗口。和世界的窗口。

「得, 我是做不到那麼高的境界, 還是來點帶電的精神安慰吧.」
識時務者為俊傑。stellazhu111高明！

rtc4rtc: 網路就是一個窗口。和世界的窗口。

網路是個窗口, 開在心口.

WilliamFord: 「得, 我是做不到那麼高的境界, 還是來點帶電的精神安慰吧.」   識時務者為俊傑。stellazhu111高明！

哪天真的在網上消失了, 就是真的得道了.

你得道了也別消失啊！俺還等著你普度眾生呢！

WilliamFord: 你得道了也別消失啊！俺還等著你普度眾生呢！

「聖人學於眾人」，「是真佛只話家常」，虧您老提醒, 我天天想一遍這兩句,  這些是聖人之言......我是眾生之一......

stellazhu111: 「聖人學於眾人」，「是真佛只話家常」，虧您老提醒, 我天天想一遍這兩句,  這些是聖人之言......我是眾生之一......

你是眾生之一，也是真佛之一。千萬別消失。你應該每天都這樣想：這世界要是沒了我就會不完整。祝你新春快樂，牛年大吉，萬事順心如意。

WilliamFord: 你是眾生之一，也是真佛之一。千萬別消失。你應該每天都這樣想：這世界要是沒了我就會不完整。祝你新春快樂，牛年大吉，萬事順心如意。

佛乃道也, 道在自來 (如來!)
真佛不怕火煉, 要不試一下咱的肉身? (我准跑~!)
牛年快樂, 年年快樂. (大哥, 千萬別再比什麼佛了, 不求多活幾年, 就要個太平~)
能找到好吃的, 好看的, 好玩的, 俺這眾人之一就貪玩, 一準出來尋寶覓食!

stellazhu111: 網路是個窗口, 開在心口.

有道理。

rtc4rtc: 有道理。

咱可不是心臟手術啊。。

stellazhu111: 咱可不是心臟手術啊。。

哈哈，我不是醫生，沒往那想。

早沒看到妹妹的文章 害我差點不健康啦 還好 現在看到不晚
先下樓游泳 回來看

醜女多做怪: 早沒看到妹妹的文章 害我差點不健康啦 還好 現在看到不晚
先下樓游泳 回來看

游泳, 嘿嘿...不等我拉...還有丹奇啊?