基督信仰與佛教的對比-因果觀2

在《基督信仰與佛教的對比-因果觀》中我已經指出，佛教的因果網路是 「自經營的」「封閉的」，並沒有一個外來的力量影響或決定這個網路；而基督信仰則認為網路外面有一個神可以對這個網路起作用，所以基督信仰的因果觀是「開放的」「可控的」。

實際上，細心的朋友可能已經發現了，佛教與基督信仰的因果網路除了神以外實際上是一樣的。當然，用詞是不同的。換句話說，佛教的因果觀里缺失了一個關鍵的元素 - 神。當然這個並不是奇怪的事，因為無論一個人如何聰明，都不可能明白超出他範圍的元素。我舉個例子，可能有利於理解：如果我們觀察一顆人造地球衛星，我們會看到它周而復始地圍繞著地球在運轉，它任何一個位置，都是由它之前的位置決定的。如圖1，衛星由於重力的作用，要向下掉。但由於它還在高速飛行，所以在經過一段時間的飛行后，雖然掉落了距離d，但是由於地球曲率的原因，它還是處於軌道上，並不會掉落到地面上。衛星的位置是由它的速度，重量，以及高度等因素所決定的。


佛教看到了所有這些因果關係，是十分值得敬佩的。但是由於信息的局限性，佛教認為這個循環是沒有開始的。它沒有看到，也不可能憑著自己看到，這個看似循環往複無始無終的循環實際上是有一個起點的，那就是第一因。如圖2。



這個第一因對於衛星來講，就是人；對於這個世界來講，就是神。有人在我的《基督信仰與佛教的對比-因果觀》中提出了一個疑問，說基督信仰沒有因果，因為都是神在控制。為了回答這個誤解，我們再來看上面這個例子。衛星是人發射的，不錯。但是人並不需要時時控制，大多數時間只是任由衛星自由飛行（靠上面的因果）。只有當衛星偏離軌道有一些距離后，才會啟動衛星的矯正程序使衛星重返正軌（靠人的第一因）。

我們所處的世界，是一個紛繁複雜的世界。各種事物相互作用，相互影響，互為因果，組成一個大的因果網路。這個因果網路表面上看周而復始，好像沒有開端也不知道什麽時候是盡頭，好像是不受外界干預的，是封閉的。但實際上神是在這一網路之上的。通常情況下，神並不直接干預這個因果網路，好像他只設定了一些原則，讓我們遵守。但是神有能力隨時干預，因為這個網路對神仍然是開放的，可控的。

所以總結來看，佛教的因果是一個封閉的，認識不完全的因果網路；而基督信仰的因果觀是開放的，完全的。

呵呵， 還是典型的稻草人式的邏輯錯誤。
自己對於基督教和佛教的理論不理解， 產生誤解， 然後針對於自己的錯誤理解之後闡述的結論， 進行比較。

回復 2# 真源湛寂
您還是喜歡打「空包彈」。 （嚇人，但沒有實質內容）

回復  真源湛寂
您還是喜歡打「空包彈」。 （嚇人，但沒有實質內容）
MapleTree 發表於 2010-6-8 12:47

因為首先， 你的文章也是空炮。

比如， 佛教的因果網路是 「自經營的」「封閉的」， 請問， 論點如何產生的？

有什麼證據？

佛教的因果觀里缺失了一個關鍵的元素 - 神。

您能說說， 如來， 真如實相， 和因果是什麼關係嗎？

如來是一個人， 還是什麼？  個人的修行， 與如來的關係是怎樣的？

請把這些問題搞清楚， 再回頭想想自己的觀點。

沒有外來的因素 - 自經營的，封閉的。

沒有外來的因素 - 自經營的，封閉的。
MapleTree 發表於 2010-6-8 13:15

誰是外？ 指什麼？ 你如何定義這個外？   
內指什麼？

回復 6# 真源湛寂
見《基督信仰與佛教的對比-因果觀》圖5。

回復  真源湛寂
見《基督信仰與佛教的對比-因果觀》圖5。
MapleTree 發表於 2010-6-8 13:22

呵呵， 不是告訴你了。 你那些圖都是錯的。

佛教的錯， 基督教的也錯。

回復 8# 真源湛寂
你說過錯，可沒說錯在哪裡。

"佛教與基督信仰的因果網路除了神以外實際上是一樣的。"
很高興看到你們基督教和佛教套近乎. 你和引進佛學充實改造基督教的現代基督教神學家有一拼.

回復  真源湛寂
你說過錯，可沒說錯在哪裡。
MapleTree 發表於 2010-6-8 13:28

呵呵， 你問了嗎？

在基督教的圖裡， 你錯誤地把神與其他物質割裂開了。   
你這樣做， 相當於把神給物質化， 人格化了。

神是道體的表現， 不能簡單用一個小圈圈來表示 道體與物質世界的關係的。

回復 10# 信仰平等
先別臭美。 這只是楓樹的一人之見，與基督教無關。可以說是「佛教徒版」，是專門給你們寫的，目的是讓你們找到康庄大道，棄暗投明。

回復 11# 真源湛寂

真源兄我不明白你在說什麽。你一邊說「錯誤地把神與其他物質割裂開」，好像認為神是物質；而另一邊你又說我把神「物質化」了，看來你認為神不是物質。你到底想說啥？

回復  真源湛寂

真源兄我不明白你在說什麽。你一邊說「錯誤地把神與其他物質割裂開」，好像認為神是物質 ...
MapleTree 發表於 2010-6-8 14:03

神是道體， 萬物都是神「成就」。  你不能用人類的言語， 圖示， 去描述神。  

你那個關係圖， 是錯的。

我為你畫了一個簡單的，接近於真實的圖 （當然，嚴格說 也是錯的）

這個圖， 僅僅為你展示神 與萬物的包涵的大概關係。

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|      神                              |
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|    |   人， 天使。。  |          |
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回復  信仰平等
先別臭美。 這只是楓樹的一人之見，與基督教無關。可以說是「佛教徒版」，是專門給你 ...
MapleTree 發表於 2010-6-9 02:59

投向真主?

與基督教無關? 是說你說的不是基督教的觀點? 而是你自己展開想像的大翅膀瞎編出來的?

回復 14# 真源湛寂
我知道你的意思了，不過我不認同你的看法。我還是覺得我的圖沒有錯誤。

回復 15# 信仰平等
我當然代表不了基督教，您還是饒了我吧。

回復  信仰平等
我當然代表不了基督教，您還是饒了我吧。
MapleTree 發表於 2010-6-9 03:33

原來說了半天是你打著基督教的幌子宣講佛教教義啊! 同志,你辛苦了!

回復  真源湛寂
我知道你的意思了，不過我不認同你的看法。我還是覺得我的圖沒有錯誤。
MapleTree 發表於 2010-6-8 14:32

呵呵， 認為可以 --  但是要講出道理。

舉一個例子：

道體在人間， 是耶穌基督。 以人類的形式在世界上。 你把神完全與人分開。 明顯剝奪了耶穌基督的神性。 你的那些圖， 是對於三位一體概念的模糊， 以及對於道體的概念不清楚導致的。

回復  信仰平等
先別臭美。 這只是楓樹的一人之見，與基督教無關。可以說是「佛教徒版」，是專門給你們找到康庄大道，棄暗投明。 ...
MapleTree 發表於 2010-6-9 02:59

暴漏了你這個基督徒的真面目
或許有一天，你也會「聽從呼招「，從肉體上消滅這些「邪教徒「吧