三富婆信喇嘛教去,被喇嘛採陰〈雙修〉，老公還高興地為其包餃子

" 喇嘛教不是佛教，雙身法不是佛法！出家人淫人妻女者必下地獄！
　　　　將外道的男女雙身法，說成是佛法，是為謗佛者，必墮無間地獄."





三富婆信佛，結果信到喇嘛教去了，被喇嘛採陰〈雙修〉，老公還高興地為其包餃子！

以下文章是發生在北京的真實事件：
藏傳佛教的修練者為了練成陰陽合體，需要採集異性的「陰精」。俗稱採陰。凡人理解起來，就是把女人交給那些修煉者任由其玩弄。據說，這種修練 所需的女性分為三種：
實女，這是有血有肉的真實女性。（淫人妻女）
靈女，她是由修練者的意念所塑造出來的。（觀想明妃）
內女，修練者自身內部的陰性。（陰氣詭異）
新中國成立後，這種修煉已經鮮有發生了。但是，我卻親身經歷了這樣一檔子事。事情發生在去年夏天。地點，在北京大興。 黃草莓、馬萍萍、安露、楊姐是四個很有錢又彼此感情比較要好的女人。四人都信佛，或者准確的說是藏傳佛教（喇嘛教、西藏密宗）。只是信的程度不同罷了。
黃草莓和楊姐的家裡都騰出一間房子布置了個大佛堂，平時香火不斷，佛燈不息。每日裡不管早晚，只要是回家，就或長或短，或真或假的念幾聲「噶瑪巴丹諾」。幾年下來，儼然一個正道的居士。誰探問時，總是以「我皈依了」為榮譽。
去年夏天，有一藏傳喇嘛說是到台灣講學來的。回西藏途中要路過北京，請他們接機一下。
接喇嘛，是件很多人都搶著去的事情。據傳，接了喇嘛你身上就沾染了喇嘛的「佛」氣，自然也就有了佛運。 佛家講，人人皆可成佛嘛！ 楊姐不會開車也沒買車，本來是不該去接的。但楊姐為了能沐浴佛運，便拉了我去接機。到了機場才看到，黃草莓、馬萍萍、安露早就到了。三個人開了兩輛車，加上我們，一共三輛車。那喇嘛的待遇，可想而知了。 喇嘛到了之後，被簇擁上了黃草莓的車。楊姐不好和他人爭，但為了沾染佛運，就擠上了喇嘛的車。最後，我只好獨自開車回了家。

第二天傍晚，楊姐給我來了電話，讓我到家接她到馬萍萍家去。傍晚7點，我和楊姐來到了大興的一個小區（社區）。 那是一個深棕色的多層樓的四樓。打開房門的是安露，她一見我們就把手指豎在嘴唇前，長長的噓了一聲。 我們由不得壓低了聲音，在門口換了鞋後，躡手躡腳地走了進去。
安露把我們帶到廚房，我才看見黃草莓和馬萍萍的老公正在包餃子。不由分說，我和楊姐洗了手，和他們一同包了起來。 馬萍萍家很大，有200多平米。新買的房子剛搬來不久。剛進門時，還能感受到屋內淡淡的裝修過後的油漆味道。幾個人圍著桌子，小聲說著話，弄得我很納悶，不知道究竟發生了什麼，還尋思，一個不知道真假的喇嘛在裡面睡覺，就給你們嚇成這個樣子，實在好笑。
馬萍萍的丈夫據說也是個佛友。他是某街道的一位管社會福利的幹部，年近五十，長的個子不高，但人看起來是個蠻精明的人。他一邊和我們說笑，一邊不時地探望著裡面的房間。
楊姐說：「進去多長時間了？」
馬萍萍的丈夫道：「有半個多小時了。」
楊姐說：「多採會，時間越長對她越好。你別急。」
「這還急什麼呀，都這樣了，要是急，早就想不開了。」馬萍萍的丈夫接著道。
他們這麼說，我才知道原來馬萍萍和喇嘛在裡面的屋子裡呢。但至於他們究竟在干什麼，我還猜不透。但楊姐的一個「採」字卻讓我忽然間意識到了什麼。 莫非他們在XXXX ?
我忽然有些詫異，看看左右，他們皆是一副很安閑，常態的樣子，也就沒多說什麼，只是靜聽他們的閑聊。
「採了你多長時間？」楊姐用胳膊肘子碰了碰安露。
安露嘖嘖嘴，並不忌諱我在場的道：「有半個多小時吧。」
「差不多，你感覺怎麼樣？」
「渾身輕鬆極了。我跟你說吧，就是現在，小肚子這兒還感覺熱乎著呢。
你看草莓，上午採的她，中午你知道她吃了多少嗎？六個包子，這十年也沒吃這麼多呀！」
黃草莓說：「你別說，人家的身體就是好，剛半個小時，萍萍就進去了。擱我老公身上，半天也起不來呀!」

至此，我終於明白，原來這幾個女人包括馬萍萍的丈夫談論的，正是「正在進行時的」西藏喇嘛採陰之事。 我靠！我心裡不禁暗自驚嘆！原來以為這是很遙遠的事情，哪知道她們竟發生在自己的眼前？ 看他們幾個女人，好像對這樣的事情早就習以為常了，而且馬萍萍的丈夫好像也對此見怪不怪，自己的老婆在屋子裡讓喇嘛搞，他竟然能心平氣和的戴綠帽子，在外面幫人家包餃子，我靠！這，我怎麼感覺像在夢中呀？

後來我才知道，楊姐他們經常性的被那些來北京的活佛採陰（男女雙修）。因為基本上都在一個小圈子範圍內進行，所以大家早就習以為常得當成了信「佛」的一部分了。 楊姐是我的朋友，因為家住的近，彼此又有些業務上的事情，屬於那種經常打交道的朋友。有一次，她送了我一個玉墜，我隨手就戴在了脖子上。她說，你特有佛性，信佛吧。 自此之後我就有事沒事的老和她參加聚會，見個佛友什麼的，真真假假的，好歹是個樂和事。那幾個女人都是我通過楊姐認識的，一來二去得也比較熟了。在她們的印像中，無疑我也是個信「佛」的，所以對我也就不避諱什麼，有意無意中讓我經歷了這麼一檔子新鮮事。新鮮！新鮮！我不禁暗自咋舌。
那天，大概過了十來分鐘，馬萍萍才紅著個大臉蛋隨著那個喇嘛走出來，並一直將喇嘛攙扶到餐桌旁。然後就進廚房幫助她丈夫和楊姐煮餃子去了。 那天的餐桌上，有酒有肉，喇嘛又吃又喝簡直是個酒肉和尚。還假模假樣地說點藏傳佛學真諦什麼的。不過，我聽起來都是些小兒科的東西，和我們平時小學老師講的德育或者政治課水平沒什麼兩樣。當然，這並不影響幾個富婆和馬萍萍的丈夫對他的敬仰。馬萍萍媳婦似的坐在喇嘛的身邊，夾菜，添飯，上湯，跟個蜜糖似的一直獻著殷勤。她他老公竟然一副視而不見的樣子。

晚上臨走時，在返回城裡的路上，我問楊姐，「你怎麼不讓他採呀？」 楊姐半玩笑半認真的說，「我再上灌進來的就是稀粥了！」 「就是自來水管子裡灌進來的又怕什麼，怎麼說不也是佛的嘛！」 楊姐順嘴「靠」了一句，沒再說什麼，看那樣子不知是真的不在乎，還是為那個喇嘛沒有上她而耿耿於懷？
我後來專門上網查過有關藏傳佛教中的採陰知識，
還打電話咨詢過中國佛教協會，他們給我解答說：

一，藏傳佛教是允許弟子吃肉的。
二，佛教徒可以住在居民家裡，但不能在家裡講經論道。
三，所謂的採陰，是根本不允許的。
由此看，那個喇嘛無非是個騙子，可嘆的是竟然有那麼多富婆縈繞在他們身邊，心甘情願地被他們糟蹋。尤其是馬萍萍的丈夫，自己的老婆在裡面被人家搞，他還在外面給人家包餃子，「信佛」信到這樣的程度，除了等同於傻B，實在找不出另外的詞來形容她們了。

按：
　　　　喇嘛教不是佛教，雙身法不是佛法！
　　　　出家人淫人妻女者必下地獄！
　　　　將外道的男女雙身法，說成是佛法，是為謗佛者，必墮無間地獄。

真是什麼事情都有，這些人真是愚昧！

真是什麼事情都有，這些人真是愚昧！

敗類吧

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噢噢，無語了。有這等事？？

"....由此看，那個喇嘛無非是個騙子..."
You are so wrong, that's what it is.

都TM是錢惹的禍。有了幾個臭錢，就不知姓什麼了。無所事事的得自己找點事兒干。她們肯定不是60幾歲的富婆。都是讀過書的。說被騙！有可能。但也是自願。

本人小時候讀過'匡太伊火焚八寶蓮寺"

寶蓮寺僧人姦淫婦女案 (《醒世恆言》第39卷「汪大尹火焚寶蓮寺」)

汪大尹問了詳細，原發下獄，查點禁子凌志等，俱已殺死，遂連夜備文，申詳上司，將寶蓮寺盡皆燒毀。其審單云：看得僧佛顯等，心沉慾海，惡熾火坑。用智設機，計哄良家祈嗣：穿墉穴地，強邀信女通情。緊抱著嬌娥，兀的是菩薩從天降；難推去和尚，則索道羅漢夢中來。可憐嫩蕊新花，拍殘狂蝶；卻恨溫香軟玉，拋擲終風。白練受污，不可洗也；黑夜忍辱，安敢言乎！乃使李婉兒硃抹其頂，又遣張媚姐墨涅其顛。紅艷欲流，想長老頭橫衝經水；黑煤如染，豈和尚頸倒浸墨池。收送福堂，波羅蜜自做甘受；陷入色界，磨兜堅有口難言。乃藏刀劍於皮囊，寂滅翻成賊虐；顧動干戈於圜棘，慈悲變作強梁。夜色正昏，護法神通開犴狴；鐘聲甫定，金剛勇力破拘攣。釜中之魚，既漏網而又跋扈；柙中之虎，欲走壙而先噬人。奸窈窕，淫善良，死且不宥；殺禁子，傷民壯，罪欲何逃！反獄姦淫，其罪已重；戮屍梟首，其法允宜。僧佛顯眾惡之魁，粉碎其骨；寶蓮寺藏奸之藪，火焚其巢。庶發地藏之奸，用清無垢之佛。

這篇審單一出，滿城傳誦，百姓盡皆稱快。

回復 1# SPZ


    那婦女回去，果然便能懷孕，生下男女，且又魁偉肥大，疾病不生。因有這些效驗，不論士宦民庶眷屬，無有不到子孫堂求嗣，就是鄰邦隔縣聞知，也都來祈禱。這寺中每日人山人海，好不熱鬧，布施的財物不計其數。
　　有人問那婦女，當夜菩薩有甚顯應。也有說夢佛送子的，也有說夢羅漢來睡的，也有推託沒有夢的，也有羞澀不肯說的，也有祈后再不往的，也有四時不常去的。你且想：佛菩薩昔日自己修行，尚然割恩斷愛，怎肯管民間情慾之事，夜夜到這寺里，托夢送子？可不是個亂話！只為這地方元是信巫不信醫的，故此因邪入邪，認以為真，迷而不悟，白白里送妻女到寺，與這班賊禿受用。正是：分明斷腸草，錯認活人丹。
　　元來這寺中僧人，外貌假作謙恭之態，卻到十分貪淫奸惡。那淨室雖然緊密，俱有暗道可入，俟至鐘聲定后，婦女睡熟，便來奸宿。那婦女醒覺時，已被輕薄，欲待聲張，又恐反壞名頭，只有忍羞而就。一則婦女身無疾病，且又齋戒神清；二則僧人少年精壯，又重價修合種子丸藥，送與本婦吞服，故此多有胎孕，十發九中。那婦女中識廉恥的，好似啞子吃黃連，苦在心頭，不敢告訴丈夫。有那一等無恥淫蕩的，倒藉此為繇，不時取樂。如此浸淫，不知年代

不奇怪，女人傻起來是沒法想象的。香港有個女模特還被風水先生上呢。

好像女子並不傻，君不見「人家的身體就是好，剛半個小時，萍萍就進去了。」？傻的是門外包餃子的。

還好，這是和尚個人行為。就怕通天地者為錢給惡人擺平，塗炭生靈。

這和尚姓功能特行.每次也都幹的很盡興.要不誰讓幹呢?