達真堪布開示：懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。

作者：達真堪布

因果有很多種，總結起來就是十種善業，十種惡業。十種惡業是痛苦的因，十種善業是快樂的因。因果不會有浪費，不會有差錯。你光造惡業，還覺得什麼事都沒有似的，「不是不報，時候沒到。」 業力還沒有顯現的時候，因緣還沒有成熟的時候，你得統統懺悔！最好要明心見性，證悟空性，超越因果；最起碼要轉變因果，斷惡行善。你真想解脫，想擺脫這些痛苦的話，只有這兩個辦法。

當你遇到困境的時候，你能超越是最好的，超越的方法也都告訴你了。我們去了解、去體悟諸法的真相真理，真正開悟證悟，明心見性了，那個時候我們就不會受任何因果的影響，這就是超越因果，這是最好的方法。如果我們修行暫時達不到這樣的層次，達不到這樣的境界，那我們就要轉變因果，如理如法地取捨因果，斷一切惡行一切善。斷惡就沒有痛苦的因了，就不用感受痛苦的果了。把惡業轉成為善業，惡果轉成為善果，這是最起碼的要求。如果這兩個你都做不到，你就無法逃脫痛苦。很多人都想逃避現實，這是不可能的。生活上有坎坷，工作上有挫折，逃脫不了，只能面對，只能忍受，沒有別的出路。

比如有的人身體不健康，總是生病，怎麼辦？首先，你能不能超越它？如果做不到，那你能不能轉變它？怎麼轉變，就是斷惡行善。斷什麼惡？斷一切惡，主要是不殺生。你能不能做到不殺生？能不能做到愛護自他的生命？我們本來短命多病，我們通過懺悔，往昔所做的業力得以清凈；我們行善，愛護自他的生命，多放生了，能得到健康長壽的果報，這叫轉變因果。如果你連這個也做不到，那就沒有辦法了。「上師怎麼辦啊？能不能加持加持啊？」 這就是加持！你能做到，你就能得益。你行善斷惡了，我保證你能轉變。為什麼？這是佛說的，這是因果。

最好超越因果，明心見性，證悟空性，一切如幻如夢，不受任何任何的干擾，不受任何的因果，心如如不動。你現在功夫沒有達到那個層次，你就統統轉變因果，好好懺悔。都是凡夫，都是人，誰沒有錯？但是你不承認錯誤，還不改，這是錯誤、錯誤，大錯特錯！人犯錯這不叫錯。但是你不承認錯誤，你不改，這種人沒法救啦！他不會有進步，不會有轉變。



我們現在都懂得了因果，以後怎麼做，完全在於自己。快樂幸福掌握在自己的手裡。上師三寶只能給你指出道路，可以引導你，可以教給你方法，告訴你什麼叫善惡，什麼叫斷惡行善，然後你照著去斷惡行善，就可以轉變因果，轉變你自己的命運。你能斷惡行善的話，將來能得到快樂幸福的果報。所以我們不要對自己不負責任，不要違背自己，傷害自己。現在我們明明知道，如果不斷惡行善，繼續造業的話，將來永遠要感受痛苦，卻還這樣做，這不是對自己不負責任嗎？

迷子老兄，這年頭有誰相信因果呀，有科學證據嗎？拿出來看看
別瞎耽誤工夫了。有空多喝點般若湯吧

呵呵。還真有些餓了，吃飯去也。

佛教可是不是只談輪迴。

因果當然有科學證據了！種瓜得瓜，種豆得豆，難道不是因果嗎？問題是如何確定事物之間的因果關係。

[ 本帖最後由 qionghua 於 2008-8-21 04:57 編輯 ]

問題是，科學到現在好友很多東西還是不可以驗證。。
需要時間咯。
可能說了等於沒說。。

問題是科學驗證不了的東西，誰能驗證呢？宗教嗎？

原帖由 chico 於 2008-8-21 11:12 發表 [達真堪布開示：懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
迷子老兄，這年頭有誰相信因果呀，有科學證據嗎？拿出來看看
別瞎耽誤工夫了。有空多喝點般若湯吧

因果不難接受，這不需要輪迴，人生未必事事公正，但總體是公正的，就是種瓜得瓜種豆得豆的說法。

問題是文中說的善因惡因是不是都對，當然我也不能說自己就對，但讓我說來，坦蕩誠實謙虛等等要比什麼放生念經之類的更象善因，我看出家做和尚不如我們在這裡灌水種的善因大，當然，別人也會有不同的標準，或許又要弄到基督教的神的標準去了。

總之，我們的分歧不是有沒有因果有沒有上帝，而是什麼是善因，什麼是上帝喜悅的。聖經佛經可以看看參考參考，但必須符合人的思維和實踐的檢驗，我是說，活著的時候的檢驗（來生或天堂之類都不作數）。

時間咯。。
我相信有一天會真相大白，或者我們死了過後就知道咯。

原帖由 無限還原 於 2008-8-21 13:55 發表 [達真堪布開示：懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
時間咯。。
我相信有一天會真相大白，或者我們死了過後就知道咯。

按照靈魂不死的說法，我們是不是都死過多次了么？

盒子，你相信因果？
我問你種善的種子，得善的果子對嗎？

如果殺生是作惡，容易生病。那麼屠夫，拿動物做實驗的研究人員應該短命多病。

這個有根據嗎？

原帖由 chico 於 2008-8-21 22:51 發表 [達真堪布開示：懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
盒子，你相信因果？
我問你種善的種子，得善的果子對嗎？

種十棵得五棵也可以么。但問題是什麼叫善果子，我看那些出家念經的人最自私了，逃避人世。還有，如果把要放生的魚拿去給人吃，我覺得是行善啊。

呸呸呸，我今天胡說八道種了惡果了，不算哈。

[ 本帖最後由 人間的盒子 於 2008-8-21 23:59 編輯 ]

原帖由 雨中栽花 於 2008-8-21 23:17 發表 [達真堪布開示：懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
如果殺生是作惡，容易生病。那麼屠夫，拿動物做實驗的研究人員應該短命多病。

這個有根據嗎？

就是，這一點上跟他們佛教徒講不明白，他們的善惡觀不一樣。曾有人見證小時候父母殺雞，他長大了得癌了，然後出家念經發毒誓，癌就好了。我問他們，殺雞得癌有統計嗎？人家說，不一定得癌，但會減壽，或者會遭受別的什麼，總之，殺雞是惡業。

在他們看來，殺雞和殺人同樣嚴重，在我看來，殺雞和割草差不多，就更別說拍蚊子了，在我看來簡直就是大大善業。

原帖由 人間的盒子 於 2008-8-21 23:58 發表 [達真堪布開示：懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。 - 信仰天地 -  backchina.com]  


就是，這一點上跟他們佛教徒講不明白，他們的善惡觀不一樣。曾有人見證小時候父母殺雞，他長大了得癌了，然後出家念經發毒誓，癌就好了。我問他們，殺雞得癌有統計嗎？人家說，不一定得癌，但會減壽，或者會遭受 ...

他們拒絕明白，因為明白了就不信佛了。不信佛和丟了巨款的一樣，會很失落的。

很簡單，如果都不殺生，人在地球上沒法待了。老鼠的生存能力比人 強多了。核污染地區也是老鼠先出沒。所以如果沒有不信佛的替佛教徒殺生，這些人早就被滅了，結果他們不僅不感激這些滅老鼠的，還覺得這些人作孽。

好心沒好報。

因果這個東西如果真相農民種地那樣，種瓜得瓜，種豆得豆那樣就簡單了。人人都信了。
白芳禮老人，資助學生念書是善種子吧？他得到了什麼「善」果？CCTV 感動中國都沒評上。貪官污吏種「不善」的種子吧，沒揭露出來的時候，哪個不逍遙自在！
離開過去、現在、未來三世談因果，戲論。如果講因果通三世。那裡有科學證據呀！拿出來！！！！
說實話，現在講孝敬父母，尊敬師長，都成「罵人」的話了。有多少人樂意聽這個？！
同篤信科學的人，就談科學吧。除了科學之外，都不科學。

[ 本帖最後由 chico 於 2008-8-22 01:51 編輯 ]

學佛，學佛，咯咯。

因果何必要用三世證明？懂一點科學，就可以理解。一個系統，有輸入，有產出。產出什麼一方面要看輸入了什麼，另一方面還要看內部條件，外部環境，作用機制吧？因果不也講緣這個條件嗎？

白芳禮個人生活中有什麼善果，就靠被評上CCTV感動中國來體現？貪官污吏自己擔驚受怕，真那麼逍遙？

因果關係，人人接受。吃飯了，就不餓了，這就是最簡單的人人接受的因果。不過理解和接受的程度不一樣，在個人世界觀里體現的程度不同。講孝順，尊敬師長，誰不接受？整個社會道德水平總是在提高。自己所認為的「真理」不被接受，世界就不可愛了？講道德修養就成了「罵人」了？

怪了，學佛，學佛，結果學到認為整個世界是不可理喻和墮落的，動不動就怪罪科學。不知是佛學的問題，還是佛教徒自己的問題。是做人的問題，還是思維方式的問題。是科學的問題，還是自己對科學的認識有限？

好，瓊華知道孝敬父母，尊敬師長還是好話就好。
至於我，誰都可以隨便修理，只要能從中得到快樂就好。

你不信因果的後果你自己承擔，反正我信。

不是信不吃飯就餓吧！其實不吃飯，也不一定餓呀
要信因果通三世。要信福禍無門，唯人自招。

[ 本帖最後由 chico 於 2008-8-22 08:56 編輯 ]