佛教真實奇聞連載

奇特的病因

　　一位六十多歲的女居士請問妙法老和尚，說自己幾十年來總感到心口憋氣，去了許多醫院就是查不出病。中藥西藥她吃了不知多少也沒有效果，索性也就不治了。聽了師父講的佛法，十分相信，求師父給觀察一下自己是不是也造過什麼業才得了這個毛病。
　　妙法老和尚問："你以前在農村住吧？
　　"我原來是農村人，后隨丈夫從部隊轉業遷到了城市。
　　"你在農村時，家裡灶台上方的房頂上是不是有個燕子窩被你給捅掉了？
　　"是的，有這回事。燕子窩搭在鍋的上方，多臟啊！我用棍子把它捅下來了。
　　"後來怎麼樣了？
　　"燕子回來后發現窩不見了，氣惱地在灶間里飛上飛下，又在房前盤旋鳴叫了好久才不知去向。
　　妙法老和尚開示說："你本可以採用其它辦法讓燕子挪個窩兒，卻粗暴的讓它們突然失去了住處，無家可歸。佛教宣傳'眾生平等'的思想，當今社會不也是提倡'人與自然和諧相處嗎'？擾害生靈是你心口憋氣的原因之一。
　　女居士如夢方醒，點頭稱是。
　　師父又問："你這個人很節儉，知道惜財惜物。你走在馬路上，如果見到被人扔掉的易拉罐或其它廢品，都會撿回來，積多了賣錢，有這樣的事嗎？
　　女居士反問到："我不偷不搶，撿點廢品賣幾個錢也有罪嗎？
　　"我沒有說你有罪。依你的家境看，生活是寬裕的。應當將那些廢品留給生活真有困難的人去撿。生活不困難，卻去撿這點小財，就是貪心。學佛之人'慈悲喜舍'一刻也不可忘記，不知你是否贊成我講的道理？
　　女居士不無慚愧地說："師父說的對！我只是想東西既然是別人丟棄的，又可以賣錢，不撿白不撿，沒有考慮那麼多，今後決不撿了。
　　妙法老和尚笑了："你犯的過失雖小，但一樣障礙了你清凈地修行，所以氣路不通暢。現在感覺好些嗎？
　　女居士稍一體會就喜形於色地說："哎呀，我真的好啦！全身都輕鬆，喘氣也痛快多了！

敲骨榨髓

　　九六年夏，一位來自台灣的富家太太，因患鼻竇炎幾十年未愈，便專程來五台山求妙法老和尚指點病因。
　　師父問她："你結婚時婆家的家境不太好吧？
　　"是的。
　　"婚後隨著子女增多，你家境更差，生活很艱苦。偶爾買幾條魚，你做好了自己也捨不得吃。總是把最好的肉夾給公婆，魚頭魚尾分給孩子吃，乘下的魚骨，你不捨得扔掉，就放進嘴裡嚼碎吃下。後來家境雖然富了，可老習慣延續下來。至今，吃魚時，你還嚼魚骨，吃骨髓，對嗎？
　　"對呀，師父。因為習慣了，我覺得魚骨很香。可我吃的是三凈肉呀，不是說可以吃嗎？""吃三凈肉，是對初入佛門的人講的法。因為一下子要讓吃肉的人斷掉肉食，恐怕多數人都做不到。能做到不殺生，吃'三凈肉'，這只是個方便法。隨著念佛、誦經不斷精進，自然就不想吃肉了。說到底，吃肉就是殺生，應當儘早戒除才是。
　　"師父，吃魚骨頭也有罪呀？
　　"肉和骨都是動物身體的一部分。我們不是用'抽筋扒皮'、'敲骨取髓'這樣的話來形容人的嗔恨心理嗎？所有動物被殺之時都充滿了對死亡的恐懼和對殺它、吃它的人的仇恨，因為眾生的神識都很執著自己的肉體，認為被你吃的那個肉體就是它自己，所以它一直不肯離開自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、咀嚼，動物的神識都會感覺疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮，敲骨吸髓，甚至屠殺動物時不能一刀斃命，均增加了動物的痛苦，使它對你更加嗔恨。因為這個因，會使你自己患病之軀更加雪上加霜。所以，信佛的人如吃三凈肉，也不可以吃動物的'下水'，如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內臟，當時也可能有'滋補'的功用，但吃這些'補品'越多和這些動物結的怨也就越深，久而久之反而會使身體某些部位產生病變。
　　"師父，這太可怕了！那我的鼻竇炎還能好嗎？
　　"真誠懺悔，斷絕葷腥，多作放生善舉。如果每天能念一部《地藏經 》迴向法界眾生，一定會有感應的。放生要放那些易活的魚，不要再把它放回養魚塘里，要放到江湖河海里去，讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子各種飛鳥也可以。如果家中富有，可以放生甲魚和各種野生動物，更是有大功德。它們之中靈性大的甚至今生就會報答你的恩情，這種事常見報道。好了，有沒有信心把肉戒掉？
　　"有，回去我一定照師父說的辦！
　　"敲骨榨髓可以導致疾病"這個道理，我是第一次聽到，印像很深，特地把它記錄下來，希望各位同修引起重視，共獲法益。
　　至於那位富家太太，她的鼻竇炎徹底好了，後來她還專程來五台山還願。

鑽眼兒取瘤

　　一位四十多歲的大個子請問妙法老和尚：三年前他因為經常頭痛，經醫院檢查發現腦袋裡長了一個瘤子壓迫神經，於是在頭上鑽了一個眼兒將瘤子取了出來。可是不到一年時間，發現顱內又長了一個瘤，只得再做一次手術。如今醫院複查發現在原來位置又長出一個瘤子。但是醫生說他的頭上已經不能再鑽眼兒了，否則會有生命危險。他不願認命，但又覺得這個病太蹊蹺，希望死也死個明白。特來請求師父開示。
　　妙法老和尚問："你做什麼工作？
　　"我在公司保衛科工作。
　　師父又問："以前你是否在海上工作過？曾經殺過很多的魚，而且把很大的活魚釘在木板上刮鱗開膛。
　　"是的，我曾經在海軍服役，當過三年水兵，經常出海執行任務。魚是我們的家常菜。現撈現吃，而且因為撈上來的大魚足有一米多長，活蹦亂跳的，根本按不住，我就用大釘子，把魚頭釘在甲板上，拾綴起來方便多了。師父，您能看出我這段經歷真了不起！
　　"因為你過去給活魚頭上釘釘子，所以今天你得了病也要在頭上打眼兒醫治。活魚被你釘在船上，一時半會兒死不了，又被你活生生刮鱗、開膛破腹，殘忍至極。一報還一報，現在恐怕你不是頭上打兩三個眼兒就報應了的。死亡並不可怕，可怕的是纏綿病榻，生不如死，不得善終。"妙法老和尚這幾句話雖然是慢聲細語，但不亞於一聲驚雷，驚醒了夢中人。
　　"師父您神通廣大，您一定要救我！
　　"阿彌陀佛！"師父慈祥地說，"菩薩畏因，眾生畏果。要知道'各人吃飯各人飽，各人生死各人了。'如今大錯鑄成，解鈴還需系鈴人。只要你能夠真心懺悔，戒殺食素，多念佛，還有挽回餘地。
　　兩年後我又見到了帶大個子見妙法老和尚的居士，他說大個子當天回去即開始拜佛，並按師父開示念《地藏菩薩本願經》，還去寺院為他殺過的魚立了往生牌位。一直到去世他都念佛不斷，再沒有受什麼痛苦。只是可惜他去世時還不滿五十歲。
　　我也感到很惋惜。念佛固然能讓大個子不再受到病痛的折磨，可是他殺業太重，折損了壽命。佛力再廣大，也敵不過眾生的業力。看來只有誠心懺悔，早斷殺業，不食葷腥，才是我們求福求壽的根本啊！

天皰瘡

　　九四年初，江居士打來電話，說她過去一位同事小李的丈夫，得了一種叫"天皰瘡"的病，渾身起泡，流水流膿，痛癢難忍，中西醫治療均不見效，本來英俊瀟灑的人只有在家等死的份了。她很同情小李，想帶她們求妙法老和尚看一看，可小李說她丈夫的這種病身上爛乎乎的，沒法到別人家去，只好打消這個念頭。誰知第二天小李又打來電話說，她丈夫身上的皰瘡一夜之間竟然收了口，結了痂，這是得病以來從沒有過的事，也許是天意，該著他好了吧。江居士問我妙法老和尚走了沒有，她可不可以帶她們來。
　　第三天晚上她們來了，乍一看小李丈夫一米八幾的個頭，身材勻稱，相貌也可以，如果不是一臉的病態，可以說是一表人才。兩口子一進門就向妙師行了禮，懇求師父慈悲。剛一坐下小李就忙著問他丈夫在一夜之間瘡就結了痂，現在身上一點也不癢，跟好了病似的，是怎麼回事？
　　師父問小李："你是否到寺院里求過觀世音菩薩？
　　"有，那是半年前的事，我見他的病哪裡也治不好，就跑到寺院求觀世音菩薩去了。還許了願：要是觀世音菩薩叫她的病好了，我們全家就信佛，天天給佛菩薩磕頭。
　　"你先生得病不是觀世音叫他得的，是他自己做錯事得的報應，只有自己懺悔永不再犯，病才能好。他能夠來這裡確實是你拜觀音菩薩的感應，說明你們善根深厚與佛有緣。再說諸佛菩薩並不貪愛你們磕頭，今後真的好了病，改邪歸正才是諸佛菩薩的希望。
　　師父話峰一轉，問小李的丈夫："你認為我講的對嗎？
　　"對，對。師父講的太對了。
　　師父說："在不明白佛法之前，每個人都會做錯事，甚至做惡事，你如果能對自己以前做過的惡事懺悔的話，也許你的病就會好了。
　　"我這個人最講義氣，坑人害人的事從沒幹過，要說打個架罵個人這樣的事以前干過。
　　師父說有話要和他單獨談談。江居士帶小李到房間去看電視了。師父又問他一遍，可他仍若無其事的說自己從沒幹過壞事，並讓師父隨便說。
　　妙法老和尚感嘆地說："執迷不悟啊，看在你妻子為你求佛的份上我問你一件事你二十歲左右時認識一個身高比你低半頭，瓜子臉，皮膚白凈，留兩條長辮子的姑娘嗎？她曾穿過一件蘭地白花的上衣，是你給她買的，有沒有這回事？"妙師雖然問的慢聲細語，但不無威嚴。
　　再看這位"病號"臉色發白，兩眼恐懼地盯著妙師說："她是跟我一塊插隊落戶的學生，您怎麼認識她呀？
　　"你跟她什麼關係？
　　"談過一段戀愛。
　　"不對，你採用欺騙手段，強暴了她，最後又拋棄了她對嗎？"師父口氣嚴厲地問。
　　"病號"被震住了，跪倒在師父面前，緊張而小聲的說："求師父不要讓我媳婦知道，我確實愛過那個女孩，後來……
　　"後來還有好幾個女孩被你糟蹋了，到現在得病之前你還在勾搭他人之妻對不對？"妙法老和尚神情嚴峻。
　　此時，這位"病號"兩腿發軟趴在地上不斷的磕頭，嘴裡念叨著："我有罪，我有罪，我再也不敢了。
　　我也被震驚了，真是天網恢恢，疏而不漏啊！儘管他行此大惡沒有受到國法的制裁，可眼前的他，就好象聽到了死刑判決書一樣心驚肉跳，好象魂都沒了。師父儼然像個法官，命令似的說："先站起來，坐回去。你不光淫人妻女，還欺瞞父母、背叛妻子，不忠不孝，可以說是殺盜淫妄無所不為，再不改邪歸正，不久你就會全身潰爛而死，死後必墮地獄無疑。
　　"病號"又一次跪下來向妙法老和尚磕頭，雙目含淚地保證說，今後再也不敢幹壞事了，並希望拜老和尚為師，洗心革面，作個佛教徒，哀求法師收下他。師父輕輕頷首，命他站起來。又讓我把江居士和小李叫過來，開示五戒十善、懺悔消業的道理。他們夫妻二人畢恭畢敬地聆聽妙師說法，直到日薄西山才法喜充滿地離去。
　　後來聽說小李丈夫的病從見過師父后一天天好轉，不久就痊癒了。他憑藉過硬的裁剪手藝，在一家服裝廠當上了技術指導。目前，他們夫妻仍天天念經、念佛，一天不少於兩個小時，是一個美滿的佛化家庭。

美女與土匪

　　一天晚上，有位從海外某地來的女居士求見妙法老和尚。
　　"師父，我是律師事務所的律師。我們事務所近來接手了一樁離奇的離婚案件。一位看上去端莊美麗，但神態卻十分憔悴的中年婦女，請求我們協助她與其丈夫離婚，理由是其丈夫經常強暴她。我們受理此案的轉天，約其丈夫來事務所，發現她丈夫一副文弱模樣，並非體壯強悍之人。待我們向其講明情況后，他竟懇求我們協助做其妻子的工作，萬萬不可與他離婚。因為他妻子精神上受過嚴重的刺激，如果離了婚妻子會無家可歸，甚至就活不成了。後來，他向我們講述了他妻子的悲慘命運，我們全體同事都倍感震驚，深深地同情他們這個不幸的家庭，因此很想幫助他們。可是這個可憐的女人卻非要求離婚不可，我們也無計可施。我利用這次休假就是特地來請教您，這個美麗的女人為什麼會有如此坎坷的命運，另外她還有沒有可能康復？請師父慈悲開示。
　　"請你說說這個女人的命運有何不幸。
　　"這個女人和她的先生原籍香港，從小學開始就是同班同學，彼此十分要好。高中畢業時，有一天兩人在公園散步，男孩向女孩提出大學畢業后希望女孩能嫁給他的請求。沒想到女孩聽后卻哭了，而且哭得十分傷心。她說自己十分愛他，可是卻沒有資格嫁給他。在男孩一再追問下，不得不道出了苦衷：在她八歲時父親去世了，轉年母親又結婚了。在她十四歲時，繼父禽獸不如的強暴了她，其母親雖然知道卻也只能忍氣吞聲。從此噩夢開始了，繼父長期霸佔她至今。男孩聽后十分氣憤和同情，立即決心救她脫離魔爪。男孩的父親在香港經營鞋廠，家資頗豐。他隱瞞了女孩受辱的情況，只是向父母表明二人堅定的愛情，並希望能一起去加拿大上大學。
　　"他們終於如願以償。大學畢業后，他們結了婚並經營起自己的鞋店。一久又生了一個可愛的男孩兒，一家人過著快樂無憂的生活。然而，天有不測風雲，他們的兒子在八歲時被綁票，他們沒敢報警，送了幾十萬贖金后卻發現兒子已被拋屍在野外。兒子的死使夫妻二人的身心受到了極大的打擊，尤其是他妻子，久久不能復原。誰知禍不單行，沒過一年，他們一輛裝滿皮革的大貨櫃車從碼頭返回時被劫，由於拖延了和商家的合同，造成很大的經濟損失。然而籠罩在這對夫妻頭上的厄運並沒有就此散去。三年後的一天晚上，他們的鞋店正要打烊，門前突然停下一輛大貨櫃車，從車上跳下六個蒙面劫匪。他們不由分說衝進店裡將毫無防備的夫妻二人封住嘴巴捆了起來，並將他們的現款和身上的首飾洗劫一空。最令人髮指的是，他們竟當著她丈夫的面輪姦了她。事發之後她精神徹底崩潰了，一直恍恍惚惚，經常產生幻覺，認定她丈夫強暴了她，所以堅持要離婚。請教師父她前世究竟造成了什麼孽，今生的命才這樣苦？我們真想幫幫她！
　　在場的人都為這個凄慘的故事而震驚，真想不到一個柔弱的女人竟會接連在精神上和肉體上遭受如此的戕害，不由得埋怨上天的不公。
　　這時妙法老和尚輕輕嘆了口氣："這個女人前生是個男孩，生在窮人家中，父母早亡，他就四處流浪。討過飯、給地主家放過羊，後來受不了非人的虐待，逃了出來，靠偷摸為生，最終跑到山上當了土匪。從此，打家劫舍、欺男霸女、殺人越貨，無惡不作。一次他到村子里搶劫，見到一戶人家的女人生得有幾分姿色，就捆綁其夫，強暴了這個女人。以後數年，常來欺凌。這對夫妻畏其兇悍，只能忍辱偷生。
　　"這一世，土匪轉生為這個苦命的女子，其殘暴的養父就是前生那個長期被土匪霸佔的婦人轉世，今生向她報仇索債來了。至於她的兒子被殺、財物被劫、遭匪徒輪姦都是她前世為非作歹應得的報應。正所謂'因緣會遇時，果報還自受'。當然，誰也不能因前世的恩怨來推卸今生觸犯國法所應受到的制裁。作惡必然會遭到國法的懲治，同時還會為今後埋下無窮的禍殃。'欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是'。奉勸那些正在作惡的人，趕快回頭，或者停止惡行，懺悔罪業；或者主動到司法部門自首，以求寬大處理。以免惡報來時，悔之晚矣。因為'天網恢恢，疏而不漏'。即使逃脫了法律的制裁，也逃不掉自己所作的惡業。經書上雲'因果報應，如影隨形'，'縱使千百劫，所作業不亡'這都是在勸戒我們'諸惡莫作，眾善奉行'。不可不慎啊！
　　妙法老和尚的一席話說得大家無不信服，連連驚嘆因果報應絲毫不爽！
　　這時有人提問："這個女人前生做土匪時可以說是作惡多端，今生又為何會遇到對她如此情深義重的丈夫呢？
　　"有一天夜裡，土匪在打劫后回山途中，遇到一個衣衫襤褸，遍體鱗傷的小男孩在傷心的哭泣。他頓時回憶起自己悲慘的童年，於是萌發了惻隱之心。當他詢問得知小孩兒因為丟失了地主家的牛而被毒打，並還被威脅說如果找不回牛就報官，讓他爹坐牢之後，十分氣憤。土匪從口袋裡掏出了一把錢塞在小孩手裡。叮囑他拿錢賠了東家的牛，再和他爹做點小生意糊口，就不要再給東家幹活了。小男孩捧著錢就給土匪磕頭，感激涕零地說，下輩子做牛做馬也要報答他的救命之恩！這個小男孩就是這個女人今生的丈夫。所以不論她遭受什麼樣的磨難，他始終不離不棄，矢志不渝地關心她，愛護她。
　　老和尚一番娓娓道來，令大家心中的疑雲豁然散開。
　　"普通人由於不懂佛法，不明白因果報應如影隨形的道理，一生當中都會由於六根不凈，無明妄動而心隨境轉，所作所為善惡夾雜。如果這個女人能夠接受佛法，真誠懺悔自己往昔所作諸惡業，那麼彌天大罪也會一懺便銷，就好比堅冰遇到烈日，又好比釜底抽薪，斷去了災禍與不幸的來源。她如果能做到守五戒十善，每天恭恭敬敬念一遍《地藏菩薩本願經》，迴向給前世她傷害的眾生，持之以恆，宿業一定會消除，今後的命運就會得以轉變。
　　妙法老和尚的諄諄教導被女律師仔細地記在了本子上。大家都鬆了口氣，相信這個可憐的女人很快就可以擺脫厄運地糾纏了。

金老闆

　　有一次我們十幾個居士要去五台山拜見妙法老和尚，為我們開車的是一位居士的朋友，某印刷廠的金老闆。他雖然不信佛，卻是肯為朋友拚命的那種人。他開著自己新買的三峰轎車跑這麼遠的路送我們，一是為朋友幫忙；二是曾聽過一些妙法老和尚的神奇故事，想來獵獵奇；三是他從未來過佛教勝地五台山。可惜的是，在第一天我們向妙法老和尚請法時，也許是開車勞累的緣故，他竟睡著了。第二天有幾位居士向妙法老和尚請教患病的緣故，師父竟把他們曾殺過什麼動物，甚至是如何殺法，怎麼個吃法以及過去某人曾偷過什麼東西，用了多少，還有多少放在一個什麼地方說得一清二楚。著實讓金老闆震驚不小，他兩個不大的眼睛瞪得溜圓。看得出他非常興奮、緊張，而且幾次欲言又止。
　　當天下午他找我商量，想晚上單獨拜見妙法老和尚問點事。礙於情面我事先徵得了師父同意后，於晚上七點帶他來到客房。只見金老闆恭恭敬敬地跪在妙法老師父面前，雙手合十，莊重地叩了三個頭。看來他已被師父折服，真的信服了佛法。（昨天我們初見妙法老和尚行禮時，他是站在門外的。）
　　落座后金經理滿面愁容的道出了苦衷：
我和妻子小梁結婚十二年了，有個十歲的男孩。在與小梁結婚之前，我一直與我的鄰居，同窗九年的小李談戀愛，可以說是青梅竹馬，並已開始籌備結婚的事，就在這時認識了小梁。她的長相、工作條件以及家庭環境都比不上小李，可是我當時也不知中了什麼邪，竟和小梁"一見鍾情"，在親朋的反對聲中硬是與小梁結了婚。新婚第三天，仍有親朋到家中來，我父母也忙前忙后地照應著。
　　此時又進來兩個我的朋友，一邊拱手賀喜一邊笑著對我說："小金，你小子真不夠朋友，結婚也不告訴哥們，怕喝你的喜酒啊！
　　我和小梁迎上前去笑著說："對不起了，結婚倉促，都給忙糊塗啦，請多包涵！"這時小梁隨即遞上香煙和糖塊。
　　"喲！小金，我說你咋不告訴我們呢，原來嫂子長的這麼漂亮，是怕我們搶走吧？
　　我也笑著打趣："漂亮什麼呀，長得夠丑的了，我都有點後悔了！
話音剛落下，突然小梁一轉身，二目圓睜，兩記很重的耳光打在我的臉上，一時我兩眼金星直冒，所有屋裡的人全楞住了，新娘子又哭又鬧不依不饒。我先是被打蒙了，丈二和尚摸不著頭腦，隨即怒向膽邊生，真有把她撕碎了的心！可是我舉起的雙手又放下了，理智告訴我，一旦打起來，不但周圍鄰居會看笑話，我爹媽還不得氣死！在兩個朋友的道歉及眾人勸說下，我不得不強壓怒火，陪著笑臉忍了下來。
　　這十二年來，我們吵吵打打不斷，曾鬧過六次離婚，其中兩次連傢俱衣服她都拉走了。可是，每次在要辦離婚手續時，總會被親朋撞見而百般勸阻離不成。這件事在我心中一直是個疙瘩，倆人都想離婚，卻總也離不成，有點邪乎，能否請師父指點迷津？
　　在金老闆說話時，妙法老和尚微閉雙目，似乎在聽，又像在思索。
　　此時他抬眼望著金老闆說："你帶孩子去動物園時，是否喜歡看白色的孔雀？
　　金老闆說："是，我覺得卓茲縛潦彼匱牛每礎?br>　　"前三世，你生在山下的一個村莊，是個男孩。你常上山砍柴，結識了一隻棲息在山上的白孔雀，每次都會給白孔雀帶一些吃食去，白孔雀也喜歡與你玩耍。你愛白孔雀，白孔雀也喜歡你，有愛即有情。來世你仍是男身，白孔雀則轉生為女孩，因前世情緣結為夫妻。但因女孩是畜類轉來，雖為人身但禽獸的習性仍有，所以夫妻時常吵吵鬧鬧。你發脾氣時未免要打她，她是女人打不了你，自然記恨於心。再轉世你又是男身，穿戴好像是練武之人。有一天你推著木輪車在山路上走，忽然山上撲來一隻狼，你從車上抽出條鐵鏈子，與狼打鬥起來，不大一會狼就被你打翻在地，你迅速用鐵鏈子繞在狼的脖子上，用力勒緊，狼掙扎了一會兒不動了。你把狼拖到路邊，推車走了。稍後，狼又蘇醒過來，但因傷著神經，造成四肢癱瘓。它的嚎叫聲喚來了其它的狼，將它拖回狼窩裡，慢慢的死去了。
　　妙法老和尚看出金老闆對他講的故事半信半疑，又問道："你妻子小梁喉結上方，是不是有一道胎裡帶的白色不規則印記？
　　聞聽此言金老闆大驚失色地說："有、有！
　　妙法老和尚看著他變得蒼白的臉，溫和地說："你不用緊張，每一個人的身形體態、五官面相，以及胎裡帶的印記、手紋，脾氣秉性，甚至美與丑，白與黑，全與前一世造的業有關。我佛慈悲，因為你平時心地善良，樂於助人，自己雖不信佛，此次卻能幫助信佛的人進山禮佛聞法，故而今天與你說破因果。既然說破，便有破解之法，不要認為你身邊睡的是只狼，她是實實在在的人。我們每個人無始以來就在六道里輪迴，哪一道都可能去過，就是佛祖往昔也曾作為鹿王而現身世間。我再問你一件事，你是不是曾幫助幾個女人買過進寺的門票啊？
　　金老闆顯然又是一驚："有，有。那是幾個下崗的女工，想進寺院拜佛祈福，又為四元錢一張的門票犯難。我因正巧路過，聽到她們幾個人的商議，就跑過去買了幾張票送給她們，怎麼這些小事您也知道啊？
　　"要想人不知，除非已莫為。無論善惡皆同此理。
　　"那我作過的壞事您也都知道了？
　　"諸佛菩薩，天地鬼神，悉知悉見，所以佛才叫我們諸惡莫作，眾善奉行呀。
　　"那我媳婦是不是以後還會要我的命呢？
　　"等你四十幾歲的時候，有一天晚上，你回家后因瑣碎小事又與妻子吵了起來，並動手打了她幾下，然後你便躺下睡著了。你妻子在哭泣了一陣后，發了狠心，找到一節電線，把它雙起來，一頭栓在一側床腿上，然後把電線繞在你的脖子上，雙手抓住電線另一頭，用腳蹬住床幫，用力拉緊電線，你掙扎了一陣，不動了。她鬆手后安靜了一會，卻又嚇壞了，又去推你喊你，沒想到你又睜開了雙眼，可是脖子以下失去了知覺，從此高位截癱。
　　聽到此，金老闆臉色變得煞白，他突然跪在妙法老和尚面前，恐慌地說："師父救我！五六年前，有一天我逛百貨公司，臨出大門時，有一個人推著一輛輪椅進門。我吃驚地發現：怎麼車上坐的是我呀！可是年齡比我大，看上去有四十幾歲，定眼一瞧，又不是我，再看還是我。為此真讓我彆扭了好幾天，我當時就想到：是不是預示我在四十歲時會高位截癱呀？真讓人百思不解。今天師父您這麼一講就對上號了，看來我真有這麼一難，求您救救我，收我作徒弟吧，我從今天起要皈依佛門了，不然我再掙多少錢又有什麼用呢？
妙法老和尚笑著說："你快起來，皈依的事等寺里通知你，至於讓你解除這一難，關鍵在於你自己。先要誠心懺悔前生吵架打人，及殺害狼的種種過失。你可以現在就到大殿里拜佛懺悔，回家后能在家中設個佛堂更好。若不方便不設也可以，佛在心中嘛，但每天要在你有時間時，為上一世被你傷害致癱致死的那隻狼念《觀世音菩薩普門品》，念一遍約需十幾分鐘，根據你的時間一天念幾遍都可以，但念時一定要靜心專註，誠心迴向那隻狼，幫助狼增加福報，與佛結緣，消除狼對你的嗔恨心。慢慢你就會發現你的妻子對你增加了愛心，家庭也會漸漸趨於和睦，本來註定要發生的悲劇就不會發生了。這叫著'境隨心轉'，你的心念轉變了，你家的氣氛環境也就隨之轉變了，化戾氣為祥和，轉煩惱成菩提，'萬法唯心造'嘛！你離開這裡之後，要多親近善知識。過去的哥們朋友，你可以現身說法度化他們也走正道，閑暇時要深入經藏，增長自己的智慧。平常出門在外，或散步、或開車，閑話少說，讓'南無觀世音菩薩'的名號常在你心中升起，充滿耳根。在當今競爭性很強的社會中，不要謀取暴利，獲取不義之財，須知害人如害已。從今往後，決不要再做對不起自己良心的事，應如實、按時上交國稅，利國利民，你的工廠在商海中一定會立於不敗之地。這就是你拜我為師，我傳授給你的佛法，遵照實行，你才是真正的佛弟子，天龍衛護，諸菩薩加被。如果不守戒律，儘管你有了皈依證，也非佛門弟子，現在難得佛的庇佑，將來也會墮入惡道。你聽明白了嗎？
　　金老闆一直在恭敬地聽師父教誨，聽妙法老和尚問，忙答到："聽明白了，師父！我本來就不吸煙、不喝酒，連茶水都不喝，從今天開始我把雞鴨魚肉全戒了……
　　後面的故事不需再講了。現在的金老闆，家庭和睦，工廠業務繁忙，成了名符其實的金老闆。

胎兒聽經，釋怨歸去

　　居士孟偉、鍾紅是一對年輕人，由於他們對佛教有著共同的信仰，組成了一個令同修們羨慕的佛化家庭。
　　婚後兩人生活美滿，念經、持戒很是精進。在這期間，比鍾紅結婚早的幾位女友都因為堅持念《地藏經》、《普門品》，並勸阻家人為她們殺生進補，而相繼生下了漂亮可愛的小寶寶。這些寶寶共同的特點就是乖巧、愛笑，而絕少哭鬧、生病。當鍾紅懷孕后，夫妻倆就開始專門為孩子念《地藏經》，期望也能生一個善根深厚的好孩子。
　　懷孕期間，鍾紅妊娠反應強烈，噁心、嘔吐、浮腫、坐骨神經痛……可謂食不知味、夜不安寢，嘗盡了初為人母的苦頭。不過令一家人欣慰的是，直到臨產前最後一次孕檢，胎兒一切都很正常。預產期是大年初一，這更令全家歡聚一堂，鞭炮聲響徹大地，孩子在鍾紅腹中也格外起勁的踢打。婆婆說，這孩子準是心急，想出來放炮。一句話逗得大家笑成一片。
　　然而，世事無常，孩子因為'臍繞頸'死了，就死在大年三十的晚上，死在那最後一次胎動之後和全家人幸福的憧憬之中……
這個噩耗不亞於晴天霹靂！不僅讓鍾紅夫妻感到異常困惑和痛苦，也讓我非常震驚和百思不得其解。我永遠也忘不了，那一年的大年初一，有一位年輕的父親守侯在產房門前，然而他知道他永遠也聽不到兒子的哭聲；有一位年輕的母親臨盆，可是她清楚她絕不會觸摸到兒子的體溫。我實在想不出有什麼世俗的語言可以勸慰他。事實上，我都想不通為什麼上天偏偏讓這麼虔誠的佛弟子遭遇這樣的喪子橫禍？這肯定給他們雙方不信佛的父母、親屬提供"信佛是迷信"的口實，嚴重一點，他們夫妻都可能退失道心。
　　為此，我在產房門口就撥通了妙法老和尚的電話。
　　出乎意料的是，師父聽后並沒說半句惋惜的話語，而是直說"善哉！善哉！"並讓我去問一下孟偉的爺爺是不是當過屠夫，殺過很多豬。師父還說："這次來投胎的神識是特來討債的冤家。因此，自打他投胎腹中，就折磨產婦，令一家人不得安生。但是因為鍾紅夫婦誠心念佛，何況《地藏經》又是專門為替他消除宿世業障而念，因此他得到了真實的利益，就消除了對孟偉爺爺的嗔恨，不願再找其世間子孫尋仇了。那又為什麼到臨產時他才死去呢？這是因為，一者母子緣分未盡，二者他喜歡聽經聞法，所以一直堅持到最後才走。如今他已超升到天界修行去了，再也不會來人間尋仇。但是，假如他們夫婦沒有學佛念經，這個孩子肯定不會死去。可是他們這個家，將會隨著孩子年齡不斷長大，煩惱越來越多，最後家敗人亡，全毀在他的手裡。因此，孩子的死看起來是彌天大禍，其實是因禍得福。因此實在是可喜可賀！
　　我聽后精神也為之一震！立即向還沉靜在悲痛中的孟偉核實原來確有其事！
　　孟偉的爺爺在世時真的干過殺豬這一行，而且臨死前得了一種怪病：非叫人把他吊起來，不停的捶打，他身上才舒服。他死得很痛苦，也很猙獰。（孟偉從未向外人提起，這也是他一心學佛的起因。）他的幾個兒女也都疾病纏身。孟偉的父親得了腰椎間盤脫出的毛病，孟偉的伯父因半身不遂而癱在床上，一躺就是十年。到孟偉這一代，他哥哥不到四十歲精神上就出了毛病，整天疑神疑鬼，認為別人都在背後議論他，班也上不成了。孟偉和姐姐先後也患了腰椎間盤脫出症，姐姐動了手術也沒能治好。
妙法老和尚還說，如果孟偉不是因為學佛吃全素，仰仗佛力加持，他是不可以結婚的，即便結了婚也是命中注定無子。因為他家殺業太重，註定後代子孫零落多病。
　　妙法老和尚的一席法語猶如一場及時雨，澆滅了眾人心頭的邪火，解除了所有人的疑惑。尤其是孟偉、鍾紅夫婦更是轉悲為喜，夫婦二人現在學佛更加勇猛精進了。
　　我相信功不唐捐，諸佛菩薩都會加持他們早生貴子！

金毛大公雞

　　有位姓章的農民患肺癌，兩家醫院均告不治，並讓其家屬準備後事。他的一位親戚知道我在家研習佛教，遂帶章妻來我家，想求助於佛法。巧遇妙法老和尚剛好在此，她們就懇求師父慈悲救助。妙法老和尚問：「病人殺業太重，尤其殺雞最多，對嗎？」章妻答：「對，我丈夫喜歡煎炒烹炸，村裡的喜事喪事，全找他主廚。他嫌別人殺雞不利索，刀工不好，全是自己干。每次辦事還不都得殺它幾十隻，血都染紅了道邊的水溝。」妙法老和尚又問：「你們是否偷著殺過別人家一隻大公雞？這隻雞脖子上的毛是金黃色的，身上的毛是褐紅色的，尾巴上的羽毛是墨綠色的，閃閃發光。它昂著頭足有半米多高，非常雄壯好看。」章妻聽后大驚失色，撲通一聲跪倒，磕起頭來：「哎呀，老菩薩呀！我們哪知道殺雞有罪呀！度荒年沒吃沒喝，天天餓著肚子，鄰居家的大公雞飛到我們家來了，我看他們家沒人就偷偷殺著吃了。老菩薩有眼全看見了，這叫惡有惡報呀！以後再也不敢占人家便宜了。度荒年我們還偷過隊里的飼料，也都當飯吃了，還偷過地里的莊稼。我現在知罪了，都是我攛掇老頭子乾的，減我的壽吧！讓我替他死吧！……」她邊念叨邊哭，感動得我也要掉眼淚了。沒想到這位婦女悟性這麼高，真是一點就透，樸實的語言，真誠的夫妻感情實在難得。我急忙把她攙扶起來，請她聽妙法老和尚開示。師父也有些激動，說話的聲音有點發顫：「你剛才的哭訴就是真正的懺悔，回去也要讓你丈夫好好懺悔，今後絕對不可再殺生。去寺院請一部《地藏經》，為你丈夫殺害的雞念四十九遍，迴向給他們，最好讓你丈夫自己也能念《地藏經》。關於偷殺的那隻雞，它是雞中之王。是不是殺了那隻雞后你丈夫就有了頭痛的毛病？」章妻想了想，肯定地說：「是， 是。還真是從那時起他開始頭痛，好兩天，壞兩天，吃什麼葯也不頂事。」「那隻雞始終站在你丈夫頭上，雞的兩爪時不時抓進他的頭皮，有時還用嘴叨你丈夫的腦門，能不疼嗎？給這隻公雞在寺院里立個牌位，你們也為它念七遍《地藏經》，再加上僧人助你們超度，它可能超生天上，成為一隻鳳凰。」「師父，我們識字不多，念不下來怎麼辦？」「念經是救你丈夫命的，對你也有很大好處，不認識的字可以查字典，也可以找人問嘛。實在不會念，可以花錢請人念，但總不如自己念好，功德都是自己的。注意超度期間，應斷一切葷腥，所有的肉食，蔥、蒜、韭菜，酒和香煙，最好一律戒掉。因為用腥臭的嘴念經，就不會有天人、鬼神等眾來聽，眾生不能受益，也是對佛法的不恭敬。你還有何功德？雞如果超度不走，你丈夫的病就不可能好。如果能守戒，佛菩薩一定會加持你們的。」章妻又問：「我丈夫現在已報病危，隨時都可能死，念經是不是來不及了？」妙法老和尚回答：「你丈夫如果不殺那麼多雞，壽命本不當盡，殺生減壽嘛。因為剛才你發自內心的懺悔，已有轉機。真誠的懺悔能夠消除罪業，你丈夫如果也能真心懺悔，念經念佛，一定會轉危為安，要抓緊嘍。」章妻回到醫院后，發現她丈夫竟奇迹般地坐在床上。 一問才知道，剛才他一下子吐了兩個半痰桶的白痰，胸口不敝得慌了，這是病重以來第一次自己吐痰啊！章妻異常興奮，把巧遇妙法老和尚的事悄悄向丈夫說了一遍，丈夫也是又驚又喜。第二天便決定出院回家了，她們對醫院說：「反正你們也沒法治了唄！」……沒過多久，這個本來要死的肺癌病人，竟然奇迹般地出現在自家的大門口，修起了自行車，引來本村許多人圍觀詢問。後來下雨房子漏了，他又爬上房補漏，讓村民驚詫不已。　

廠里有的，我家都有

　　一天下午，一位五十多歲，工人師傅模樣的人在一位老居士的帶領下，來拜見妙法老和尚。他像老相識一樣，一進門就笑呵呵抱拳拱手，沖著師父鞠了三個躬，也沒等讓坐就回身坐了下來。一看就知是個爽快人。師父問他：「是不是因為腰疼才來的呀？」他有點驚奇：「師父您真神了，我還沒說您就知道了。」說著站起身，背向師父撩開了後背的衣服：「您看我的腰」。他腰上扣著一圈用機器上的平板輪帶製作的，約十五公分寬的護腰。他坐下後接著說：「我帶這東西快十年了，醫院說是腰肌勞損。這種病吃藥打針都沒啥效果，只能靠這護腰護著點，否則連腰都直不起。冬天春天還好一點，到了夏天受的罪就別提了，這全是我年輕時幹活不要命累的。聽我這位老朋友說，您是位活菩薩，求您救救我吧！您要是把我的腰治好嘍，我天天給您燒香，一天磕一百個頭都行。」說罷又沖師父抱了抱拳。妙法老和尚笑了笑說：「我一不是菩薩，二不會治病。我要是菩薩，咱倆還能坐在這兒說話？如果我會治病，我應該去醫院裡應診。你的病好與不好，決定權在你自己。因為『解鈴還需系鈴人』 嘛。現在我問你，要是讓你戒煙、戒酒，戒偷盜，再把肉也戒掉，你能做到嗎？」「只要我的病能好，叫我戒什麼都行。可是我沒有偷，也沒有盜呀！」「你的腰除了有疼痛感外，是不是感覺很沉重？」「對，好像腰上壓著幾十斤重的東西。」「你偷沒偷過單位的鐵合頁、螺絲、釘子？都是整盒裝的。」他一下子怔住了。稍後，點點頭說：「有這回事，我是單位的鉗工。近水樓台先得月嘛，現在誰不沾點國家的便宜，可這能算偷嗎？連我們廠長也沒少往家拿東西。」「把國家的財產拿回家不是偷盜是什麼？你是正大光明拿走的嗎？是不是裝在空飯盒裡往廠外帶呀？」妙法老和尚口氣不無嚴厲。這一問可把這位工人師傅嚇住了，瞪著一雙大眼盯著師父說不出話來。「不光這幾樣。還有鉗子、螺絲刀、鐵絲。你還用廠里的白鐵打自家的煙筒、做土簸箕，用盤條做爐通、火筷子、火鉤子，還有……」他突然打斷妙法老和尚的話說：「師父，您別講了，廠里有的，我家都有。不過，您是怎麼知道的？」「就是它們壓得你直不起腰啊！」再看這位工人師傅，已沒有了剛進來時的豪爽。我突然覺得這書房倒有點像公安局的審訊室。你看他可憐巴巴的，像個泄了氣的皮球。他小聲說：「我拿走的東西並不都是自己用，也沒有賣掉換錢花，大都送給親朋、鄰居了。老百姓工資都不高，反正是公家的唄，不拿白不拿。我是鉗工，有點手藝，會幹點活，和倉庫保管員互通個有無，幫個忙唄，這在廠里都是心照不宣的事。根本沒覺得這是偷盜。今天聽師父這麼一講，如同晴天打雷一樣，把我給震住了！真是老天有眼哪！我偷的東西怎麼您都知道？它們又怎麼都壓在我的腰上？這真叫惡有惡報！我說這些年怎麼越治病越重呢，還不是東西越偷越多造成的。今天我算明白了『要想人不知，除非已莫為』這句話是真的啊！我現在就向您保證，從今天開始，決不再抽煙、喝酒、吃肉了。決不再貪國家一點便宜了。我這個人從來說話算話，明天我就去請佛像供起來。師父，我該買點什麼佛書看好，真恨自己為什麼不早幾年信佛呢？那該少做多少壞事啊。」我真沒想到這個人悟性這麼高，聽著他自己這番悔過般的表白，我心裡可以說是法喜充滿，看得出師父也是同樣的高興。我說：「我送你一些佛教書籍先看著，你還可以去寺院的佛經流通處去請。」他謝過後又問：「我以前拿過廠里那麼多東西怎麼辦？要不，我折成錢還回去？」妙法老和尚說：「你要是這樣去還，麻煩可就大了。心裡知道懺悔，罪因也就消除了。至於向廠里還債，可以採取義務為廠里多做貢獻的辦法去補償。同時，要多向你身邊的親朋現身說法，使他們也能不再貪占國家的財產。這就是知過必改，既知即行，一定可以將功補過。」臨走時，他雙手捧著一摞佛書鄭重地對妙法老和尚說：「您等著瞧好吧，我要是不變一個人，就對不起您。」半月後，他又來了一趟。進門就在我家佛像前叩頭，站起來后，他撩開衣服給我看――護腰沒有了。還沒等我問，他就快言快語地說：「我從這回去就覺得病好了一大半，我把答應妙法師父的事一一照辦了。原先的酒櫃我重新油了一遍漆，改成了佛台和經書櫃，並請來了觀音像。現在，我每天都看經書，佛經講得實在是太好了！如今我是心寬了、氣順了、病也好了！這些日子我們家天天像過年一樣高興，真感謝妙法師父啊。」我聽后打心眼兒里為他高興，這位老兄真是「放下屠刀，立地成佛」啊！

暴殄天物，罪莫大焉

　　某報社的女記者，曾多次聆聽妙法老和尚為求醫者解說佛法，開示病因。一日，她請教師父：自己患胃病數年，治療不見效果，是否也是上一輩子做過什麼壞事？師父問她：「你是不是不喜歡吃饅頭的皮兒，每次都把它撕下來扔掉？」女記者驚訝地說：「噢，師父，確實如此。我從小就不喜歡吃饅頭皮兒。這也有罪呀？」師父笑著說：「你都把饅頭皮兒扔到自己胃裡去了，久而發酵，能不痛嗎？要知道，『暴殄天物，罪莫大焉』。糧食和蔬菜在這個世界上的使命就是讓人們食用裹腹，可是你卻因為不喜歡吃而浪費了。要知道今天這個世界上還有許多人每天吃不飽肚子，甚至餓死。你應該感到慚愧才是。再者，許多國家都有在垃圾箱撿食物吃的人，發達國家也不例外。這些人都是因為前世浪費糧食、糟蹋食物，才有今天的果報。前世扔掉的，今生還要再撿回來吃。要警覺了！」女記者不無慚愧地問：「我應該怎麼樣辦呢，師父？」「生懺悔心，今後不要再浪費食物，你的病慢慢就會好的。」女記者又問：「我也拜《梁皇寶懺》好嗎？」「很好。」師父滿意的笑了。

　　物盡其用

　　「阿彌陀佛！師父，我們是遠道來華觀光的佛教徒。我身邊這位小姐講不好華語，讓我代她請問。她說自己也有胃病，藥物治療不見效果，可是她沒有浪費過食品。請師父指教。」妙法老和尚慈祥地看著這位遠道女弟子說：「你不浪費糧食，很好，可是你卻浪費紙張。你寫東西時，只要覺得某句話不滿意，或是哪個字母沒寫好，就會把這張紙一團，丟進字紙簍里。再有，你用餐時浪費的餐巾紙特別多。吃一頓飯用一張餐巾紙足夠了，你卻是每擦一次嘴或手，就用一張餐巾紙，實在是浪費。要物盡其用，不可浪費。你如果知錯，改了這個壞習慣，胃病就會康復。」女居士連連點頭。

　　牙籤雖小，不予不取

　　「師父，我皈依三十多年了，從沒浪費過任何東西，也不敢做一丁點錯因果的事。可是最近兩年胃裡總是有針扎一樣的感覺，去醫院檢查，還說我的胃象年青人一樣好。不知我造了什麼業，麻煩師父也給我看看。」妙法老和尚笑著說：「我今天開了個胃病專科門診，生意很興隆。」大家都笑了起來。師父接著說：「你這幾年，每到吃過飯都要用牙籤剔牙吧？」「是的，我的牙齒有了縫隙，吃過飯後要用牙籤剔一剔。」「你常去外邊餐館吃飯是吧？」師父又問。「是的。」「飯後剔過牙，臨走時，你是不是還要從牙籤筒里捏上幾根牙籤帶走啊？」老居士顯得很驚訝：「我和老伴每次在外邊用餐都要花上一、二十元，我用幾根牙籤也有罪呀？」「是啊，牙籤是免費提供給客人就餐時使用的，你就是一次吃飯花一、二百元，也不可以隨便多拿牙籤帶回去使用，除非你和服務員打過招呼。不打招呼就拿走，雖不屬偷竊，卻是貪心。儘管這個貪心小而又小，誰看到也不會責怪你，可是你是發菩提心的老居士，『不予不取，一草一木不可貪得』這個道理，修菩薩行的人不可不明白。現在你懂了嗎？」此時，老居士法喜充滿，高興的說：「懂了，師父。」妙法老和尚接著說：「對一個修菩薩行的人來說，舉心動念很重要。因為多拿幾顆牙籤而胃不舒服，這實際上也是佛菩薩對你的加持，防微杜漸，助你今生修成正果。正所謂『於虛空中轉微細惑，在微塵里轉大脈輪』。明白了道理，病也就不存在了。」

亡父求子超度

　　某醫院的黃醫生突然患了一種怪病，天一黑他就兩眼發直，也不講話，也不睡覺，而且拳打腳踢，天一亮又一切正常。聽說先後有六位專家來給他看過病，均束手無策。其妻也曾試圖找當時流行的氣功治療，可黃醫生不信，根本不去。後來，黃醫生的妻子遇到了熱心的李老師，而李老師曾在我家見過妙法老和尚，故建議黃妻求妙法老和尚給看一看。黃妻說他先生連氣功都不信，更不會找和尚看了，他先生認為那都是迷信。沒想到回家后她試探地對黃醫生說到此事時，黃醫生竟瞪大眼睛急切地問：「你說叫什麼和尚？」當妻子說叫妙法老和尚后，他竟迫不及待地想跟李老師聯繫，還說他要拜老和尚為師。幾天後，我與李老師陪黃醫生夫妻乘車天黑前趕到了五台山，拜見了妙法老和尚。因為我提前打來了電話，師父早有準備。「你父親是不是去世了？」黃妻代他答到：「去世快兩年了。」師父又問：「他是不是還有兩個哥哥，而他父親最喜歡他！」因為天已經黑了，黃醫生此時兩眼發直，一直沒講話。黃妻回答說：「師父您說的真對，他們家在農村，他是當兵轉業時留在城市的。從小，父親就最喜歡他。」「其父生前殺業較重，死後在惡道受苦，知其子有佛緣能解救自己，曾託夢給他，可他卻不信。所以，為離苦海，不得已採取附體的方法逼著他來求助於佛門。你們看，他現在的眼神是不是比較正常了？」師父不緊不慢地說。大家再看黃醫生時，他臉上已泛出紅潤，兩隻大眼睛已不再是直愣愣的了。師父又接著說：「等一下你們先帶他到大殿拜佛。明天，在地藏殿給他的父親立個超度牌位，藉助僧人念經的力量，他父親會離苦得樂的。」突然，只見黃醫生跪在妙法老和尚面前靦腆但卻堅定地說：「我要拜您為師，請您收下我吧！」黃妻聞言顯得有點著急，不知如何是好。只聽師父微笑著說：「好啊，你就作個佛門在家弟子吧。」待我向黃妻講明什麼是在家弟子后，她鬆了口氣，她還以為丈夫要出家呢！和師父告辭后，我們將帶來的供品擺在大殿的供桌上，一起拜了佛。當夜住在寺外的招待所里，折騰了半年多的黃醫生終於睡了一個安穩覺。現在的黃醫生，早已是個「老修行」了。當別人讚揚他時，一向寡言少語的他，會漲紅臉對人說：「我這是因禍得福啊！」

眼疾與水漫金山寺

　　九七年七月，某地大學的一位朱女士在先生陪伴下前來五台山拜佛。一個偶然的機會，他們聽說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特來請教。朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻樑上架著一付金絲鏡，一幅女學者的幽雅風度。朱女士說她的雙眼從孩提時代就不好，總有火辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼睛，父母親不知操了多少心，花了數不清的錢，但都沒有療效。後來，她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治癒。朱女士向師父講述了自己眼睛的情況后，師父微閉雙目，少傾，講述了一個連我都不敢相信的有趣故事。師父問：「你們知道傳說中白娘子水漫金山寺的故事吧？」我們回答說：「知道，小孩子時就看過這齣戲，以後還看過電影。」師父說：「人們都以為這只是一出編造的神話故事，其實歷史上真有其事。一些動物經過長年累月的修行會出現所謂的神通，這並不希奇。白蛇化現成白娘子，是因為她修鍊過程中不能斷除淫慾，誤入岐途，執意想追求人世間的男歡女愛，但是大自然的法則是不允許這種人畜交媾的亂倫行為的。即使是文明高度進步，觀念迅速更新的今天，也是為社會倫理所不容的。《白蛇傳》里的法海和尚阻止白蛇正是出於大慈悲心，因為白蛇如果不立即終止這種亂倫行為，並深刻地懺悔，將會毀了她多年的道業，並墮入地獄。把白蛇壓在雷峰塔下，實際上是讓她閉門思過、閉關修行，幫助她消除淫慾心。《白蛇傳》竭盡毀法謗僧之能事。故事把慈悲的法海和尚編造成惡魔，把佛菩薩寫得那麼不通情理，拆散人間美滿愛情。而把妖邪渲染得極富人情味，卻忽略了人與畜生有根本分別這一事實。作者這樣正邪顛倒、誤導大眾，誹謗佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就會明白。「我為什麼講這個故事給你們聽呢？因為朱女士的眼病跟這個故事有關；也是她念佛，護持佛教的德行所感，此業當了。「『水漫金山寺』講的是白蛇、青蛇不聽法海老和尚勸告，反而和他鬥法，用邪咒調動水神興風作浪，水淹金山的事情。當時，水神不明事理，助紂為虐，興水淹寺，激怒了護法天神。天神以雷電擊打水神，當火球將要擊中水神面門的瞬間，身手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但雙目已被電光灼傷，疼痛難忍。水神的部下用白綾包紮水神的雙眼，護送她急去另一座山上的小廟裡，求助於一個有功夫會治病的和尚。當水神去掉蒙著雙眼的白綾時，修行多年的和尚被水神的美貌驚呆了，頓起愛慕之心。一念之差，功力頓消，病也治不成了。故事中的水神就是現在的朱女士，這就是朱女士你今生患眼疾的前世因緣，你今天的先生就是那個看見水神動了凡心的和尚。他是不是非常的喜歡你，照顧你呀？」妙法老和尚的一番話令大家興奮起來，一起注視著這對夫妻。一直在聽妙師講故事的朱女士顯得異常激動，好象在重新審視自己的先生，她不無深情地笑著說：「是的，他總是把我當孩子一樣照顧。」她的先生顯得有些不自在，抿嘴微笑，低頭不語。師父接著又對朱女士說：「等一下，你們夫妻都要到大殿里懺悔宿業。水漫金山寺儘管不是水神的本意，卻因無知而成了幫凶，罪業不小啊！今後要多拜《梁皇寶懺》，常念《地藏菩薩本願經》，眼睛一定會好。」師父又看著朱女士的先生說：「本來你是個根基很不錯的老修行，可是每次來世間都不能把淫心放下，功虧一簣。今生，你們倆再續前緣，結為夫婦，更要共同發心――此生一定要勤修戒、定、慧，證得無上菩提。你可能不大相信我講的故事，不過，只要回去照我說的真心懺悔，會有效果的。」一周后，朱女士夫婦又來拜見妙法老和尚。一見面我就見她雙目炯炯有神，眼白上的血絲沒有了，神采照人。她說，雖然他們對師父講的故事心存疑惑，但還是決定當成真事一樣懺悔。沒想到在佛前懺悔時，一股清涼的感覺沁入雙目，她從小到大眼睛都沒有過這麼舒服的感覺，確實感受到了佛力的加持，堅信師父講的故事是真的。她的丈夫也深受震動，倆人當晚就在賓館中讀誦《地藏經》，懺悔罪業。早上睜開眼時，雙眼沒有了灼痛的感覺，令他們驚喜不已。於是，倆人每天讀誦《地藏經》，並更加虔誠的懺悔罪業。現在她的眼睛完全好了，返台的時間也到了，特來向師父道謝並辭行，還表示，回台灣后每天都會抽時間拜《梁皇寶懺》。她說還有一個難題請教師父：「如果回去后別人問我，眼睛是如何治好的，我該怎麼回答呢？我既不能說是哪家醫院治好的，又不能如實地說我前世是《白蛇傳》里水漫金山寺，發動大水的水神。要是那樣說，他們不把我當成精神病才怪呢！」幾句話說得在場的人都笑了起來。師父說：「很簡單，就說在五台山拜佛誦經治好的。」師父講的這個故事，當時我心中也不是沒有一點疑惑――儘管我對師父百分之百地相信。因為在我自孩提時期就聽大人們講過的《白蛇傳》不過是個傳說而已，怎麼成了真事？現在又有了一個水神再世，而且就在我的眼前。可是幾天後的結果又不能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康復了！當時知道這件事的人最多不過六七個吧。但願有一天朱女士看到了這本書時，不要生我的氣才好。儘管我用了化名說這件事，畢竟是在沒有徵得她的同意的情況下，泄露了她的這個秘密。如果這個故事能讓同修們對佛法，對因果有進一步的認識，這個功德應當都是她們夫婦的。祝願她們早證聖果。在這裡我也希望哪位文學水平高的大德、居士，用佛教的觀點重新編寫一本《白蛇傳》，並加進這個水神再世情緣的故事――如果誰想了解一下白蛇、青蛇、許仙的下落，我們不妨再求助於妙法老和尚――把它拍成一部電視連續劇，像台灣拍攝的描寫玉林國師的《再世情緣》一樣。那將既好看，又教育人，同時也給法海老和尚正了名，這可是一件功德無量的事。至於法海和尚的來歷，他究竟是誰，是哪位佛菩薩轉世，留待以後有機會再講吧！

　　《西遊記》與《封神榜》

　　師父，聽你講了《白蛇傳》的故事，我覺得非常有道理。對法海老和尚的歪曲醜化，就是對佛法的攻擊，對許仙和白娘子人畜相戀的同情和讚美，實際上也是末法時期的顛倒行為。我們佛弟子有責任通過書籍和各種傳媒工具把被顛倒了的，再糾正過來。我現在還有幾個問題請教師父：《西遊記》是一部歷代大眾喜歡看的歷史名著，被編成電視劇之後更受大眾歡迎。但是，我從小時候看這齣戲就覺得唐僧太窩囊了，觀音菩薩怎麼會叫孫悟空拜他為師?而且還教給唐僧一個緊箍咒，專治懲惡揚善的孫大聖？唐僧什麼本事也沒有，能教給徒弟什麼呀！這個故事從佛教的觀點應該怎麼理解呢？妙法老和尚答：「我覺得一個懂得佛法的人，應當這樣理解《西遊記》：唐僧原來講的是自己修自己的小乘佛法，不能成就無上菩提。所以觀世音菩薩化現成一個老和尚，指點唐僧去西方拜見佛祖，求取大乘經典。西天取經的路實際上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的，充滿了艱難險阻。「唐僧的三個追隨者，實際上集中體現了眾生『貪、嗔、痴』三種惡習。豬八戒代表貪慾重的人，貪財、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……所以給他取名八戒，意思是只有守戒才能熄滅貪慾，只有守戒才能獲得智慧，所以叫悟能。孫悟空代表那些有本事，有能力但脾氣大的人。取名悟空，就是告訴這些人要知道一切無常，萬法皆空的道理。而沙悟凈是指那些生性憨厚的『老實人』，因為不明白佛法，造下了殺生吃肉的罪業（他曾在流沙河吃人為生），取名悟凈是要他修凈行，要想出離三界必須慈悲不殺。而身為師父的唐僧，四大皆空，不被財色名利所吸引，在生死存亡之際視死如歸，寧向西方一步死，不向東土一步生。他在悟空破殺戒不聽教誨的時候念緊箍咒，意味著用戒律來約束他，令他改邪歸正。「唐僧不會騰雲駕霧，不會變化，只知一心念佛，表明修行的目的不是為了有神通。你看神通廣大的孫猴子，在妖怪的神通大於他的時候，不是也束手無策嗎？然而邪不壓正的，在一心念佛的唐僧有生命危險時，觀世音菩薩一定會逢凶化吉，助唐僧遇難呈祥。再說，那些猴子對付不了的妖怪，多是哪位聖人的侍者或坐騎之類跑下來作怪的，這應當理解成菩薩、仙人為幫助唐僧早證聖果，有意製造的障礙。「一切是考驗，看你怎麼辦」，唐僧在生死悠關的時候，從來都沒有怪過觀世音菩薩讓他取經啊！「孫悟空一個筋頭十萬八千里，卻出不了如來佛的手心。如果佛想把大乘經典交給唐僧那還不是輕而易舉的事，或者由孫悟空去取不就省事了嗎？所以，這部《西遊記》是告訴我們修行的艱難。在每一個學佛團體里，都會有各種各樣的人在求佛道。佛教的團體就是個大熔爐，兼收並蓄。佛法是至剛的，無堅不摧；佛法是至柔的，無往不利。只要大家稟持修行的正念，就可共圖大業。所以在經歷了千難萬險之後，師徒四人終於拜見了佛祖。然而在去藏經閣取經書時又遇到了障礙，這實際上是說只要未成佛，就會有無明，也是說只有舍，才有得。「歸來途中，所有佛經都掉進了水裡，最後只剩下「南無阿彌陀佛」六個字。佛在《金剛經》里也曾說過『若人言如來有所說法，即為謗佛』同時也是說到了末法的後期，從《楞嚴經》開始，所有經書的文字都會逐漸消失，最後只剩下「南無阿彌陀佛」六個字。「其實我的這種解釋，是在以正糾誤，不得已而為之。因為《西遊記》和《封神榜》本來就是佛道相爭，互為攻擊的產物。近代中國禪宗泰斗虛雲老和尚曾講述了這兩部書的來歷：『當年北京白雲寺白雲和尚講《道德經》，很多道士跑來聽后都作了和尚，長春觀的道士就不願意了。以後打官司，朝廷為化解矛盾，令長春觀改名為長春寺，白雲寺更名為白雲觀。道士們並不服氣，寫了一部《西遊記》小說罵佛教。看《西遊記》的人要了解這一歷史背景，就能看出它的真相。最厲害的是小說中描寫唐僧取經回到通天河，全部佛經泡水後文字都沒有了，只留下「南無阿彌陀佛」六個字，這就是影射玄奘法師所翻譯的佛經全部是假的。可惜的是世人誤信《西遊記》，卻把真正記載史實的《西域記》埋沒了。針對《西遊記》創作的小說《封神榜》是和尚罵道士的。從這個觀點看它，就看出處處都是罵道士的。比如說道士修仙必有劫數，要挨刀刃。看這兩部小說。如果不明白它的佛道相罵的關係，便會認假為真。所以看書要明是非，辨邪正。』」（請參閱《虛雲老和尚方便開示》）以上是妙法老和尚對《西遊記》的解釋。他還建議我們熟讀《楞嚴經》，就可以具備擇法眼，多讀大德高僧的著作就能開啟自己的智慧。

懷孕就念《地藏經》

　　我認識海波，還是三四年前的事。她是個既文靜漂亮，又很聰明的女大學生，祖籍東北。她媽媽是位信佛多年的老居士。今年初，已有七個月身孕的海波，向我訴說孩子在肚子里非常不老實，問我有沒有辦法幫助她。我告訴她每天念一遍《地藏經》，連續七天，既能消除孩子宿世的業債，又可平復母子之間前世的孽緣。這樣，她生產時會順利無痛苦，孩子出生后也安樂易養，就算有個小病也易康復。如果現在能開始吃素，效果會更好。海波問我雞蛋可不可以吃。我說現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞下的蛋，孵不出小雞來，對她來說暫可以吃。兩個月後，海波打來電話向我道謝，說她剛從產院回家，一切順利平安。她還得意地告訴我，我讓她念七遍《地藏經》時，她心裡發願念四十九遍，巧的是剛好念完最後一遍住進了醫院，孩子轉天就出生了。生產時大夫叫她用力，她想還是念觀世音菩薩吧！心裡剛這麼一想，就聽大夫說：「看見頭了」。當大夫講是個大胖小子時，她高興地哭了起來。我對她說，你剛出院盡量少說話，要多休息。她說自己精力很好，不礙事。並說她在醫院住了四天，生小孩的只有她一個人是順產，其他人都是剖腹產。我聽后很感慨，這些剖腹產的產婦，不一定都該剖腹，因為醫院要「創收」，許多母親的肚皮上也就被「創收」了。然而誰又明白，本可自己生產而被剖腹取子，傷身破財，也是業力所致啊。十天後海波又打來電話，說小孩子剛抱回家那幾天，一點也不哭，三天後就會笑了。可現在連續一個星期總是哭鬧，就是吃著奶也說哭就哭，怎麼也哄不好，試表也不發燒，不知咋回事？我問她是否吃了不該吃的東西。她說婆婆從老家來了，聽說她什麼肉都不吃，發了脾氣，一定叫她喝鯽魚湯，她說自己已經有了奶水，用不著催奶。婆婆卻說她奶水清，一定要喝活鯽魚湯補身子，她只好硬著頭皮喝了。還說明天婆婆又要買現殺的老母雞給她燉著吃，自己不想吃又怕讓婆婆生氣，問我該咋辦？我告訴她，孩子所以哭，是因為你給她念了四十九遍《地藏經》，他已經消了業，又增加了慧根，不願意接受你帶有魚腥味的奶水。你不再喝魚湯，孩子肯定就不哭了，叫她試試看。她說婆婆明天要殺雞燉肉了，不喝魚湯她不會答應。我對海波說，絕對不要殺活雞，你退一步，說可以吃雞和魚，但一定要是三凈肉。不過你每天要為這些魚和雞念幾遍往生咒超度它們，這也是沒有辦法的辦法，這些生靈會減少對你的怨恨心。海波與婆婆還真的達成了「協議」。孩子吃奶時仍然會哭，但吃過奶后卻可以安靜地睡覺了。海波不無玩笑地說：「兒子看來能理解***難處了。」幾天後，海波的媽媽（一位吃齋念佛多年的老居士）從東北趕來了。海波告訴我，她的兒子一見姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱過去馬上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。沒有過多少天，海波從東北打來了電話。原來她媽媽不願讓她再沾葷腥，就借口住房不寬敞，帶她和小外孫回東北老家調養了。現在，眼看著孩子活潑可愛，一天比一天茁壯，一家人高興極了。

　　胎兒喜聽《地藏經》

　　一位鄰居對我說，她的女兒懷孕八個月了，妊娠反應一直強烈。近幾個月來胎兒經常在腹中拳打腳踢，使得女兒非常痛苦。有人對女兒說念佛能減少痛苦，女兒也信，但因為她們是回民，信伊斯蘭教，所以不敢念。我對她講，佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教還有中國的道教、儒教都是正教，都是宣揚仁愛，勸人行善的。他們名為宗教，實則都是對人類的精神界進行探索、規範與啟蒙的學校，只不過教授知識的深度和廣度有所不同，如同世間的小學、中學、專科或大學。佛教講的知識是揭示宇宙及人生的普遍真理，它認可和包容所有的正教，如同一所綜合性大學。釋迦牟尼佛就是這所大學的校長。孔夫子教給學生的是做人的最基礎知識：仁、義、禮、智、信，如同小學，他是啟蒙我們的校長。老子教給我們的是在做人的基礎上，如何強身健體，延年益壽，並開發人體的潛能。又研究天地五行、易經八卦，力求天人合一，令人生過得更和諧美滿，我把他比做中學的校長。穆哈默行和耶穌基督更是世界上許多種族、國家、和人民的精神導師，如同專科學校校長或高中校長。而這些校長和導師，都是博士，或者說這些校長可能就是佛菩薩的化身。他們為了普渡眾生而因地制宜，「以各種身，度各種人」，開設相宜的宗教，這也如同世間因人施教一樣。因此你女兒在遇到疑惑和困難時，去向大學校長和教授求教，穆哈默德一定會高興和支持。因為，每一位品德崇高的老師都希望他的學生進步。我的一番解釋消除了她的疑慮。我又對她說，按佛教的道理來推斷，你女兒腹中之子是孽緣來聚，討債來的，有可能是殺生吃肉的業因。請你今天就讓你女兒停止吃肉，為胎兒念上一遍《地藏經》試試看，只要你女兒懷著恭敬心去念，一定會有效果。如果能堅持念上七遍《地藏經》迴向給胎兒，就會消除她們之間的怨債。如果沒有效果，儘管再去吃肉好了。假如我講錯話，得罪了穆哈默德教主，不但你女兒念經沒效果，我也會受到懲罰的，反之他也會加被於你們的。說罷，我送給她一本簡化字的《地藏菩薩本願經》。第二天傍晚，她又在小區院內碰見我，高興地道謝說，她昨天回家把我的話告訴了女兒，女兒一聽就信，立即洗手凈案就念起經來。令人驚喜的是，從念經開始到現在，孩子一天沒有瞎折騰，她女兒終於睡了一個安穩覺。這是幾個月來從沒有過的。她女兒剛才又念完一遍《地藏經》，到現在一口肉沒吃。她說，佛法真是太靈驗了，要是早向您請教，何至於受這幾個月的罪呢！不久，她女兒平安生下一個可愛的兒子，生產時幾乎沒有痛苦。坐月子期間，每天仍念一遍《地藏經》，都快背下來了。後來她又對我說，以前，她女兒最愛吃肉了。奇怪的是現在一聞到肉味就噁心，問我是不是佛不讓吃了。我告訴她，佛菩薩既然是校長和老師，他們有責任把知識教給我們。學不學，或者學了知識用不用，就是學生自己的事了。「師父領進門，修行在個人。」佛才不管你吃不吃肉呢！至於聞到肉味就噁心，那是因為念經凈化了身心，使自身本有的佛性得以顯現，不再接受污穢的眾生肉了。只要多吃各種蔬菜和豆製品，身體一定比以前更健康。不信，你去醫院轉一圈兒，看看有幾個病人是不吃肉的？

不良少年

　　九五年的一天，五台山某寺院的會客室里，大約有二十餘人在等待向妙法老和尚請教問題。大家操著天南地北的口音輪流提問，而妙師那充滿智慧、舉重若輕的解答，每每一語中的，催人猛醒，令聞者猶如醍醐灌頂，法喜充滿。
「師父，我是從台灣來大陸看病的。三年前我得了一種病，先是頭疼，后發展到全身疼，說不清哪個部位，搞得我飯也吃不香，覺也睡不著，四肢無力，非常痛苦。可是台灣各大醫院都查不出病來，只說是植物性神經功能紊亂。但是打針、吃藥全不見效，葯吃多了，吃亂了還添副作用，越治越壞。這次到北京也一樣查不出結果，我已經心灰意冷。回去之前，我想來五台山拜拜菩薩，剛巧聽同車的老先生稱讚您，如果您能治好我的病，要多少錢我都給。」
　　講話的這個人三十齣頭，身材瘦削，五官雖然端正，但是臉色灰暗，渾身上下還透著一股說不出來的邪氣，在一屋子的善眾里尤為扎眼。
　　師父開口了，聲音不高卻很嚴厲：「你不是我的徒弟，不要叫我師父。我也不是大夫，不會看病，更不敢要你的錢，你還是另請高明吧。」
　　妙法老和尚下了逐客令，使在座的人都感到很驚訝。他老人家從來沒有這樣對待過客人啊！這個台灣人（忘記他姓什麼了）一定感到很難堪，原本灰黃的臉一下漲紅了。他生氣地說：「你們佛家不是很講慈悲嗎？為什麼給別人看病不給我看？還要趕我走，我又沒有得罪你！」
　　突然，師父聲色俱厲地說：「你連你養你的爹娘都敢打罵，還怕得罪我嗎？」
　　一句話，使那個人頓時象泄了氣的皮球，呆坐在椅子上，目光驚恐，臉色灰白，變成了啞巴。會客室里所有人都把眼光集中在他臉上，屋子裡鴉雀無聲。
　　足有一分鐘，他心虛的問：「您怎麼知道我的事，這裡沒有人認識我呀。」
　　「用不著別人告訴我，你的胸前清清楚楚寫著四個大字，『忤逆不孝』」。
　　他驚呆了，下意識地低頭查看胸前。屋裡其餘人也都盯在他胸前，來回搜索，但是並沒有發現什麼。
　　突然，他猛站起來，上前幾步跪在妙法老和尚腳下，使勁地磕起頭來，顫聲地求師父救救他。他說自己從小就是不良少年，偷雞摸狗，打架罵人，什麼都干。任父母怎麼管教，他也不聽。后被學校開除，就在社會上流浪，又跟上了黑社會幹起欺行霸市的勾當。收保護費，欺負女孩子，搶劫外地人，無惡不作。自己長大后再也不怕父親管教，父親氣極了打他時，他三拳兩腳就把老爹打翻在地；母親求他別再幹缺德事了，他就罵她，還曾把她推倒，並揚言誰要是再管他，就放把火把家燒掉。父親被氣得卧病在床，母親每天既要照顧父親又要為他擔驚受怕。不久兩位老人相繼過世，再也沒有人管他了……他跪在那裡，當著大眾的面向妙法老和尚講述著自己的經歷，說到爹媽去世時竟然痛哭失聲。這麼一塊「難調難伏」的頑石，竟然被師父的威德熔化、降伏了。我心裡十分感嘆，看來好人、壞人還真寫在身上啊！師父真是火眼金睛！
「好了，起來吧」。妙法老和尚對他說，「既然你叫我師父，就要聽我的話，能做到嗎？」
　　他欣喜地連聲說：「能，能，能做到！我一定痛改前非，重新做人！」
　　「好吧，我就收下你這個弟子。」
　　他高興得又磕起頭來。在場的人也紛紛起立，雙手合十，為今天能遇到這樣感人的場面而欣喜不已。
　　妙法老和尚對一位年輕的比丘說：「你帶他到大殿去，教給他如何禮拜懺悔，讓他在大殿叩完一千個頭，到這裡結束時再進來。」
　　一個半小時后，會見結束了。當那個台灣人再進來向師父頂禮時，已神清氣爽，判若兩人了。他自己已在佛前發願，從此皈依佛門，改過向善。並說發願后感到從未有過的輕鬆，彷彿病已經好了。這發生在眼前的一切令在場的人讚嘆不已。
　　佛說：「一切眾生皆有佛性，皆堪作佛，只因妄想執著不能證得。」佛又說：「苦海無邊回頭是岸」，「放下屠刀立地成佛」。眼前，這個昔日的不良少年背負著忤逆不孝的天譴，惡報現前，疾病纏身，幸遇名師點化，而知洗心革面，實在是驗證了佛經所云：佛就是真正的大醫王，佛法能治八萬四千種病。實踐是檢驗真理的唯一標準，我再一次體驗到佛法的無窮魅力。「佛法在世間，不離世間覺。」只要我們肯一絲不苟地在生活中對佛法躬身實踐，就一定能消除佛教是迷信的誤解。

誰之過

　　不久前，我的一位移居某國的朋友，田女士夫婦回國探親。她憂心忡忡地對我講述了她弟弟田傑在美國患病的情況，希望此次回國我能帶她拜見妙法老和尚，請教病因。（田女士一家早在93年就皈依了佛陀，一向支持弘法事業。）
　　見到師父后，田女士詳細介紹了她弟弟的病情。
　　田傑到某國獲得了綠卡之後，與當地的一個華人女子結了婚。起初生活比較幸福。後來，不知何故，竟懷疑起與他要好的一個同事，使用電子手段遠距離傷害他，造成他頭痛，渾身難受。所以他就不敢再去上班，呆在家裡。可是他仍然感覺到同事在用電子儀器向自己進攻。他說如果不是以前練過氣功，有點功夫，早就被害死了。當別人問， 同事為什麼要害他時，他說是嫉妒他的才能。而實際上他的電腦水平還是得益於那個人的幫助。
　　因為提心弔膽，寢食難安，他就把房間的牆上全都貼滿了錫紙，說是能阻擋電子干擾。並做了一個留有通氣孔的大鐵箱，睡覺時躺進去，還要蓋上蓋子。好不了幾天，仍然感覺抵擋不住電子干擾，於是就把金屬盆扣在頭上，躲在牆角或床下，隨時處在極度恐懼中，精神幾近崩潰。醫生說他患了妄想型精神病，給他開了葯，可他堅決不吃，說自己沒有病。
　　然而田女士心裡卻十分害怕弟弟的病再嚴重下去，後果不堪設想。因為她知道堂叔和三叔家的一個孩子，早些年就患上了同樣的妄想型精神病，堂叔早已自殺，三叔的孩子雖然活著，卻長年住在安定醫院，雖生猶死。現在同樣的病又落在自己弟弟身上，一定也不是打針吃藥就能解決的。她想求教妙法老和尚，這究竟是誰的過錯？為什麼父兄兩代，三口人都患了同樣的病。將來會不會遺傳給下一代？
　　妙法老和尚對田女士說：「你祖父那一輩兒人中，有一位喜歡以寫鬼怪恐怖小說為消遣的文人。他寫的小說讓人看了心驚肉跳，疑神疑鬼，夜不能寐。有的青少年，在看了這種小說后，內心留下恐怖的陰影。有的人害怕黑暗，不敢走夜路。有的人甚至在特殊的環境中，被某種現象、聲音驚嚇致病、致死。如是因，如是果，因為小說流傳人間，貽害一代又一代的讀者，而最終禍害到自己的後代子孫。
　　「越是被人喜歡閱讀的小說，流傳越久。好的書籍，給人帶來知識、快樂，甚能催人上進，教導人孝親尊師，奉公守法。比如孔老夫子，貧寒一生，致力於仁義禮智信的教育，雖然當時並沒有被政權所接受，可是越往後越被重視，乃至歷朝歷代都尊孔子為聖人，炎黃子孫世世代代都受到儒家文化的滋養。孔家相傳至今已七十幾代，代代受人尊崇，這叫善有善報。反之，寫那些恐怖、色情、誨淫誨盜的小說、戲劇、電視、電影等，既禍害當今社會，又貽患後代。我們不妨回憶一下，媒體報導過的一些自殺、被殺、或出車禍意外的編劇、導演，甚至演員，他（她）們都有過哪些作品出現於世，又有哪些行為見諸報端，就能知道因果報應絲毫不爽。所以拿筆杆子的人一定要明因識果， 不要只為撈取金錢，貪圖一時的快樂，給子孫留下無盡的後患。要知道：縱有千般快樂，無常終歸到來，一切帶將不去，遺害子孫後代。害人如害已嘛。請問田女士，你的祖輩是否有寫恐怖小說的人？」
　　「我家的背景比較複雜。我小的時候很少知道爺爺的情況，一是天各一方，二是政治原因。至於祖輩情況，知之更少，只是長大后偶爾聽母親講過一點兒。我知道我父親出身在書香門第的大家族，祖父和曾祖父都是清朝的學士，最初把『莎士比亞』還是哪一位大作家的小說翻譯成中文的，就是我本家的一位姑姑。至於是誰寫過恐怖小說我不知道，但是在那樣世代從文的家庭里，這是極有可能的事。我深信您剛才講的道理，不然怎麼我家接連出了三個精神失常的人呢。我現在心裡很害怕，誰知道那些鬼怪、恐怖小說什麼時候才會在世上消失呢？這種可怕的病，豈不是要代代遺傳下去！請教師父有沒有辦法救救我弟弟，有沒有辦法終止這種遺傳？」
　　師父微笑著答道：「你不用害怕，既然說破此事，如果沒有解決的辦法豈不是又讓你們增添了一塊心病？剛才我講的是大的因果，具體到患有這種病的個人，他的前世一定也造過同樣的惡因，比如驚嚇別人致病致死，今生才投胎到這麼一個家庭，融入到這個家族大的因果報應裡面來。因為你遇到佛法而能相信，並且還能盡已所能護持佛教，所以為你的家人積累了福報，結下了佛緣。因此你弟弟是有希望康復的。你是不是還沒有吃全素？」
　　「是，師父。」
　　「那你回去后，能不能發心吃長齋？」
　　「沒問題，師父。」
　　「好，你可以在寺院舉行一個法會，超度所有因看過恐怖小說受到驚嚇、傷害的人，並代替你寫過這種小說的先人懺悔。然後，自己可以在家裡連續念十部《楞嚴經》迴向法界眾生，以此功德，消除先人的罪業。今後家族內再不會有人患此病。另外，每天在佛前供一杯清水，讓你弟弟每天誠心念《觀世音菩薩普門品》一遍，念大悲咒三遍，然後飲用，你弟弟的的精神會逐漸好轉。現在仍存於世間的少量恐怖小說，在佛力的加持下，將因某種緣故而消失，病因斷除了，疾病也就徹底根治了。」
　　田女士恭恭敬敬記下了妙法老和尚指點的事項。
　　現在田女士已經回去了。她弟弟病情有沒有好轉，我還不清楚。因為我所遇到的故事裡，還沒有這方面的因果事例，所以我把它先寫出來，以利同修們參閱。 同時也希望通過這段文字，使大眾獲得啟迪。謹以此功德迴向田傑先生，祝他早日康復。

不孝逆子，餓死親娘

　　兒女不孝孫無情，狠心餓死老娘親。
　　試問人間情何在，蒼天不恕負心人。
　　我的鄰居給我講述了兩段發生在她們家鄉的事情，問我這是不是佛說的因果報應。
　　吉林省某縣，一個村子，一家八口人在不長的時間裡演繹了一場人間悲劇。十里八鄉都知道這件事。雖然他們不懂什麼叫佛法，卻都知道這叫報應。這一家的父母在幾十年的歲月里，面朝黃土背朝天，拉扯大三個兒子、三個閨女共六個子女。並一個個為他們娶了媳婦，蓋了房；嫁了閨女，帶走了嫁妝。這該有多麼不容易，是顯而易見的。當被生活壓彎了腰的老爹送走了最後一個出門的閨女，自己卻積勞成疾，永遠地躺下了。村裡人為他感嘆，說他命苦，然而他老伴的命卻比他更苦。老爹走了不到一個月，老娘因腦溢血，也躺在了床上，留下個半身不遂的毛病。雖然還可以自己用左手往肚裡送飯，也能夠去廁所解手，但必須有人照顧，攙扶才行。
　　這六個子女（還不算他們的孩子），共十二個人又是怎樣對待這辛苦了一生的母親呢？
　　開始一段時間，他們安排兩個人一班，輪流照顧老娘，也還說得過去。時間一長，跟著老娘的三兒子和媳婦就厭煩了。先是嫌人多添亂，摔摔打打，說三道四，後來就指桑罵槐，跟妯娌和大姑子、小姑子吵了起來，乾脆不讓人家來護理了，也不讓送飯。起初他們吃飯時還給老娘送去點吃的、喝的，後來發現吃了喝了還要上廁所，三兒媳噁心干這個活，就開始給老娘減飯減水，有時一天也不給送點吃喝。其他子女與三媳婦不睦，十天半月也難得來一次。有一次三女兒來看老娘，發現老娘少氣無力，仔細聽才聽見老娘說：「我餓……我餓……」於是跑進三哥屋裡，想給老娘找點吃的。沒想到三嫂聞聽大發脾氣，跑進老娘屋裡大喊道：「你剛吃了兩碗稀飯，怎麼又要吃的？要是撐死怎麼辦？你的閨女還會說我們不孝順你呢！」在三女兒堅持下，總算給老娘餵了幾口飯。喂飯時，三女兒趁三嫂不在屋，把手伸進被子里一摸――老娘的肚子癟癟的，證實三嫂講的是假話。於是第二天，三女兒給老娘送來了六個雞蛋，老娘簡直是狼吞虎咽，一口氣就吃光了。過了一會，好像有了點力氣，她對三女兒小聲說：「你們不來，他們一點水和飯也不給我吃，是想餓死我呀。」又過了些天，二女兒家吃大蝦，給老娘送來了兩隻，正在喂老娘吃，被後進來的三兒子看見，上前一把將碗打翻在地，並用腳將兩隻蝦踩爛，憤怒地責罵二妹不該讓老娘吃大蝦，說腦溢血病人不易吃補品，補的血多了還會腦溢血，死了你負責呀？並說，如果你們誰要再管老娘的事，我就把老娘給你們送去，不要只管吃不管拉！他們一家的情況村裡早就傳的沸沸揚揚。許多人勸大兒子，勸其他孩子快把老娘接到自己家來養，可是始終沒有一個孩子響應。沒過多久，老三院子里就傳來了哭天喊地地叫娘的聲音，辛苦了一輩子的老娘終被病魔和饑渴以及比病魔和饑渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。
　　凜冽的寒風呼嘯著，彷彿震天撼地的哀樂，伴隨著一群披麻帶孝的不孝兒孫走向墓地。大把大把的紙錢被拋向空中，卻被發怒的寒風奪去……
死亡好像認準了一條道，接踵光臨這個家庭。
　　一個月後，大兒子因腦血栓住進了鎮醫院，雖經搶救免除一死，卻留下個半身不遂的毛病。後來竟然也能蜷著胳膊拉著腿出現在街頭巷尾。
　　在大兒子出院才一個月時，二兒子和大女婿前後幾天相繼住進了鎮醫院，診斷結果全是腦血栓。二十天後，上邊兩個還沒出院，二女兒也以同樣的疾病住進了鎮醫院。
　　二女兒出院的第二天，三媳婦也來報到，不過這次不是腦血栓，換成了胃穿孔。三兒媳還在打著吊針，三女婿騎自行車不小心撞在了拖拉機上，飛出兩米多，被送到醫院時雖然還有口氣，但全身多處骨折，外加左膝蓋骨骨裂，右膝蓋粉碎性骨折，一連幾個月下不了地。
　　老太太死後一不到一年的時間裡，她的子女及其配偶，相繼光臨這家鄉鎮醫院，每人出院時都花了一萬多塊錢。難怪有人詼諧地說：鄉鎮醫院被大款們承包了。從沒有拿過獎金的醫生護士，每月都領到了一百多。這種「走馬燈」似的住院，全是一家的人。在那段時間裡，一傳十、十傳百，十里八鄉，成了人們田間地頭，茶餘飯後的談笑資料。雖然當地信佛的人很少，但每個參與聊天的人，口裡都會說一句：「活該，這是報應啊！」
　　到這還不算完，上邊說的半身不遂的大兒子，有一天走在大街上活動手腳，突然間腿一軟，一頭栽倒在一輛剛好路過的汽車的大燈上，被撞出一米多，傷及大腦，成了植物人，據說至今還在家裡躺著。不久二兒子得了肝炎，折騰了一年多死了。再往後大媳婦也得了腦血栓，現在已死亡。往後還會發生什麼事，不得而知。我的鄰居說，老太太的孫子、孫女、外孫子、外孫女，差不多都是老人一手照顧大的，而在老人患病住院期間竟沒有一個人去看望老人，讓人聽了感到寒心。但願有善知識教給他們佛法，轉變未來的命運。否則天理昭彰，他們的結局將不堪設想。
　　逆子故意餓死患病的親娘，雖然民未舉，官未咎，沒有受到國法的制栽，但是天網恢恢，疏而不漏，這些不孝子女一個接一個受到惡報。這真是，世上萬事萬物都在說法。善人說善人的法，惡人說惡人的法，人說人的法，畜牲說畜牲的法。你要是明白了，衣食住行都可以實踐佛講的法，經就是路，怎麼走法，決定權在你自已。
　　我將這個生活當中的因果報應――現世現報的故事寫在這本小冊子里，就是為了警示那些不孝順爹娘的逆子趕快改邪歸正，否則惡報來時，悔之晚矣。

因果報應是大自然的規律

　　紀文東，四十好幾的男人，身著孝服，眼淌熱淚，跪在剛剛入土的鄰居張大嬸的墳前，久久不肯離去。這位身材魁梧，儀錶堂堂的漢子卻有著一個凄慘的童年。如果沒有張大娘的時時關照和接濟，也可能他早就不在人世了。不是親人，勝似親人，如今老人去了，留給他的只是不堪回首的往事。
　　文東的爹娘在文東五歲時，不到一年的時間相繼去世。文東他爹在臨終前，含淚將文東託付給了自己信任的大哥大嫂，並將三間瓦房一頭牛，還有三百元積蓄及文東他媽陪嫁的金銀首飾等財產交由大哥大嫂代文東管理。大哥大嫂信誓旦旦，指天發誓，說你的孩子不就是我的孩子嗎！別說你留下這麼多財物，就是分文沒有，我們也會把孩子帶大，何況咱本來就是一家人嘛！文東他爹聽后帶著一絲微笑，安祥的閉上了雙眼。在場的村幹部和鄰里都感動地哭了。
　　然而辦完喪事沒幾天，鄰居張大嬸就聽到文東挨打的哭叫聲。而且隔三差五，常聽到文東大爺和大娘責打孩子的聲音。好心的大嬸不止一次過去勸解，然而一切照舊。後來她發現孩子很少出來玩，偶爾看見孩子在門口站一站，也看不到孩子的笑容。大娘走過去看看他，問幾句話，孩子表情驚恐不敢說話。大娘又發現孩子瘦了許多，而且身上、臉上都有傷痕。看到這些，善良的大嬸掉下了眼淚。慢慢的鄉里鄉親都知道了這件事。等村幹部來質問他倆口子時，可他們愣說是孩子不聽話。他們是受孩子他爹所託，當然有管教他的權力，又不是害他，「你們真是咸吃蘿蔔淡操心，管得著嗎？」確實，沒有抓住他們虐待孩子的事實，外人誰也沒權力干涉他們。大家儘管七嘴八舌忿忿不平，可也愛莫能助。
　　一年又一年，孩子漸漸長大了。張大嬸不知趁他們倆口不在家時給孩子送過多少次吃的，即便是一個窩頭，半塊山芋，她看著孩子大口大口地吃下，也就露出了欣慰的笑容。孩子長高了，身上穿的卻仍是一兩年前短小破舊的衣褲。春夏秋三季還可以湊合過，到了冬天，張大嬸每當看到穿著飛了花的衣褲、露著半節胳膊半節腿、聳肩抱臂的小文東時，眼淚就在眼眶裡打轉。她就趕緊找出自家孩子的舊棉衣棉褲，拆洗拆洗，加層棉花接點布，連夜做好后還得強裝笑臉送給文東的大爺大娘，說這棉衣棉褲自己的孩子嫌不好看，給你們文東穿吧！說著親手給文東穿在身上。在孩子長成人之前，老人共給他改制了三套棉衣，時不時地接濟他點吃喝，有時還塞給他三毛兩毛的零花錢。
　　就是在這樣的家境里，紀文東終於長大了，也成才了。開個汽車，鼓搗個拖拉機，修修理理樣樣摸得來。追求他的姑娘好幾個，眼看到談婚論娶的年齡了，他終於向大爺提出自己單獨理家過日子的事。儘管不情願，面對一個年輕有為的後生和鄉里鄉親的輿論，他不能，也不敢不同意。但是以家裡困難為由只退給文東那三間又破又舊的瓦房，而房裡的家什早已搬用一空。而他們兩口子在二十幾年的歲月里前後共生了六個孩子，並給兩個兒子蓋了新房成了家。文東對此沒說一句埋怨的話，反而在村裡人替他抱不平，勸他打官司時說：「大爺把我養大不容易，要是沒有他們收留我，哪有我的今天！東西和錢是人掙的，不是說『好男不爭莊田地，好女不爭嫁妝衣』嗎？如果不學本事，不務正業，就是有再多的財產也保不住。我一定學好技術，為咱村作點事，才能對得起鄉親們的愛護，對得起大爺大娘的養育之恩。」鄉親們對文東沒有不豎大拇指的。現在的紀文東，是村辦企業的廠長，獨生子在城裡念大學，一家人生活得美滿幸福。
　　再看看背信棄義的文東大爺家：他一共四個女兒兩個兒子。大女兒在二十九歲時患腎結石先死了，大兒子二十九歲也患上腎結石，不久也死了，小女兒到二十九歲時也得了同樣的病不治而亡。弄得老娘口心驚肉跳，晝夜不寧，六個孩子死了仨，後面還會出什麼事？不久小兒子因為打架鬥毆，結夥搶劫，被判了十年徒刑，他已經是個「三進宮」的常客了。在他被宣判的當天，老娘，也就是文東的大娘，突發腦溢血，從此癱在床上，受盡了孩子的白眼和呵斥。因為大小便失禁，她常常被泡在屎尿當中，有時一天也無人理睬。就這樣，她硬是活了三年多才悲涼地死去。大娘沒死的時候，大爺就患上了老年痴呆症。老伴死後半年，他在走路時不小心，一頭栽到地上，從此再也沒起來。
鄰居給我講完了她們老家的兩段故事後，又問我：這算不算因果報應？還沒等我回答，自己就說：「我們那兒的人都說這是老天爺對他們的懲罰。」
　　我對她說，就像種莊稼一樣，種什麼種子收什麼果實，這是大自然的規律。就是佛還沒到人間講法之前，因果律也存在於大自然當中，我們凡夫不懂，才在苦海中頭出頭沒不能出離。諸佛菩薩慈悲，乘願再來人間，講說宇宙真相，並告訴我們出離苦海的方法，我們一定要抓住這次得人身的機會，如法修行，早證菩提，才是人間正道。

癔病

　　北京市某體校四、五十個十三四歲的學生，這天集體組織來薊縣盤山旅遊。山上有一山縫，兩邊岩石相距僅有一米的距離，從空虛山縫往下看離地面高度大約有十米，膽子大點的女同學都敢跳。帶隊的老師發現後為了防止發生危險，制止他們跳來跳去。當老師離去后，又有幾個調皮的男生跑過來比試勇氣。當學生小A臨跳前，突然回過頭來笑著對與他最要好的同學小B說：「如果我犧牲了，請你給我家送個信！」說罷縱身就跳。也可能是他說話分了神，當他前腳剛落在對面的地上，後腿還在空中時，不知怎麼搞的，前腿竟然沒落穩，腿一軟，屁股向後坐下來，剛好從山縫漏下去。當同學們驚叫著繞到下面救他時，他因落下時頭撞在了石頭上，地上流了一灘鮮血，早就沒救了。
　　幾天之後，當小A的葬禮舉行完畢，小A 的家人懷著悲痛的心情向停車場走去時，也在送葬人群中的小B突然走到了小A父親旁邊，拍拍他的肩頭說：「爸，給我只煙抽！」而且竟然是小A 的聲音，小A 的父親驚呆了。當小B再說要煙時，在場的人全都不知所措。因為小B從不會抽煙，小A 活著時卻背著家裡偷著抽煙。再看小B，雖面帶微笑，卻兩眼發直，讓人望而生畏。當天，同學硬把他送回了家。以後，父母帶著他到處跑醫院，求醫治療。醫生講這是精神受刺激造成的，是癔病。小B卻每天堅持上學，說自己沒有病。更奇怪的是連他的字體也變得和小A一模一樣。
　　真是緣份，當時妙法老和尚就住在我家。前邊講到過的李老師把小B及其父母帶到我這兒，小B進門時兩眼直愣愣的，魂不守舍的樣子。當他的父母講明上述情況后，妙師並不答話。只見他慈目低垂，默默捻動著手中的佛珠，約有三分鐘才舉目觀察小B，並問他話，「你叫什麼名字啊？」「我叫小B。」「今年多大了？」「十四歲。」他的父母驚喜的笑了，聽聲音是他們的兒子，再看小B的雙眼已恢復了生氣。他們拉著兒子要給妙師頂禮，妙師說應當感謝佛菩薩，讓他們在我家的佛像前行了禮。當大家請教妙法老和尚這是怎麼回事時，妙師說：「小B之所以得癔病是因為小A的神識不願意走。他說自己才十四歲，還沒來得及享受人間的快樂，就這樣死了太委屈。小B是他的好朋友，他就附在小B身上再吃點、喝點、抽點，過過癮。知道是這個原因，我就對他講，你意外夭折是因為你前世殺業太重的果報。你現在這麼做，是在造新業，會使你墮入惡道。我教你念『南無阿彌陀佛』就可以超生到好的地方，何必在這搞附體，既害人又害已呢？於是小A悔悟了。他有可能還會轉生到人間來，來生會有機會親近佛法。」
　　小B父母聽后非常高興，表示自己也要開始吃素學佛了。

雞蛋煎餅果子

　　九三年的一天下午，有人按我家的門鈴。我開門一看，是一位五十開外的婦女，她身後還有兩位二十幾歲的女孩提著一個大口袋。我問她找誰，她說就找我。可是我並不認識她，而她好像跟我很熟悉似的，回頭招呼女孩就進了院。沒等我讓，自己就拉開門，進了我的會客室。她讓女孩放下口袋，跟她一同拜起佛來。禮畢，我還沒認出她來。
　　她就笑著說：「一年前我來過您家，我是攤煎餅果子（油條）的。」
　　我一聽馬上想起來了：「噢，對不起，我一時沒想起來，快請坐！您的腰好了嗎？」
　　「全好啦！這不，我今天帶著兩個女兒，抬著一袋大米，是專門來感謝您的。我知道您從來不收禮，可今天這袋大米您一定要收下，多虧了您和那位師父，我才會有今天。」說著要給我磕頭，被我攔住了。
　　我的思緒立即被帶到了過去……
　　一年前，一個認識我的居士帶她到我家。她丈夫因患腰椎間盤脫出症，癱在床上六年，雖經她精心照料，終於還是沒能站起來，於半年前去世了。沒想到現在她自己也得了這種病。一想到丈夫受了那麼多罪，花了那麼多錢，也沒能保住命，她就覺得還不如早點死了好，免得拖累兩個女兒。所以既不去醫院看病，也不吃藥。女兒看出了母親的心思，萬般無奈跑到觀音院求佛保佑，剛好被這位熱心的居士看見。他與她們以前曾作過鄰居，問明情況后很是同情。因為他知道妙法老和尚剛好在我這裡，於是將她們帶來了，求師父給指條生路。
　　妙法老和尚在聽患病婦女講明情況后，問她：「你是不是做與雞蛋有關的營生？」
　　這位婦女聽后不無吃驚的說：「我作攤煎餅果子的生意，最多時一天要攤十幾斤雞蛋。這跟我的病有什麼關係呢？」
　　「這裡邊是不是有不該掙的錢呢？」
　　「我是憑勞動掙錢。」這位婦女一時理解不了。
　　我一聽她是攤煎果子的就明白了：「現在是為您找一找得病的原因，請不要怪我說話直接了當。您是不是專門買每斤稱十一、二個的小雞蛋，頂替每斤稱七八個的大雞蛋，每個小雞蛋卻按大雞蛋的貴價錢賣給顧客，賺取其中的差額？」
　　她說：「大家都是這樣，還不是為多掙幾個錢唄。實際上顧客也不是不知道，但買的時候誰也不好意思計較。」
　　「按佛法講，這就是貪財、欺騙的行為。每個雞蛋你多掙人家一點錢，水滴石穿，積小惡成大惡，這就是您得病的原因。」
　　「那我丈夫沒幹這個事，為什麼也得腰椎間盤脫出呢？」
　　師父耐心地解釋說：「得某一種病並不都是由同一個原因引起的。比如發燒，各種炎症都會引起發燒。你可能還會問，其它攤雞蛋煎餅果子的是不是也要患上腰椎間盤脫出呢？這也是不一定的。每個人多生多劫以來的因果錯綜複雜，各不相同。我們時常在報上看到車禍軋死人的報導，但也曾聽到過汽車從人身上軋過去或把人撞出幾米遠，人卻安然無恙的奇聞。還有許多這類死裡逃生，不可思議的事，其實這都是與這個人的德行有關。德行好的人會遇難呈現祥，逢凶化吉。作生意要掙錢這是天經地義的，古人說：『君子愛財，取之有道。』採用缺斤短兩、弄虛作假的方法發財是不道德的，而且如同養虎為患，現在大把大把地掙錢，將來可能大把大把地吃藥。這些道理你能接受嗎？」
　　「師父，我明白了，我今後再也不貪財，坑騙顧客了。」
　　因為她基本上不識什麼字，妙法老和尚就教給她懺悔和念「南無觀世音菩薩」聖號，讓她請尊佛像，每天在家拜佛，念佛，並且要放生，她的病就有好的可能。臨走時她已感覺腰輕鬆了許多，更加堅信了佛法。
　　真沒想到一年多了，她病好了，還專程來答謝。
她見我不肯收她的大米，激動地說：「我從您家走了之後，天天都在想著自己乾的缺德事，後悔極了。第二天就請來了一尊觀音像供上了。每天上香磕頭，最多時一天磕上三百個頭，我的腰不但不疼反而一天天好起來。可是有一天，突然腰又疼得我站不起來了。孩子勸我去醫院，我說去醫院又能頂什麼用，你爸還不是死了。那個師父說的對，我就信他了，好得了我信，好不了我也信，誰讓我犯了罪呢！下不了地，我就念著觀音菩薩的名字趴在床上磕頭。這樣堅持了一個月。
　　「有一天晚上我作了一個夢，夢見觀世音菩薩出現在我面前，我趕緊磕頭。菩薩問我：『你天天喊我的名號有什麼事找我幫助嗎？』我說：『我因貪財得了腰椎間盤脫出，求您幫我治治病，我好了病天天拜佛念佛。』菩薩垂下手摸了摸我的腰說：『你本來就沒有病呀，要是有病還能磕頭嗎？』說完就不見了。我高興地大喊觀世音菩薩的名子，竟從床上坐了起來。兩個女兒被驚醒，急忙來到床前安慰我。突然驚喜地喊起來：『媽，你坐起來了呀！』我這才發現自己坐在床上。想起夢裡的情景，突然覺得腰部熱乎乎的非常舒服，這才意識到自己的病好了，眼淚止不住往下流。我向女兒訴說了夢裡的境遇，她們不太相信。我提出讓她們扶我下地，她們扶著我試著走了幾步，我腰一點也不痛了，只是雙腿有些發軟，我知道那是躺了一個多月的原因。於是我們娘仨興奮得一晚上沒闔眼。
　　「病真的好了，我內心充滿了對觀世音菩薩的感激。同時也想起了骨灰埋在老家的老伴，他要是也能遇到佛法，不是也有救了嗎？於是決定回家給他上上墳，說說我起死回生的事。上過墳后親戚們讓我多住幾天，我答應了。在地里遛彎時，我見剛收過水稻的地里有不少散落的稻穗，問村裡人這麼多稻穗怎麼沒人撿啊？她們說現在人都富裕了，沒有人再頂著太陽撿那幾個稻穗。我問她們要是我撿些行不行，她們說沒什麼行不行的，再過些天都點火燒掉了。我覺得糧食被燒掉挺可惜的，就用了一個星期時間撿了四大捆稻穗，共碾出了九十八斤大米。我今天給您帶來五十斤，這可不是給您送禮，是讓您知道我的腰真的好了――我得彎多少次腰才撿這麼多米啊！這是佛菩薩給了我第二次生命，我一直叫女兒也幫我念《觀世音菩薩普門品》迴向眾生呢。給您這袋米是讓您跟我們一起高興高興。」
　　我費了好大勁兒，她才答應將米送到寺院去。我跟她開玩笑說，佛法是佛的專利，我可不敢收你的禮品。還是把米送到寺院供養出家人吧，他們才是佛在人間的代表，再說妙法老和尚也是出家人啊。

如是因果

　　鄰居張老伯好練氣功，還樂於用氣功為人治病，然而他治不了已困擾自己三四年的頭暈病，藥物治療也不見效。用他自己的話說「頭暈得總像喝了二兩酒似的」。
　　一個機緣他見到了妙法老和尚，懇求老和尚為他發功治病。
　　師父笑著說：「我不會發功治病。人得病總是有原因的，我可以把你頭暈的原因告訴你，病能不能好還要看你自己。這也是佛教說的『命自我立』的道理。比如你因不明理作錯了某件事情，給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識，告訴你造成煩惱和痛苦的原因，你明理后認識了自己的錯誤，並加以改正，煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷信佛、菩薩或某個大德高僧，而是希望每個人都能獲得智慧，自己改造自己的命運。」
張老伯若有所思的點了點頭。
　　「你的頭暈病，是因為你三四年前傷害過一窩老鼠造成的，有沒有這回事？」
　　「有，有這回事。師父您真神了！」張老伯想都沒想地說道，「三年前的一天，我在盛雜物的小屋裡發現了一窩剛出生的小耗子，足有六七隻。我膽小，不知該怎麼弄死它們，就把它們裝在鞋盒子里使勁晃，晃了一陣我認為它們死了，便順著垃圾道扔了下去。這跟我頭暈有關係？」
　　「是的。那一窩老鼠並沒有被晃死，只是被你晃暈了而已。如是因如是果，這就是你頭暈的原因。」
　　張老伯好像自言自語的說：「您說的還真對，我就是從那以後開始頭暈的。這是老鼠沒死，要是死了呢，還不找我償命？」
　　「是的，殺生會減壽命，或者會在這一生遭遇橫禍。動物所以會被殺，也是它們前生種下殺生的因，今生才有此果報。我們今生殺害它們，又欠下了命債，如此循環，冤冤相報，沒完沒了。所以我們凡夫會在六道里『頭出頭沒』，沒有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止惡向善，脫離生死苦海。怎麼樣，今後還要殺生嗎？」
　　張老伯聽得有些出神，見老和尚問，急忙答道：「今後我再也不殺生了！」話音一落，他好像愣了片刻，隨即欣喜地說：「師父，我的頭突然清醒了，一點也不暈了！」
　　滿屋子的人都笑了。
　　「不過」張老伯接著又說，「老鼠是害蟲，禍害人的財物，甚至傳染疾病。如果人人都不殺它，將來會不會泛濫成災？」
　　「大自然本身是一個整體，大至宇宙，小至微塵，包括各種生命體，都有他自己的運行規律、存在的時間。人有生老病死，物有成住壞空。無論山川、海洋，還是花朵、露珠，只要它有形成，就有壞滅。但是，這種壞滅、生死，有它自身的規律，如果無視自然規律，任意破壞必然導致不堪設想的惡果。比如，我們為了一些眼前利益，盲目的炸山取石會導致山體滑坡、森林植被被毀；大量抽取地下水，會引起地面下沉。你不見由於大量砍伐森林，捕殺動物已使許多物種絕跡或瀕臨滅絕。一方面人類拚命保護瀕危動物卻難以修復脆弱的生物鏈；一方面是老鼠等人人喊打的害蟲肆虐猖獗，他們不但生殖能力極強而且還有了抗藥性。其實，老鼠的天敵有許多，如蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等等。可這些天敵卻被我們人類抓著吃了，或扒了皮做成各種衣飾。因此所謂的天災往往是由人禍造成的。」
　　妙法老和尚頓了頓又說：「我告訴你一個辦法可以免除鼠患，你不妨試一試。」
　　「首先應當懂得老鼠也是生兒育女的有情動物，它們也像牛馬狗一樣聽懂一些人類的語言。當你明白不殺生的道理后，你可以每天在老鼠常出沒的地方，為它準備一些剩飯之類的食物。並且默念『自己以前不懂佛法，殺了許多老鼠，現在明白了不殺生的道理，今後決不再殺生。還要為殺過的老鼠念經，超度它們。希望老鼠不要再糟蹋家裡的東西。』只要你誠心誠意這樣做，一定會見到效果。甚至有一天，老鼠就會搬家走掉了。」
　　師父說的一席話令我耳目一新。後來，這個方法真的屢試不爽。有的人家中螞蟻成災，採用這個辦法也很靈驗。
　　不信？
　　那你試一試！