巴郎。《拾舊沙河夢》158。塵埃落定

巴郎。《拾舊沙河夢》158。塵埃落定
巴郎長篇自傳《巴郎舊事》第一部：《拾舊沙河夢》

*****  夢牽少年時，拾荒百萬字  *****
掬捧沙河那一泓流水，仔細清洗這兩眼昏麻。
常憶起曾經少年英姿，轉瞬間已過六十花甲。
世事如枰棋難料變化，人生似爐鐵反覆錘打。
夕照驛道孑然歸去客，回首來路依稀是舊家。
巴郎  記於20191205  -  20201218


158。塵埃落定

重慶兩派，八一五派和反到底派，因立場觀點不同，引發武鬥。隨之再因爭奪即將成立的省市革命委員會席位，大打出手，動用現代化熱兵器，攻城略地，愈打愈烈，不可開交，在炎夏八月達到頂峰。
重慶在抗日戰爭時期就遷入和建立了一批兵工廠，在文革前開始的「三線建設」中，又經中央批准開始建立以重慶為中心的常規兵器工業基地。在重慶武鬥中，兩派都極力佔據各大型軍工廠礦，極力搶奪重慶這個常規兵器工業基地，把它當成了全面內戰的武器彈藥庫。這是重慶武鬥規模較大的重要原因之一。

67年9月5日，經毛主席批准，中共中央、國務院、中央軍委、中央文革小組聯合發布了《關於不準搶奪人民解放軍武器、裝備和各種軍用物資的命令》。
「九五命令」下達后，重慶的武鬥中止了一段時間。八一五派和反到底派被下令繳槍，但雙方都沒有執行。
在６７年夏秋大規模武鬥之後，雙方偃旗息鼓，休養生息了幾個月。在進入６８年後，戰火又起，在春夏時分達到高潮。當「文化革命」演變成「武化革命」之後，群眾組織也隨之發生了再一次演變，此時兩派都連橫合縱，按工、農、學等界別劃分成的全市性大規模組織。
這一階段，兩派群眾組織中再無文革初期的「革」與「保」，「造反」與「保守」的區分。民眾出於拋頭露面爭權奪利，或尋求政治庇護，或出於個人恩怨，或隨波逐流，在響應毛主席「要關心國家大事」的號召下，分別加入了武鬥的兩大派中。大家都自認為是革命造反派，指責對方是「新老保」，或是「工糾變種」。自認為立場觀點分歧明顯，水火不容，「在路線方針問題上決無調合的餘地」，只能靠武力來解決。
於是，專門從事武鬥的戰鬥隊野戰隊應運而生。一些原來頗有名氣的組織在武鬥中被打垮，或遭受重創而名存實亡; 有的則在迷惘中沉寂下去，走上了「第三條道路」或「中間路線」; 而一些原來不大知名的組織，在武鬥中因敢打敢拼而名聲大振，不可一世。

68年4 - 7月，重慶兩派群眾組織之間，展露最後的瘋狂，困獸之鬥。鑒於省市革委會即將成立，所以，此時武鬥目的已經十分明顯：「槍杆子裡面出政權」。為了爭奪地盤，爭奪對基層單位的控制權，為建立自己一派獨掌大權或基本控制大權的革命委員會掃清障礙。武鬥初期的路線之爭，到這時已經基本上蛻變為利益之爭、權力之爭。
於是，血火廝拼的大規模武鬥又頻繁發生。因為「九五命令」發布，54軍和地方駐軍置身事外，不再「支左支派」，參與武鬥。八一五派人多勢眾，經曆數次武鬥之後，打得反到底派潰不成軍，被逐出市區。反到底派大批逃亡他鄉，得到蓉城八二六派支持，遂佔據重慶周圍地區縣市，繼續與八一五派抗衡。

1968年5月31日，就在武鬥的炮火硝煙中，「新生紅色政權」四川省革命委員會在「大好形勢」下成立。重慶兩派代表以「對等」原則進入，各有二人在省革委中擔任常委職務。
６月２日，重慶市革命委員會成立，兩派代表各數十人進入革委會擔任了付主任常委委員職務。
7月27日，中央下令，首都工人毛澤東思想宣傳隊強行進駐清華大學。
7月２８日，領袖接見了首都紅衛兵「五大領袖」，發表措辭嚴厲的講話，宣告了文革群眾組織的終結。
８月５日，《人民日報》發表文章，宣稱：「無產階級革命派和廣大革命群眾，要在以毛主席為首、林副主席為副的無產階級司令部的號令下，統一意志，統一步伐，統一行動」。
隨後，第八屆十二次全會召開。「一致通過」，將國家主席劉少奇定性為「叛徒、內奸、工賊」，「永遠開除出黨，撤銷其黨內外的一切職務，並繼續清算劉少奇及其同夥叛黨叛國的罪行」。
打倒了劉少奇及其同夥，發動文革的目的已經實現，功德完滿。文革的重心，應該回到正軌，加快經濟建設，以彌補武鬥造成的巨大損失。此時，群眾組織已經不再有利用價值。

9月23日，重慶市革委、警備區發布命令，嚴令一切群眾組織、團體和個人，無條件上繳一切武器彈藥、運輸車輛；拆除武鬥工事、據點；解散專業武鬥隊。
10月15日，重慶市革委在人民大禮堂舉行「兩大派革命群眾組織撤銷總部，掀起斗、批、改新高潮誓師大會」。兩派群眾組織宣告，自即日起撤銷各自的總部。
中央下令制止武鬥，給紅衛兵運動踩了剎車。要大中學生「複課鬧革命」，要年輕人回歸正常生活，但覆水難收，社會震蕩和混亂仍然無法制止。到68年暑期，大學仍不招生，工廠仍不招工，66 - 68年的老三屆高中畢業生全國共400多萬人呆在城裡無事可做，成為亟待解決的社會問題。於是，上山下鄉被再度提起。
12月22日，毛主席指示：「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要」。隨即開展了全國範圍大規模的知識青年「上山下鄉」活動，老三屆初中和高中生，幾乎全部前往農村。重慶武鬥的倖存者，包括席慶生本人，大部分都到農村接受貧下中農再教育去了。

對於文革時，重慶所發生的既荒唐又血腥的武鬥，許多參與者並不覺得自己做錯了。畢竟他們也是熱血青年，一片赤誠，響應黨中央的號召起來革命造反的。在主觀上，他們並不認為是想做或在做壞事，而是不怕犧牲，為了一個崇高的目的在獻身。正如紅衛兵墓園上鑿刻的毛主席詩詞一樣：為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。
歷經十年動亂，文革於76年結束。77年夏天，清查「四人幫殘渣餘孽」的運動開始了。這次運動的清查對象是「造反派頭頭骨幹」，和參加過「打砸搶」等暴力行動的人員，即是曾經參與過行兇打人、殺過人欠有血債、搞過破壞、搶奪過國家財產的人員。這樣的人員，如過河之鯽，難以計數，於是很自然地，有許多人被逮捕關押了起來。
但由於清查運動的定義很模糊，非常難以界定，幾個月後，這個運動不了了之。主要原因是不能追根溯源，觸及始作蛹者，也不能徹底地清算文化大革命。任何一個干過壞事的人，都聲稱自己是奉命行事，是因為他們忠於毛主席，是在按毛主席的指示辦事。另外，當時也沒有明確的標準來衡量犯罪，只有一些證據明顯的殺人犯和大搶劫犯被抓了起來。
在文革當中參與抄家、破壞歷史遺產、毀滅古代文物、焚燒書籍、參加派戰武鬥的人實在是太多了。文革恐怖籠罩全國，導致千千萬萬的人精神失常、自殺、死亡的高壓氣氛，都是所謂的人民群眾集體做出來的。幾乎每一個人，包括年幼的孩子，都參加過野蠻的批鬥會，呼喊過殘忍的口號。許多人動手打過人，凌辱過受害者。更有甚者，被整的受害者後來也整人，整人的加害者後來也被整。
在清查「四人幫殘渣餘孽」的運動中，忽略「法治」，沒有獨立的司法機構來執行調查審判。而是實行「人治」，由新當權派來決定誰應該受懲罰、誰不應該受懲罰，個人的感情好惡往往成為關鍵因素。有些造反派罪有應得，有些人錯輕懲重。還有些罪深孽重的造反派頭頭卻只受到輕微懲罰，或換一個不太如意沒人乾的工作，輕飄飄地過了關。

寫到這裡，回思文革硝煙，屈死魂魄，心情分外沉重。成詩一首，引此為本節的結束語：
   「浩劫史無前，巴渝彌硝煙。腥風摧草木，血雨灑江天。
    悲吟詩何在？斷簡續殘篇。挑燈覓字句，凄然縈舌尖」。

** 巴郎 備註：上詩乃觀梅振才先生在《文革詩詞鉤沉》自序里，填有的一闕《臨江仙》：「遊子心魂牽故國，難忘舊日雲煙。十年浩劫史無前。霜風摧草木，血雨灑江天。多少悲歌多少淚，猶存斷簡殘篇。挑燈覓句總凄然。鉤沉詩百首，高抬貴手此中研」。巴郎亦有同感，故冒昧改編。在此向原詞作者致謝。若有錯訛，巴郞自負文責。**
記於20200922