＜創6: 1-22＞

【創6: 1-22】【當人在世上多起來，又生女兒的時候……。】在創世紀第六章中講到，大洪水前人的敗壞，以及神吩咐挪亞造方舟。摩西首先說：【當人在世上多起來，又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。】「當人在世上多起來，又生女兒的時候」，那時人類在地上開始增多起來，神也願人生養眾多(1:28)。可是人卻不行在神所定的旨意中，所以隨著人口的增加，人類又急劇敗壞，最終招來神的審判。這裡「神的兒子們」，是指塞特族的後代，因他們與神本有良好的關係，是虔誠的家族。「人的女子」，是指該隱族的後代，因他們道德腐化，只是人和神沒有關係。塞特的子孫原來都是敬拜神的，但是現在他們的心已經變了，他們不再遵行神所要他們去做的，他們所想的盡都是惡。所以這些人「看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻」。神的兒子擇偶的標準不是信仰，而是單注重「美貌」。他們按自己的喜好「隨意挑選」，而非神的旨意。人一離開神就會隨自己私意，什麼事都敢作，只為滿足自己的慾望，不怕得罪神。這是人類首次的雜婚，就是人類兩族之間所發生的通婚。因著通婚，塞特族敬虔的特性就失掉了。此種情形使耶和華神大大不悅，因此【耶和華說：『人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。』】耶和華說：『人既屬乎血氣」，「血氣」，是指因著罪的影響淪為邪惡的墮落的肉體。「人既屬乎血氣」，意即人活著完全受肉體的情慾所支配。「我的靈就不永遠住在他裡面」，「我的靈」，是指神將「生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人」，即生命。「不永遠住在他裡面」，這意味著人必定死，不能永遠活著。由於人類的墮落，大洪水的審判已迫在眉睫，所以神要把曾給予人的生命收回去。「然而他的日子還可到一百二十年」，這是預言一百二十年後將要發生的大洪水審判，也是神在降下洪水的審判來毀滅地上全人類之前，給人類最後悔改的機會。這最後悔改的機會要延長到120年，也要等洪水前老的一批敬虔的人，如瑪土撒拉等，都死了之後，神的審判就要來到。

【那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。】「那時候有偉人在地」，「偉人」可能是身材魁偉的「巨人」，民數記13:33用「巨人」這個詞，指探子所看見的迦南地的人猶如洪水前的偉人那樣高大殘暴。「後來神的兒子們和人的女子們交合生子」，所生出來的「就是上古英武有名的人」。「英武有名的人」，指他們的有名是在於他們勇於作惡。這些英武之人和偉人一樣到處行暴、掠奪、打仗。那些由通婚交合所生的兒女，他們不怕神，所以什麼惡事都敢做。【耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。】神經過幾百年時間的觀察，看見人類越來越墮落，人不但外面的行為，罪惡重大且眾多，並且裡面的心思，也盡都是在計劃著行惡。「終日」，表示人的罪行和罪惡的思想，不是一次即過，而是經常、恆久地進行。【耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。】「耶和華就後悔」，這是用最強而有力的擬人法來描寫神對祂創造人類幾乎完全敗壞的反應。神「心中憂傷」，是神對罪惡的感受。神【決不後悔】（撒上15:29），但神會「憂傷」。因此神憂傷地宣告審判：【耶和華說：『我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』】墮落的人在地上既不能顯出其功用，在神的計劃里就失去了價值，為人而創造的萬物也失去了存在的意義，所以神「要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅」。這樣人類的毀滅是全部的，但【惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。】神宣告將人獸「都從地上除滅」的同時，也預備了拯救，神的審判與拯救并行，公義與慈愛並存。神的恩典是挪亞「蒙恩」得救的根源，神要拯救義人挪亞，又將特殊的啟示指示他。

【挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。】「挪亞的後代」，是挪亞與洪水歷史的開端。「挪亞是個義人」，「義人」就是被神稱為義的人。沒有一個人能靠著行為在神面前稱義（加3:11），只能【因信稱義】（羅4:5）。挪亞的「義」，也是挪亞因著信「與神同行」的結果，所以他【承受了那從信而來的義。】（來11:7）「在當時的世代是個完全人」，「完全人」並不是說挪亞毫無瑕疵，而是指挪亞對神存著完全的心，就是全心倚靠神，甘心順從神，專心跟隨神。「與神同行」，就是跟隨神、順服神，與神有親密的交通。。「在當時的世代是個完全人」，也就是與那個世代的惡人相比，他是一個完全人。【挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。】在創世紀5:32中提到挪亞三子，是為了記載塞特後代的家譜。這裡直接在描述挪亞的品格，在他的「與神同行」之後，才提到的他的眾子，意思是說挪亞的眾子必是深深地受到了他父親生活榜樣的影響。挪亞生三個兒子是人類所有民族的祖先。「閃」是美索不達米亞人和亞伯拉罕的祖先。「含」是埃及人及阿拉伯半島居民的祖先，包括今天的非洲人。「雅弗」是黑海及小亞細亞居民的祖先，包括今天的歐洲人。中國人可能是閃或含的後代。【世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。】人類的罪惡在這裡已經確定了。人自從墮落以來，罪已經把人類全面敗壞到的無法無天地步。「強暴」加害與人是司空見慣的事。【神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。】「神觀看世界」，表示人類犯的一切罪，神都看見並且留意他們敗壞的行為。「凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為」。「凡有血氣的」，指每一個屬「肉體」的人。「都敗壞了行為」，意思是都被玷污，被損壞，無藥可救了。

【神就對挪亞說：『凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴。我要把他們和地一併毀滅。】神提前告訴挪亞將要在地上施行的審判。「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前」，就是神給人悔改的機會不久就要過去，神的審判將要臨到人類。「因為地上滿了他們的強暴」，「因為」清楚揭示神要審判惡人的理由。「我要把他們和地一併毀滅」。神要把人和地一併毀滅，這是全球性的審判。如今有很多人說，神乃是一位慈愛的神，不會刑罰罪。他們卻忘記了神的聖潔，也忘記了【神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上。】（羅1:18）因此那時的世界怎樣因人的罪，被洪水毀滅。照樣，我們今日所住的世界，也是罪惡猖狂暴力的世界，最終神將【有形質的都要被烈火消化】（彼后3:5）。所以挪亞之日的洪水，是末日審判日的預表。但神吩咐挪亞：【你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。】「你要用歌斐木造一隻方舟」，「方舟」是個巨大的船，神吩咐挪亞造「方舟」，目的不是航海，而是成為庇護所，預表基督是神惟一的救恩。「分一間一間地造」，表示許多的房間。如此建造，才能裝載那麼多種的動物。「造」表明造方舟顯明了挪亞完全的信心。「歌斐木」，因木質強對於造方舟是特別合適的，因為方舟要受到狂洪巨浪的衝撞。「歌斐木」，也是一種富有樹脂的柏木，能耐水的浸蝕。「松香」指柏油或瀝青，能防水。【方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。】神指示挪亞要造的方舟，按其尺寸，真是龐然大物，工程浩大，要經過一百二十年才建成，其間看不見絲毫洪水的跡象，又面臨世人的譏諷詆毀，挪亞若沒有不看環境、只順服神的真信心，絕不可能完工。「肘」是從胳膊肘到中指指尖的距離，約45厘米。神所指示的方舟的尺寸和比例，使它幾乎不可能被傾覆。【方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。】「透光處」是在方舟的上邊，這樣人在方舟里，看不見四圍洶湧的波濤，而專一仰望天上的神。挪亞造的方舟沒有舵和帆，船和人的安危都在神的掌握之中。「方舟的門要開在旁邊」，方便進出。「方舟要分上、中、下三層」，可以放成千上萬的各類動物。

【看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。】神的審判是：「使洪水泛濫在地上，毀滅天下」，這是非常嚴重的審判。「凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死」。就是男人、女人，大人、嬰孩和地上的動物，全部要死。【我卻要與你立約，你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。】神要與挪亞立約，表明神救恩的信實和穩固。挪亞一人在神眼前蒙恩，全家也一同蒙恩，所以不但挪亞和他的妻子，就是挪亞的兒子和他的兒婦都一同被帶入方舟，從這事實我們就看出與神立約的原則，神的目的是為將來保全人類。承受這約的人「都要進入方舟」，在方舟之外的人都不能得救。另外造方舟是一百二十年的長期工程，挪亞會面臨種種的困難，如惡人的逼迫和譏誚，經濟不足，人手不足，身心勞累等，所以神用立約的方式來激勵他。【凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。】「凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟」，是為了繁衍。「好在你那裡保全生命」，不致滅種。【飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。】各類活物得以保全生命，是因為到挪亞那裡。「要到你那裡」，表明這是一個神跡，挪亞不必自己去收集這些動物，它們到了時間會主動到方舟那裡去。【你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和它們的食物。『】挪亞是蒙恩的人，同時他也有自己的責任，還需要流汗工作，而為人與牲畜儲備食糧，的確是一種龐大的工作。挪亞要在一百二十年裡，一面建造方舟，一面預備這大量動物所需要的食物，這行為本身就是向世人【傳義道】（彼后2:5）、作見證的過程，他整個的生活、工作就是見證。【挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。】挪亞完全遵行神所吩咐的，表明了他真實的信心，希伯來書11:7說：【挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。】這證明挪亞的信是有行動的，有盼望的。挪亞一百二十年來，信守神的約，與神同行，完成神所命令建造方舟的工程。挪亞可以被稱作是歷世歷代以來，最偉大、最忠心的值得我們去效法的一位順服神的人。為此，願我們今天都應當效法挪亞，照著神所吩咐的去行，並要用自己的生命和忠心完成肩負的使命，這樣我們也必像挪亞那樣在神眼前蒙恩！阿們！