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<神與錫安百姓立約的血>

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霞步思 發表於 2024-5-23 01:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神與錫安百姓立約的血>
讀經【亞9: 11-17】【錫安哪,我因與你立約的血,將你中間被擄而囚的人,從無水的坑中釋放出來。你們被囚而有指望的人,都要轉回保障。我今日說明,我必加倍賜福給你們……。】在撒迦利亞書第九章的這段經文中講到,神與錫安百姓立約的血。神籍先知撒迦利亞首先說到:【錫安哪,我因與你立約的血,將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明,我必加倍賜福給你們。我拿猶大作上弦的弓;我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪,我要激發你的眾子,攻擊希臘(原文是雅完)的眾子,使你如勇士的刀。】這是神對與祂立約的錫安的百姓所說的話,這裡提及「立約的血」,就是百姓在西奈山與神立約時,以祭牲的血為憑據(出24:8),預表主耶穌在十字架上所流的【立約的血】(太26:28)。神因基督的血所立的新約,將我們從罪中拯救出來。而神要向多年悖逆不信服祂的百姓施行拯救,就是因為祂記念「立約的血」,祂是守約施慈愛的神。所以只要他們真正悔改聽從神的話,神就因與他們「立約的血」,就將他們「中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來」。當時有的人被神從被擄之地拯救出來,有的人是從「無水的坑中」被釋放出來。「無水的坑」,是當時最痛苦的牢獄,如先知耶利米曾被下在沒有水的淤泥獄中(耶38:4-13)。撒迦利亞借當時最令人害怕的這種牢獄,講到神怎樣把祂的百姓從極端痛苦而絕望的景況中拯救出來。所以猶太人雖作亡國奴如囚犯,他們卻是「被囚而有指望的人都要轉回保障」。「保障」,指錫安的保障。因為神始終未忘記祂的約,信實的神必要履約施拯救。背約的是以色列人,不是神。正如使徒保羅所說的:【我們縱然失信,他仍是可信的,因為祂不能背乎自己。】(提后2:13)因此以色列人雖被擄,他們仍有指望。他們有指望,因為耶和華沒有把他們丟棄,仍舊救贖他們,使他們回到保障,得以安全。神還說:「我今日說明,我必加倍賜福給你們」。「加倍」表明非常多,無法勝數,多而又多。這些話不但安慰當時已回國的猶大人,也鼓勵仍留在巴比倫的猶大人應趕快回國。神不能加倍賜福給那些仍留在巴比倫的人,只能加倍賜福給那些願為神的旨意回國重建聖城聖殿的人。

接著神又應許選民:【我拿猶大作上弦的弓,我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪,我要激發你的眾子,攻擊希臘的眾子,使你如勇士的刀。耶和華必顯現在他們以上,他的箭必射出像閃電。主耶和華必吹角,乘南方的旋風而行。萬軍之耶和華必保護他們。他們必吞滅仇敵,踐踏彈石;他們必喝血吶喊,猶如飲酒;他們必像盛滿血的碗,又像壇的四角滿了血。】這裡的猶大和以法蓮是南北兩國時期的代表支派,「上弦的弓」和「張弓的箭」,表示做好準備,隨時要射出箭。這時以色列人不分南北,其合作有如弓與箭不可分,一同放在神手中就成為神犀利的兵器。「錫安哪,我要激發你的眾子,攻擊希臘的眾子,使你如勇士的刀」。希臘當時是巴勒斯坦地區的統治者,神要把全體子民都當作手中的武器去攻打敵人。但神也要親自為他們爭戰,「耶和華必顯現在他們以上,他的箭必射出像閃電」。「耶和華顯現」,是表露祂的忿怒,祂斷不以有罪為無罪,祂的審判必然急速而行,好似閃電與旋風,所以無人可以逃避,這是祂公義的作為。「主耶和華必吹角,乘南方的旋風而行「。神已吹響號角,祂要為百姓爭戰。因此神的子民在與仇敵爭戰中,因「萬軍之耶和華必保護他們。他們必吞滅仇敵,踐踏彈石」。因著神親自作他們的盾牌和保護,敵人的彈石射不中他們,他們擊潰仇敵猶如踐踏彈石。而且「他們必喝血吶喊,猶如飲酒;他們必像盛滿血的碗,又像壇的四角滿了血」。因以色列人是不準喝血的(利17:10-16),所以這裡只是描寫大勝仇敵的情形,喝血猶如飲酒,結果他們大獲全勝,滿載而歸。先知又用「壇的四角滿了血」,來表示神的子民會把一切的戰利品獻給神、歸功給神。將來當神的子民真正復興起來以後,他們和神之間的關係也完全更新了。他們不再把勝利歸功給自己,當然,更不會歸功給偶像,而是單單歸榮耀給耶和華。

【當那日,耶和華他們的神必看祂的民如群羊,拯救他們;因為他們必像冠冕上的寶石,高舉在祂的地以上(或譯:在祂的地上發光輝)。他的恩慈何等大!他的榮美何其盛!五穀健壯少男;新酒培養處女。】這裡「當那日」,就是神最後拯救祂子民的日子。「耶和華他們的神必看祂的民如群羊,拯救他們」。神看祂的子民如群羊,又為他們與仇敵爭戰,拯救他們。而且神要在萬民當中把他們高舉起來:「他們必像冠冕上的寶石,高舉在祂的地以上」。冠冕已經是榮耀的象徵,冠冕上的寶石則是整個冠冕最榮耀高貴的重點,這正是神的選民在國度中的尊貴地位。「他的恩慈何等大!他的榮美何其盛!」這是指神所高舉的子民,而不是神。「五穀健壯少男;新酒培養處女」。那時神的子民享受豐足尊貴,少男少女都健康美麗、愉快,這反映國家富足太平,社會家庭的安寧祥和,這顯示基督平安國度中的美好光景。從這段經文中讓我們看到,我們的神是大有能力的神,祂也永遠看顧保守祂的子民不受外敵侵害,我們是何等的有福!神更是賜下祂的獨生子主耶穌基督,在十架上流血救贖我們,主以祂的血與我們立約,使我們罪得赦免,這完全是因為神的慈愛和信實。為此,願我們今天都要全心全意的愛神、事奉祂,作祂忠心的子民!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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