東方聖人新解《孟子》第六篇（上）告子章句上 第五章之（二）

主話題：《孟子》第六篇（上）告子章句上

第五章之（二）、——

解析：公都子不能答，以告孟子。

孟子曰：「敬叔父乎？敬弟乎？彼將曰：『敬叔父』。曰：『弟為屍（古代祭祀時，代死者受祭之人），則誰敬？』彼將曰：『敬弟。』子曰：『惡（wū：怎麼）在（cái：通「才」：剛才）其敬叔父也？』彼將曰：『在位故（原因）也。』子亦曰：『在位故也。庸敬在兄，斯（通「廝」）須之敬在鄉人。』」

季子聞之，曰：「敬叔父則敬，敬弟則敬，果在外，非由內也。」

公都子曰：「冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦（通「奕」：多個，累）在外也？」

  


    即大公無私之殉教徒無能對答那俗主兼神奴者之質問，因此向孟先生陳述事情之經過以尋求答案。

孟先生講：「你回去質問他：『如果你弟弟比你叔父年長那麼你是尊敬年少之叔父呢，還是尊敬年長之弟弟呢？』他必答：『尊敬年少之叔父。』你再問：『如果那弟弟因主持私祭儀式而成為神之代表，那麼該尊敬誰？』他必答：『尊敬那通大神之弟弟。』你追問：『你剛才怎麼說尊敬叔父呢？』他必答：『原因是叔父所在之俗輩地位比不上弟弟所在之神輩地位。』你便也以其道而還其身說：『地位高低貴賤之主要因素乃在於通大神。從大神之角度而論乃平庸神奴間之尊位還是在於年長者，只有在卑下之凡俗人間才必須在鄉黨親族當中尊敬長輩。』」

那俗主兼神奴者知道孟先生所言之後，仍舊詭辯：「尊敬叔父乃低級原則之敬，尊敬弟弟乃高級原則之敬，你因侍候低級長輩神主而系被優先考慮以外之低級奴才，不是從高級神主那裡被優先考慮在內之高級奴才。」

大公無私之殉教徒問：「人們在冬天依照禦寒原則而喝熱湯，在夏天依照解暑原則而喝涼水，依其所身處不同季節之雙向原則與雙重標準便是你在冬天喝熱湯吃溫飯而讓我喝涼水吃冷飯或者是你在夏天喝冷飲吃涼糕而讓我喝開水吃燙饃便也是層層累積反反覆復而始終把我排除在外吧？」

  


    迷信之天國仙界神境所尊崇者依舊是王法等級制度乃期間充斥著自相矛盾之雙向原則與雙重標準。


    ——（完）

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