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<神指出選民被擄的原因>

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霞步思 發表於 2024-5-17 21:14 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神指出選民被擄的原因>
讀經【亞7: 8-14】【耶和華的話又臨到撒迦利亞說:'萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說:『要按至理判斷,各人以慈愛憐憫弟兄……。】在撒迦利亞書第七章的這段經文中,神借先知更進一步指出選民被擄原因,首先【耶和華的話又臨到撒迦利亞說:『萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說:』要按至理判斷,各人以慈愛憐憫弟兄。不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的,和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。『】這裡神籍先知向以色列民說明,祂之所以不悅納他們的禁食,是因為他們一邊犯罪一邊禁食。若百姓忽略了憐憫之心,他們的禁食名存實亡。若他們對弟兄存著苦毒,想方設法的欺壓同胞,那麼他們再多的禁食也是枉然。神曾經一再呼喚以色列民要按照公平審判,以慈愛待同胞,不欺壓弱勢群體,不謀害人。可是【他們卻不肯聽從,扭轉肩頭,塞耳不聽,12使心硬如金剛石,不聽律法和萬軍之耶和華用靈借從前的先知所說的話。故此,萬軍之耶和華大發烈怒。】「他們卻不肯聽從,扭轉肩頭」,是指他們像倔強的牲畜,把肩頭扭開,不讓主人 把軛加在它的肩頭上,就是不肯接受主人的駕馭,這就是說,以色列人倔強頑固,故意違抗神的話。「塞耳不聽」,就是拒不順從,這使他們的心「硬如金鋼石」,使神的話不能進入他們的心裡。因而「不聽律法和萬軍之耶和華用靈借從前的先知所說的話」,以致使「萬軍之耶和華大發烈怒」,神的忿怒就臨到他們身上。

【萬軍之耶和華說:『我曾呼喚他們,他們不聽;將來他們呼求我,我也不聽。我必以旋風吹散他們到素不認識的萬國中。這樣,他們的地就荒涼,甚至無人來往經過,因為他們使美好之地荒涼了。『】這裡神借先知更進一步指出選民被擄原因,絕不是因為他們沒有好好的禁食,乃是因為他們的列祖,不聽從神多次的呼喚,所以當神的懲罰臨到他們時,他們雖然呼求神,神也不會聽他們。既然他們拒絕聽從神的呼喚,那麼將來他們在患難中呼求神,祂也照樣不會垂聽,並且要嚴懲他們,使他們國破家亡,把他們分散到列國。「我必以旋風吹散他們到素不認識的萬國中。這樣,他們的地就荒涼,甚至無人來往經過,因為他們使美好之地荒涼了『」。因為以色列人不聽神的話,繼續犯罪得罪神,最後落到如此悲慘的下場。人的罪就是不聽神的話,人最惹神怒氣的地方,就是不聽神的話。當時聽先知撒迦利亞說這番話的人應該都知道,神在此所宣告的懲罰,是他們已經經歷的慘痛事實。他們的國家,無論是北國以色列還是南國猶大都先後亡國了,他們的祖先也先後被擄到亞述人和巴比倫人的地界去了。這些從被擄之地回來的子民,應該痛定思痛才對,可惜沒有。他們一樣不聽從神的話,所以神才需要通過先知撒迦利亞提醒他們,不要重蹈祖先的覆轍。而以色列被擄的悲慘,耶路撒冷被焚毀,就是因為他們不聽神的話。 以色列人如此,當今的我們也是如此,神不變的旨意就是要人聽祂的話。

神從古到今,在呼喚我們,我們若不聽神的話,當我們呼求神時,神也不聽。可見不聽神的話,是我們禱告的一大攔阻。因此我們就當聽從神的話,不僅我們所禱告的成就,神還將我們沒有求的也賜給我們。另外神要我們聽祂的話是為了賜福給我們。耶利米書7:23說: 【我只吩咐他們這一件說:『你們當聽從我的話,我就作你們的 神,你們也作我的子民。你們行我所吩咐的一切道,就可以得福。』】同樣在路加福音11:27-28說: 【耶穌正說這話的時候,眾人中間,有一個女人大聲說,懷你胎的和乳養你的有福了。耶穌說,是卻還不如聽神之道而遵守的人有福。】這都是告訴我們,聽神的話而行是人間最蒙福的一件事,也是人間最重要的一件事,可是最重要的事我們卻常常忽略了。我們總是向神呼求,卻不聽神向我們的呼喚。但我們要知道,神是創造我們的主,祂的旨意是至高的,祂知道什麼是對我們最好的。為此,願我們今天都要聽從神的話,要行神所吩咐的一切道,這樣我們所禱告的就能成就,也可得福!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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