漢字里的人生哲學

漢字里的人生哲學

中國的漢字博大精深，含義深刻，具有幾千年的歷史。古代傳說倉頡造字， 「天為雨粟，鬼為夜哭，龍為潛藏。」雖是神話傳說，但足可見，漢字對於中國文化的意義，它除了是語言的表達方式和留存方式外，還蘊含了中國偉大的哲學思想。下面我就簡單的舉幾個現在常用字的例子
先說說「俗」字，什麼是「俗」？就是一個人一個谷，人吃五穀，就是俗。誰能脫俗？除非不食人間煙火。大家其實都是俗人。不要想脫俗。
那麼什麼是「雅」？就是一個牙一個佳。要想雅，就要先吃飽了。所以雅從俗中來。要想成為一個雅士，就先做好一個俗人。大俗才是雅。
再來說說什麼是「仙」？人在山中。為什麼人在山中就是仙？因為擺脫了市井塵世的困擾，於是就無憂無慮了。「小隱在山林，大隱於市朝。」如果能夠象大隱一樣即使身在市朝依然不被所擾，依然淡定，寵辱不驚，保持平常心，即使不去深山，也能夠象仙一樣，不被各種情緒所困擾，看問題就能看的更透徹，更準確。仙其實也是人，只是一些內心修為高的人。
什麼是「混」？大家都在說。打招呼說：「最近混的怎麼樣」。小弟向大哥說：「以後就跟您混了」。混字一個水，一個日，一個比，日子比著日子過，一天要比一天有油水，一天過的要比一天好，才叫混。想讓別人跟你混，就要給別人點油水，讓別人過的滋潤，否則永遠別想當老大。
什麼是「資」？上面一個「次」，下面一個「貝」，古代人們用貝殼做錢，以前「次」字那個兩點水其實是個「二」字，所以次就是反覆借貸。別人欠你的錢，你欠別人的錢，這些錢是資。錢放在口袋裡，存在銀行里，永遠都是那麼多，是死錢。只有拿出來投資，才能升值。另外，自己想做事業，搞始源積累，光靠自己的那點，難！要學會用別人的錢為自己升值。當然，我們還要從中認識到，錢的職能是流通，存在那裡，過幾年通貨膨脹，就什麼都沒有了。
什麼是「利」？左邊是「禾」，右邊是「刀」，用刀割禾稻，所以要想有利必須去工作，去付出。不要想不勞而獲，那是不能長久的，就像守株待兔一樣。另外刀是工具，除了能夠創造利潤，還能傷人。所以人不能唯利是圖。
什麼是「看」？上面其實是個「手」字，下面是個「目」，手放在眼睛上。手搭涼棚為的是看地遠看地多。所以看就要看地遠。看地近看地少了那是眇。做人做事，眼光要長遠，不要鼠目寸光。
什麼是「道」？上面是個「首」，下面是走之。道就是要多走多看，多用腦袋想。不走不看空想，走走看看不想，永遠都明白不了道理。孔子還要周遊列國呢！更何況是普通人？走出去，才能發展。
什麼是「易」？上面是個「日」，下面其實是個「月」，日月為易，易其實是指日月的變化。變就是易。所以越是簡單的東西，變數越大，不要忽視簡單。
日月上下為易，左右為明。什麼是「明」？日為陽，月為陰。過去講陰陽，現在說正反。要想明白一個事物，就先把正反兩個方面都看到。孫子兵法里還說呢：「不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也」。人家這才叫明白。
看來我們的老祖宗早就為我們準備好了現成的人生哲學。不要認為他們是過時的東西，這些用到現在，一樣是先進的，一樣讓洋人望洋興嘆。以上窺豹一斑，道理就在每一個字裡面，正所謂字字珠璣。

漢字，漢語，的確是博大精深！！

新鮮人 發表於 2012-6-5 10:53
漢字，漢語，的確是博大精深！！

中華文化就是博大精深，有人想否認是不可能的。。。

為甚麼中國會出現象形文字? 而能把象形文字發展成為今天的漢字?

為何其他的不能發展成漢字的模式文字? 這種因果包含了甚麼意義?

laiting275 發表於 2012-6-10 06:53
為甚麼中國會出現象形文字? 而能把象形文字發展成為今天的漢字?

為何其他的不能發展成漢字的模式文字? 這 ...

我想聽聽你的看法。。。

文字是民族的圖騰、象徵，發展到今天，是國家的獨立性的象徵。

文字是極端地具備民族性，每個民族都有自己的民族性。

中國不是單一性的民族，從炎黃兩部族結盟而戰敗蚩尤開始而組成了中華民族，

奠定了中華民族的結盟性、組合性、兼容性的民族特性。

不同的部族有不同的語言，這是語言的自然規律(語言極具群體性、地域性、時間性的規律)，

也就是說，中華民族從形成開始就是多語言的多元化民族。

世界上大部分的民族是從單一部落發展而形成，單一化的語言衍生出直接以拼音方式的文字。

埃及也是單一化的民族，故此還是走向文字拼音化而放棄原來的思維概念的文字(象形文字)。

中華民族根本不能以音創字，只有以思維概念創造文字，只有這樣的文字才能適用於多元化的民族。

我們並不知道當時所創的象形文字的真正發音，但是漢字由始至終是可以供多種語言使用，

由此可以推測，中華民族並不是以語言作為主要的溝通工具，而是以文字為主要溝通的工具。

很多人說，文字是記錄語言的。這對拼音文字來說，或是可以這樣說。

我們再看看文言文，是完全脫離了語言的純思維性的文體，可以說是與語言分離的。

這樣的民族性，這樣對待文字運用模式，形成了思維概念性的文字- 象形文字的產生和發展。

文字的發展離不開民族、社會和科技。

同文王滅商紂，歷史記載，當時紂王之弟實際上帶了大部分分的軍隊在遼東作戰，才會被文王有機所成。

商紂亡後，遼東大軍帶同族人向北遷移，去向不明。北移的人是帶了商代文化而去，但是，今天沒有發

現第二種漢字? 這說明了一點，北移的人群太單一代了，同時也沒有中國的社會、和科技的環境下，自然

不能發展成第二種漢字。

漢字能容天下語，這是漢字的原則。

這段分析有一定道理，日本，朝鮮，越南過去都用過漢字，但由於民族比較單一，慢慢的轉化成拼音文字。但還保留了一定數量的漢字。

laiting275 發表於 2012-6-12 06:25
文字是民族的圖騰、象徵，發展到今天，是國家的獨立性的象徵。

文字是極端地具備民族性，每個民族都有自己 ...

深刻，有理，看來朋友是對文字有所研究，是否能單獨發文，讓我們小字輩學習一下，謝謝深刻點評。。。

新鮮人 發表於 2012-6-12 12:09
這段分析有一定道理，日本，朝鮮，越南過去都用過漢字，但由於民族比較單一，慢慢的轉化成拼音文字。但還保 ...

有道理，同時，象形文是比拼音文字難學，但更能解釋文字的意義，所以拼音文字隨著時代發展，有些非棄了，又有許多新的字出現了，漢字就不同，譬如，電腦，英文是一個全新的字computer
漢字是電腦，電控制的腦，很到位。。。
問好朋友！

新鮮人 發表於 2012-6-13 04:09
這段分析有一定道理，日本，朝鮮，越南過去都用過漢字，但由於民族比較單一，慢慢的轉化成拼音文字。但還保 ...

韓國要把諺文取代漢字是韓戰之後的事，政治因素和表示民族的獨立性，廢漢字可以理解。

越南改用法式拼音文字基本與韓國相同，是政治。

大陸說一國兩際是鄧小平發明的政治體制，貪天之功!

漢武帝想不動干戈平定南越國(現在的廣東、廣州)，封趙佗為南越王，受封不受調，

也無須進朝面聖，一切保留原狀，這是現在所說的一國兩制。原始的一國兩制後來發展

成為藩王制，太子的確立、新藩王就位等重要體制必須中央批准，年年進貢(上繳稅)，

歲歲來朝(述職)，這也是一國兩制。

韓越兩國都是中國的藩王制下的地方，要完全脫離、獨立，就要從民族圖騰-文字開始了。

日本不是中國的藩王國，他要改變文字完全是想不受中國的文化所影響，要獨立性。

明治維新改革文字比韓國的諺文遲二百多年，為可不走諺文的拼音化，反而是像簡化文字?

日本長期地分為關東關西，而且語言有所分別，走拼音化的話，必然導致分裂，這是

歷史性問題，難以解決，唯一可行的還是要保留漢字的原則，能為兩地區共用的文字。

所以說，凡是企圖以拼音化的文字取代漢字的人都是漢文化奸細;

凡是為小數民族設立拼音化文字的人都是漢文化奸細;  

凡是企圖統一語言的人也是漢文化奸細。

中國是多語言的國家和民族，自秦始皇制定官話後，多語言與共用語並存，二千多

年的實踐，行之有效。所以，漢字的發展並不在改革，而是開拓更多語言使用漢字!

鉉玄同說，白話文是「我手寫我口」。真的嗎?

拼音文字寫出來的真是記錄語言嗎?

過去的科技是過去的，人的大腦運作是人的主導，現在已經可以知道語言與寫作根本是在不同的腦區域運作了。

過去說的很像有道理，今天看來，過去的是錯得很有道理。

社會進步不能默守過去的錯得很有道理的道理上，而是要解開錯得很有道理的本來錯誤之處。

在香港，有一位公司總管大罵英國人經理，說他寫公司住來的書信文件寫得不知所謂。

事後我對總管說，英國人寫英文信應該不會出現問題吧。

總管說，有幾多中國人寫中文信寫得好的?

茫茫然! 太茫然了!

前香港教育改革委員田北辰說，學好普通話就可以寫好文章。

茫茫然!太茫然了!

當然，以粵語入文必定不會是好文。

但是，自古以來都說江南多才子，卻沒有說京城多狀元，京城狀元太少太少了。

歐洲的民族，從表面看，都可以說是同宗的人種。

原始的部族是以語言來分別，這是以言成族。

歐洲是以語創文，所以不同的民族有不同的文字。

最先立國，是以言言文字的族人成國，故此歐洲出現這麼多國家。

但是，語言的自然規律卻使到所有的國家、民族都存在方言俚語的現象，沒有甚麼可以控制語言的。

拼音文字當然也不能控制語言不變，人為也改變不了。

中國的版圖與歐洲相約，卻沒有出現歐洲的現象，這是漢字的作用。

合久必、分久必合。中國以前的朝代交替不斷，始終擺脫不了漢字，漢字依然不斷地延續和發展。

歷朝的官語不同、眾多的方言俚語之不同，卻能使用同一文字-漢字，只有漢字才會有此功能。

我們都認為秦始皇是暴君，他可以而暴統一文字，卻沒有以而暴統一語言，反而以中庸制定官話，智慧!

歷代開朝先要做三件事，立國號、定年號、定官話。民國如是，中華人民共和國成立也是如是。

中國若以語創造拼音文字而取代漢字的話，必然會出現過百種文字，到時民族將會散了，亡國亦不遠矣。

謝謝laiting275 網友，學習了不少。歡迎常來坐坐。

器，哭

為何四口圍太是「器」?

為何兩口壓太是「哭」?

陶器，早在新石器時期已出現，當然，陶器有不同的大小和形狀，主要是用來儲存糧食、承載水和食物。

犬，可能在舊可器時代已成為人類忠實的朋友，同時也的盡忠的保安員。

「器」之四口，實際上是陶缸之類的器皿，為防盜，把犬放在眾多陶皿的中央，這就是「器」字的思維概念。

「哭」，當犬發現兩個器皿被盜，心感不安面嗚嗚而鳴，像人傷心次狀，如哭如訴，是「哭」字的思維概念。

有人說，「出」和「重」是兩字的錯配。

「兩山」重疊應該是「重」;  「千里」之外應是「出」。

這是他自己的思維概念下的認為，古人的思維是怎樣的?他不去求證，是錯得有道理了。

我們常說漢字是象形文字，這是表面的說法，也沒有大錯，本來就是從形象開始的。

但是很多東西是沒有形象的，是從人的意識、思想去體現的。

很多字是從人的思維概念下設計出圖象來表違，就算是前面所說的從實際的形象構思出文字的形，

實際上也是思維概念下所產生出來。

所以說，漢字本身是思維概念的文字。

霜天紅葉 發表於 2012-6-13 11:27
有道理，同時，象形文是比拼音文字難學，但更能解釋文字的意義，所以拼音文字隨著時代發展，有些非棄了， ...

漢字真的比拼音文字難學嗎? 不要被過去的專家的錯得更有道理的道理所迷惑。

漢字並不是難學的文字，是教育方法不同而產生效果不同。

人的成長有一套自然規律，二歲至十五歲的階段是人生記憶能力最強而分析能力最弱的階段，

隨著人的成長，人的記憶能力不斷下降而分析能力不斷地增強。老人多說少年事，但卻容

易忘卻了當前事，少年的記載很難磨滅，人老了，當前的記憶很快失去了，規律。

祖母常對我說，你高中了，識字不如你父六年私塾的一半。私塾是以死記、熟背、多抄寫，

以現代說法是填鴨式教育，不科學。相反地看，私塾式教育卻是在人記憶能力最強的階段

充分地利用這階段迫學生盡量地記憶更多的文字，是符人的成長規律。

漢字有字典各辭典之分，漢字單獨使用可以視為辭彙，漢字的組合當然也是辭彙。

漢字是思維概念的文字，辭彙當然也是思維概念所產生出來。推敲，兩字都是以手有關，

但兩字組合成辭彙後卻是與思維有關，是思維概念下的新意思。

漢字常用字大約五千字，但組合的辭彙可以達到無限，也就是學會五千字，終身受用。

你所說的英文不停地製造新辭彙，因為英文的辭彙不能組合文字而產生，也就是說，

學英文的人要能跟隨時間前進，就必須終身不斷地學習。

以人的有限的生命時間來計算，學漢字只用十年已可以了，誰說難學?

象，早在甲骨文中已出現的象形文字，也就是說，在現在的黃河流域曾有大象出現，

象是素食動物，象的出現，當然有豐富的植被。

秦能強大而滅六國，商秧變法主要在農業和政治上，也就是說當時的秦國土地極為肥沃。

為何現在只有厚厚的黃土?是誰破壞了環境?

「手」，
    從金文我們可以看到，「手」這個字起初確是一個長著五個子頭的形象。但是這個形象能不令人吃驚嗎？為什麼手指稀疏得像花莖的葉子？為什麼我們看不到對於手的功能有決定性作用的拇指呢？對一個人來說，在所有的手指中，拇指應該是最顯著的。
    一隻手該是個什麼樣子，在我們的想像中是千差萬別的。我自己想它是這樣子，是左撇子，像我似的。
    但是稍微思考以後，我感覺到畫一隻手有許許多多方法就像前面一句說的，一隻手該是什麼樣那麼自然。手，人最重要的工具，要僅僅在圖形中描繪出來並不簡單
        但是還有另外一個角度看這個問題。早在商代，手這個字已是一個文字而不是一幅圖畫了。正像其他字一樣，在它的背後很可包含各種簡化過程的漫長歷史。這一點可以從關於竹的其他漢字看到。
    在下邊的漢字中，其意思為左手和右手，只能看到五個手指中的三個。
(友字，上半部的形式是左手，而又是右手。)
    從整體上看，左手保留最初的形式，而今天的漢字中，古老右手的特徵已剩無幾。但是在很多用它組成的合成字中，它的意思仍然是手。其獨立的意思是重複，表示在白天的勞動當中一次又一次地重複自己的動作。
    「友」．
    表示手的不同字能組合成很多組合字。其中之一是。朋友．、「友誼」的「友」。最初的意思是伸出兩隻手以真正朋友的方式共同做一件事情，後來發生了變化，看起來就像左手和加手相交，字形也很好看。
    「看」，
    我們看到另外一個漢字，一隻手遮蓋著眼睛，就像當陽光太強又要看清楚遠方的東西時，我們所做的那樣。這個字的意思是「看」，也當「看書」和「看望」使用。看起來是一宇多義，但是我們稍加思索就會知道瑞典人以同樣的方法使用這個「看」字。我們說我們「看」報，儘管我們事實上是讀，而1當一個鄰居來拜訪的時候，他說，他只是來看一下、想問問能不能借把剪樹籬的鐵剪。
    「取」
    我們在「取」字當中看到了加手，它朝一隻耳朵伸過去想抓住它。別動！這字最初也用作娶妻--字形有某種戲劇性--但是為了表達這個意思，古人在商代藉由加一個「女」字設計出一個新字，我們很快就會看到。
    「反」
    把一隻手彎過來，或者顛倒一下就成了「反」字。
    「攴、攵」
    「攴」(音同撲)字也有一隻右手，高舉著一把鋤頭或斧子。它從來不單獨出現，但是能與很多字組成具有強烈攻擊性的意思的合成字：敲、攻、散、收、敗、赦、敝、放等等。大家可以看到，在秩序恢復之前一定會有這些可怕的場面出現，因此「攴」字也出現在與秩序有關的字上，如「牧」、「政」、「敕」。有人經常說，一切權力都建立在暴力之上。當我們看到大家是怎麼使用「攴」字的時候，無疑會贊同這種觀點。
    「父」，
    「父」字也有一隻手，但是另一部分是什麼意思，專家各有不同觀點。可能是一個東西，代表權力和權威，可能是一件武器，可能是象徵祖先。
    「支」
    一隻手抓著一根樹枝：「支」。
    「爪」
     「爪」字起初也是手的形象，如同一隻爪朝下抓著。在由它組成的組合的字，其意思仍然是手。寫成「(爭的上半部)」，例如「爭」、「為」。
    「廾」
    兩隻手互相靠近：「廾」(音拱)。這個字從來不單獨出現但是與其他字組成很多的組合字，例如「弄」、「弈」。