金學的迷思――解構金庸

　　「二十四橋明月夜，玉人何處叫吹簫？」


　　我渴望那個充滿著月光的年代。現在呢？月光光，如砒霜。


　　他走了。從此以後天涯海角，我將永遠不可能見到他，何況爭見不如不見。


　　我常常在每一個月色如霰的夜裡問自己：如果他是一個人離開的，我有勇氣追上前去么？在這時我羨慕甚至嫉妒那個叫阿紫的江湖女子。可是我不是她，我是我，永遠隱忍的程英。


　　我搞不清楚究竟是不是自己太懦弱了，而且還把這種懦弱藏在了內心最深處。師傅收我為徒，他說因為他看得出我善良。說罷，他竟然嘆了口氣。我明白自己其實是有機會的。比如那個夜晚，我表妹和他在一起生死於共的那個夜晚。可是我終究什麼也沒有說，雖然我願意在生死的剎那站在他的前面。不是我偉大，而是我知道他更應該活下去，他還有愛，有愛的希望。而我，卻什麼都不再擁有。從見到他第一面的時候，我就知道此生將失去所有。但是我義無反顧。得不到他的愛的我是失落的，不愛上他的我也將是失落的------因為我明了除了他我不會愛上其他任何人。與其沒有愛過的死去，我寧願墜入愛而不可得的地獄。因為那樣至少我可以說我還愛過，而不僅僅是活過 。


　　他告訴我說他要走了。


　　那一瞬間我無法言語，我只是靜靜的凝視著他。


　　你還會回來么？不會了，是么？


　　他沉默。我知道沉默的含義。


　　其實他什麼都知道，我和我的表妹。所以他故意退避著。他越是怕傷了我們的心，其實越是傷了我們的心。我們所有人都什麼都不說，但是不說就不存在么？


　　我和風一樣孤獨，自從他杳無音信之後。但是風的孤獨換來的是自由，而我什麼也得不到。如果能夠和風一樣自由，我就能夠離開這傷心的過往，無聲無息的流連在他身邊。得到自己愛的人的關注並不那麼重要，在我來看，重要的是我是否能夠默默的站在他身邊。但是他走了。


　　從我愛上他的第一天起，我就拒絕在任何人面前流露出愛的神情。如果我說了那將是對我和他的傷害，我甚至不希望他明了。我知道他是善良的人，和我一樣善良，所有的善良都藏在他孤傲的外表之下，任何一個愛他的人痛苦，都將成為他的痛苦。


　　愛是永恆的忍耐和期待。


　　所以我不說。


　　在別人眼中我是一個隱忍的女子。


　　是的，因為我愛。毫無保留的愛。沒有結果的愛。


　　如果你想尋找我和表妹，那麼請種下一朵可以開在來世的玫瑰。那樣，我將為了來生不再蹉跎，而追尋它，到你身邊。

（一）洪七公

別看題目大，嚇嚇人的。開個頭而已。或者說，企圖開個頭而已。

前陣子不少人說了，自己最喜歡哪一部哪一部金庸小說。為什麽呢？好象沒有聽見哪位細說。但是一整部一整部地論也太可怕了。不如用那老法子，化整為零，談一個人物，談一個場景，慢慢談，細細談，看金庸小說到底滲入我們心中多少。

今天就斗膽開個頭，就先談一個人物。（論場景得摘書，費點勁。）

讀的第一本金庸小說是《射鵰英雄傳》。在南京讀了半本，剩下的（及其他的）在舊金山讀完。特喜歡裡面的北丐洪七公。

自古英雄出少年。但少年未必都是英雄，英雄也未必都是少年。但不亮總覺得，大凡英雄，都該有一顆少年的心。洪七公便是如此一英雄，人老心不老。

怎樣算老？請看張三丰（《倚天屠龍記》）。當張翠山和殷素素要結為夫妻時，張三丰對他說，不要分正門邪派，你們感情相投就好；邪派之人，也可以用我道教之光明正大將之潛移默化（大意如此）。又如《天龍八部》里那老僧，傳經講佛，以訓導慕容博和蕭遠山。如此這般用言語啟發教育人，而且一套一套的，我想，非真正的老人不可。

說人老不是說人不好；不亮對張道長和老僧絕無貶義（不太敢）。其實老人都特成熟，值得尊重。（假如在公共汽車上碰見張三丰，不亮一定給他老人家讓座。）

洪七公就不同，人老心不老。他也會教育人，但絕無長篇大論，而只寥寥數語。他說什麽？他說，我這棒叫「打狗棒」，我這掌叫「降龍掌」！沒了。夠了。親率丐幫弟子，抗金抵元。踏遍中原大地，懲惡鋤殲。洪七公辦事不費口舌，只憑一根棍，一雙掌。他不老。

不亮卻不爭氣，嘴快話多。今後要學著洪七公，多做實事，少說廢話。

（二）韋小寶

金庸筆下的人物，給人的感覺最複雜的要數韋小寶。倒不是韋小寶的性格複雜，而是說，讀完一部《鹿鼎記》，覺得韋小寶這人，可恨又可愛，可氣又可笑。看看別人的反應呢，似乎也是什麼樣的評語都有：有誇的，有罵的，有的說是大英雄，有的說是小無賴。最誇張要算倪匡（香港作家），把韋小寶列為「絕頂人物」，說他是有真性情的男子漢――這種誇張，不亮來不了。所謂「真性情」，不過是敢想敢說敢做，不受束縛，然而若是不顧他人的「自由」，就要把個「由」字改作「私」了。

韋小寶到底是怎樣一個人？我一度百思不得其解。直到最近再讀魯迅先生的《阿Ｑ正傳》，才有點領悟：金庸筆下的韋小寶，就彷彿魯迅筆下的阿Ｑ。這兩個人物雖不能完全代表某個整體，但都各自集中反應了許多人的某些特徵。就因為如此，這兩個人物雖然都描寫得很誇張，但給人的感覺還是比較真的。

但是不管怎麼看，韋小寶也要比阿Ｑ可愛三分，因為韋小寶把他的特點與本事沒有像阿Ｑ一樣用在最壞的地方。本來么，如果這世界上只有一個人，那麼無論這人性格如何，本事多大，都無所謂是好是壞了。只有當和別人發生關係時，才顯出一個人的優秀，或惡劣。

韋小寶有兩大特徵：貪得無厭，刁鑽狡猾。但他貪的是老婆，是金錢，不是權力（他的官都是別人送的或是捧上去的），所以他再貪，還不至於為害太大。而他的狡猾呢，大都還是為了自衛或是私慾，到了真正有害於朋友了，他頓時收斂。韋小寶講義氣。所以總的看來，韋小寶有時讓人覺得可恨，是因為他有一些通常算作的「惡習」，但他仍存有可愛之處，是因為這些「惡習」並沒有發揮在最壞的地方。在有些地方，甚至發揮得絕妙，博得不亮一片掌聲。

這好比一個人的才智，若用來為自己炫耀、貪求，對他人妒忌、攻擊，那麼這人就很可惡；相反，若是才智用在對自己的反省，與他人的合作，那麼這人就值得尊重。

看古龍的書這麼多年，感慨自然不少。《小》作者只看電視劇就把李尋歡批得一文不值， 顯然是從未看過古龍原著《風雲第一刀》（即《多情劍客無情劍》）。文中說李尋歡的義是「輕 飄飄，虛假偽善的」，但一個肯為情痴為情死為情痛苦一生的人卻為義而拱手讓情，誰能說 他的「義」不真不切不深不重每個人的重視點不同，有人以情為生命，有人最看重尊嚴。李 尋歡舍愛取義，這有什麼錯文中說「一門心思想昔日重現的人，不是傻二就是儒夫」，我承 認，昔日重現的確不可以，但渴望美好是一切人的希望。而「挺平靜的一個大戶龍家，十年 來還算一個完整，李尋歡一出現就全破壞了」，更難讓人苟同。殊不知沒有林詩音的真心真 意，龍家的完整原本就是鏡花水月。內因以外因為條件起變化，內因是關鍵。

　　文中稱「在深層歷史的縱橫挖掘上，在人物性格的捏塑和定位上，在兩方面的搓拿糅合、 水乳交融上，金庸和韋小寶是大俠，古龍和他的李尋歡是小俠，沒法比」，對此我不同意。

　　運用歷史大背景固然是種本事，不用似乎也無可指責。況且一個人非要在歷史事件中、 在力挽狂瀾時方顯英雄本色，並以此招人喜愛，其人格魅力值得懷疑。不是只要有歷史背景 就能有深度，刻意用歷史襯托意境有什麼意思君不見《簡

一、張無忌光明頂之戰


此戰敵我雙方力量對比最為懸殊。張無忌孤身一人，身後是全無戰鬥力的明教教眾，加上小昭和周芷若兩道熱切的目光，這就是他的全部。而他要面對的是六大派的高手，他不能傷及對方，對方卻有很多人慾置他於死地而後快。他可以選擇置身事外，等事畢之後再與武當五俠歡聚；他也可以一走了之，但他還是勇敢地站出來了，因為他有著彌平正邪兩派無謂爭鬥的使命感。於是就有了「排難解紛當六強」這場可歌可泣的戰役。

崆峒派雖弱但險些被認出真實身份；勝空性固然輕鬆但在此之前不因圓音的辱罵而失去理智卻著實不易；華山鮮於通毒盅穿腸；四大高手聯手威力無窮；最驚險的還是最後兩戰，滅絕師太劍利心狠，宋青書趁人之危，但無忌還是挺過來了。生死關頭，他說的是 「大丈夫急人之難，死而後已。多謝宋兄好意，可是在下……在下……決與明教同存共亡。」他贏了，這是一個敢於承擔責任的青年的勝利，是勇氣的勝利。

　
二、蕭峰聚賢庄之戰


金庸小說中還從來沒有哪一場戰役如此生動地向讀者展現了一位英雄，一位不為世人理解但仍然不屈不撓地與命運抗爭的英雄。如果說蕭峰在小說中一出場就名滿天下，那麼經過聚賢庄一役蕭峰就真正在讀者心目中一戰成名。他劍膽琴心，為救一個初識的少女干冒大險；他勇氣十足，面對數百名高手「雖萬千人吾往矣」；他本領高強，孤身一人格斃數十名高手，令武林豪傑聞名落膽；他悲情四溢，仰天長嘯之際誰不同情英雄末路。這樣的英雄誰能不為之心折。

　
三、蕭峰等少林寺之戰


此戰人物眾多，《天龍八部》中的主要人物幾乎個個到場。蕭峰、虛竹、段譽三兄弟風雲際會，聯手出戰。蕭峰當然光彩奪目，虛竹段譽也大顯身手力挫強敵。此戰前後糾葛甚多：天竺僧盜經、鳩摩智獨挑少林、游坦之對阿紫的痴情、丁春秋為害武林、慕容氏野心復國、逍遙派的恩怨、蕭峰虛竹的身世、幾樁命案的真相、蕭遠山慕容博盜經、蕭氏與慕容氏的深仇，無名老僧現身說法種種事由在金庸的生花妙筆之下娓娓道來、撥雲見日。讀罷此役如同飲了一大瓶美酒，滿室生香、餘味無窮。

　
四、令狐沖嵩山之戰


此役情節撲朔、變化叢生，結果卻又出人意料，勝利者不是代表正義的主人公，而是陰險毒辣的岳不群。蒿山派的器張氣焰很快就被盈盈和桃谷六仙壓了下去，桃谷六仙的插科打混使得剛剛才喋血的蒿山絕頂平添了一些喜劇色彩。然而比劍奪帥終於開始了。當讀者期待著令孤沖再次以獨狐九劍橫掃群雄時，岳靈珊卻以詭異的劍法力壓群雄。連令狐沖也因舊情難忘而身受重傷。直到這時，此戰的主角岳不群才飄然下場，以衰兵姿態擊敗基苦心孤詣的左冷禪，一躍成為五嶽派掌門。事實真相直到林平之、岳靈珊中夜談話時方才大白。


五、令狐沖梅庄之戰


這是八大精彩戰事中最少血腥而最多文化氣息的一場。黃鐘公、黑白子、禿筆翁、丹青生等江南四友琴棋書畫各有所受，向問天設巧計投其所好，真正出戰的卻是一無所知的令狐沖。除丹青生外，其餘三友的武功都與各自的愛好有關。其中令孤沖用高超劍法逼得禿筆翁滿腹筆意無法渲泄，跳出戰團在牆壁上用葡萄美酒狂書《裴將軍詩》一抒胸懷最為精彩。江湖武人的爭鬥竟然逼出了一幅書法佳作，你不能不嘆服金庸的奇才巧思。

　

六、張無忌少林寺之戰


此戰主人公張無忌最為風光。他不再象光明頂一役中單槍匹馬，而是擁有左右光明使者、兩大護教法王、五散人、五行旗、天地風雷四門，造反起事、攻城掠地、坐擁百萬之眾的天下第一大教的教主。聲勢之大，真是「天下英雄莫能當」。少林寺大會上五行旗略加操演便震攝群雄，比武雖然小敗，但因一時心軟傷於舊情人之手不算丟人。隨即張教主便在黃衫女子的幫助下揭破成昆陰謀，救出金毛獅王。但此戰的精彩部分還在最後。元軍兩萬人來攻，無忌利用從屠龍刀中得到的「武穆遺書」的兵法，指揮群雄調派軍隊，大破元軍。不僅群雄歸心，而且威震天下。風頭之勁，一時無兩。

　

七、楊過襄陽之戰


楊過似乎天生就是一個明星。他扮像俊美，所識少女無不對他一見傾心，他武功高強，即使在劣勢下也能取得戰鬥勝利；他行事獨特，所作所為旁人雖不能理解但也絕難忘懷。他是那種無論在什麼樣的場合，一出場就光彩奪目、令人心折的人物。

襄陽之戰打到一半時他還沒有趕到。此時蒙古軍勢大，郭靖黃藥師等人苦心策劃的「二十八星宿」陣法也無法解救郭襄，而且襄陽城也危在旦昔。此刻楊過到了，即使在千軍萬馬他也能以「一聲清嘶鼓風而至」而威壓當場，先是迅速解決了老對手金輪法王，救下郭襄；隨即全力投入主戰場，飛石打死蒙古大汗，扭轉了整個戰局。他一個人就將一場千軍萬馬的戰鬥挽狂瀾於既倒，他是當然的明星。

　

八、苗人鳳胡一刀滄州之戰


這是兩位真正英雄之間的較量。他們連續五天比武激戰，結成至交好友，然而最後的結果卻是一人中毒身亡，一人負疚終身。這似乎更象是兩位英雄在與冥冥之中的命運抗爭，他們輸了，卻贏得了所有讀者的心。我最欣賞的是苗胡二人那種睥睨天下的豪氣。常常想起胡夫人初見苗人鳳的情景：夫人向金面佛凝望了幾眼，嘆了口氣，對胡一刀道：「大哥，並世豪傑之中，除了這位苗大俠，當真再無第二人是你敵手。他對你推心置腹，這副氣概，天下就只你們兩人。」

天下就只這兩個人！

《笑傲江湖》是金庸小說中比較複雜的一部，人物眾多而且不好理解。經過長期研究，我偶然發現了一個有趣的現象，那就是人物的成對出現。下面我將對《笑傲江湖》中一些性格特異經歷典型的重要人物分類進行評說。

1。東方不敗，任我行――最具豪強梟雄氣魄的人物

在幾乎沒有真正的英雄真正的大俠的《笑傲江湖》中，這兩個人恐怕是最有
氣概最令人低首心折的大人物了。他們雖然是邪派人物，但在書中由於種種
原因並沒掀起腥風血雨，並未給人留下窮凶極惡的壞印象。

東方不敗的出場雖不多，但他卻是整部書的靈魂人物之一，許多的情節都
因他而展開。而且即使在現在，東方不敗曾是日月神教的重要人物，連任
我行都嫉妒他，防範他，可他仍然奪取了任我行的教主之位，就憑這一點，
任我行將他列為自己最佩服的三個人之首，他們可真是猩猩相惜啊！東方
不敗武功更是駭人聽聞，任我行，令狐沖，向問天，他們任何一人的武功
在江湖上都是罕逢敵手的，但在東方不敗面前都成了小兒科，集三人 之
力也難以與東方一人抗衡。雖然他因為修鍊《葵花寶典》變了性，但就算
作為女人，最後就是那麼死了，也是為情所困，仍讓人感動。

任我行也是一個呼風喚雨的大人物，任日月神教教主時威風凜凜，武林側
目，就算被囚12年，照樣英雄不減當年，一逃脫就引起正邪各方的恐慌。
他在少林寺對天下群雄的評介，關於自己最佩服和最不佩服的三個人的演
說，充分表露了他縱橫捭闔眼高於頂的英雄豪氣，同時也說明他是非曲直
分明，並不目空一切妄自尊大，而他的敬寧女俠鄙岳掌門之舉，更使我們
對他好感倍增。他最後為了統一江湖而過於勞心勞力，猝然暴亡，竟然使
我產生了一種武侯未竟的悲哀，儘管我很清楚的知道，如果他不是這樣死
去，對江湖來說將意味著什麼。

2。寧中則，定閑師太――最令人敬重的人物

這兩位是《笑傲江湖》中最明亮的星辰，是女中丈夫，在她們身上幾乎體現
了女性的所有優點，比如說溫柔，體貼，善良，慈愛，忍耐，剛烈，等等。
如果沒有這兩位，《笑傲江湖》將是一片灰色。

雖然寧中則是岳不群的夫人，但我相信沒幾個人願意這麼稱呼她，她自己也
不會樂意的，任我行叫她寧女俠，她死後墓碑上的題名也是「華山女俠寧中
則」，她是當之無愧的女俠。寧女俠是最理解最愛令狐沖的人，說她是令狐
沖的親娘一點也不勉強，她又是華山派的靈魂，她對華山派，對丈夫，對女
兒，對令狐沖，對林平之，對其他華山眾弟子，都是一樣的愛，一樣的維護，
可以說一切的重擔全壓在了她一個人肩上，當這一切都破滅時，除了用死來
維護自己的尊嚴外，她實在是別無選擇。

定閑師太是個出家人，可她並不是一味青燈黃卷六根清靜，她要擔負江湖道
義，要慈悲眾生，要維護恆山派眾弟子，保護祖宗基業並使之發揚光大。她
為人正直，剛正不阿，富有遠見卓識，很早就看出了左冷蟬的陰謀，並堅決
與之抗爭，當令狐衝要率領群雄圍攻少林寺時，她挺身而出為雙方斡旋，對
令狐沖的不規行為雖不很理解卻能辯證地看待他並為他向岳不群說情，就是
在生命的最後一刻她還保持清醒，堅持要令狐沖接任恆山掌門，而且至死也
不說出殺死自己的兇手的名字，真的是一位令人敬重的女中豪傑。

3。方正大師，沖虛道長――最圓滑保守的人物

這兩位也是出家人，而且是武林中的泰山北斗，一為少林掌門，一位武當掌
門，武功不可謂不高，見識不可謂不卓，慈悲之心不可謂沒有，但與定閑師
太比較起來，就顯得圓滑保守得多了。他們也幫助令狐沖，也反抗左冷蟬岳
不群和魔教，但他們更多的是從本人本派的利益來考慮問題，更多的是用一
種戰略方針來為人處事。當魔教強大時就聯合各派圍剿魔教，當左冷蟬岳不
群通過並派來壯大自己實力並威脅到他們時，就扶持令狐衝來制約。儘管常
自栩眾生平等要消除正邪之分，他們卻一直都叫任盈盈妖女，並一再勸令狐
沖離開任盈盈。

4。岳不群，林平之――最令人不恥的人物

關於這兩個人我實在不想多做分析，一則他們的卑劣行徑大家都有目共睹，
二則他們的可恥人格使我作嘔。

5。左冷蟬，余滄海――最具悲劇性的人物

這兩個傢伙是倒霉蛋，是為他人做嫁衣裳的傻瓜，而且，他們實際上都是栽
在岳不群這個偽君子手裡，真是可悲之極。

左大掌門苦心經營數十載，就是為了合併五嶽劍派，為了做五嶽派掌門，
為了與少林武當鼎足成之勢， 為了完成統一武林成就霸業，他做了許
多昧良心的事，他搞壞了自己的名聲，他得罪了許多人，好不容易並派成
功，卻突然殺出個岳不群，不僅搶去了他苦苦追求的掌門之位，還弄瞎了
他的眼睛，他可真是生不如死啊！

余滄海真不愧是左冷蟬的難兄難弟，為了得到《避邪劍譜》，先是獨生子莫
名其妙死在林平之劍下，接著是愛徒一個個的離他而去，最後還是讓岳不群
捷足先登，控制了林平之，得到了劍譜，而他自己呢，在幾乎變成了瘋子的
林平之追殺戲耍之下，也是生不如死。

6。劉正風，曲洋――最令人景仰的人物

他們兩人在書中可以說不是武林中人，而是音樂大師，不僅是由於他們創作
了驚世名曲《笑傲江湖》，還為這部作品獻身為這部作品找到了傳入，而且
是因為他們把音樂看得比其他任何事物都重要，把音樂當成自己人生的全部
追求和意義。他們譜寫的《笑傲江湖曲》為全書奠定了根基，發展了情節，拔
高了格調，但他們兩人實質上卻是不屬於這部書，不管是性情灑脫豪放不羈的
令狐沖，還是音樂細胞豐厚的任盈盈黃鐘公莫大先生綠竹翁，與他們兩人相比
之下，其差距是一目了然的。

7。黃鐘公，莫大先生――最具前輩風範的人物

這兩位從年齡上來看要算前輩，從為人處事上來看更具有前輩的風範。他們
的出場機會都很少，但從點滴中也使人不能不尊重他們的前輩身份。

黃鐘公是「江南四友」的老大，也的確有老大的威嚴和氣度，他是真正的藝術
痴迷者，為了專心自己的愛好特意避開紛爭在梅庄過著半隱居的生活，如果
不是令狐沖被向問天騙來梅庄救任我行，也許他可以在平靜的日子中過完
自己的藝術人生。當平靜的生活被打破，面臨從新加入日月教的派系紛爭和
江湖恩怨的折磨，他義無反顧地選擇了以死來逃避。我們不會因此而鄙視他，
相反，這樣的黃鐘公更值得後輩好好參悟。

莫大先生是衡山派掌門，他在師弟劉正風被嵩山派滅門時不敢出來維護，這
使人多少有些遺憾，但考慮到他的身份和當時的形勢，可以表示理解。他的
急公好義，他對嵩山派的無畏反抗，他幫令狐沖秘密除去費彬，以及他在暗
中的一些活動，也足以證明他是一位真正的武林前輩。全書結尾，他在令狐
沖新婚之夜窗外拍琴祝賀，更使人覺得他真是位愛惜後輩的前輩名宿。

8。風清揚，綠竹翁――最神秘的人物

說他們神秘，是因為他們幾乎都沒來處沒去處，在書中如神龍見首不見尾。令
狐沖在思過崖練劍，風清揚突然出來指點，又毫無根據的教了他絕世劍法「獨
孤九劍」，然後又莫名其妙的消失了，關於他的身世，令狐沖後來也斷斷續續
的知道了一些，但無論是對令狐沖本人還是廣大讀者來說，這個人始終是個謎
一樣的人物。他那獨霸天下的「獨孤九劍」，更是毫沒來由。綠竹翁更是個
神秘之極的人，在洛陽令狐衝去見任盈盈鑒定曲譜時，任盈盈身邊就有了這麼
一個莫名其妙的「竹賢侄」，他在洛陽呆了許多年，有一手好竹藝，懂音律，
武功高強，他到底是誰，我們連猜的思路都沒有，而任盈盈離開洛陽時綠竹翁
沒一起走，他是否任留在那呢？他最後怎麼樣？也許金庸本人都不清楚。

9。曲非煙，天門道人――死得最冤枉的人物

這並是指他們含冤而死或不該死，而是指他們在那種情況下不得不死，換了其
他人也一樣要死，而且死得乾脆，死得痛快。

曲非煙是個很可愛的小姑娘，她死得毫無痛苦毫無反抗，誰叫她是曲洋的小孫
女呢，誰叫她武功那麼差呢，誰叫她要緊跟在曲洋身邊呢。從她身上我們看到
了小生命的脆弱，看到了命運的無情，她被費彬毫沒來由的手起刀落披為兩半
的場面，常使我想到我們人類宰殺其他生命的殘忍和血腥。

天門道人千不該萬不該當泰山派掌門，更不該那麼衝動，被人輕巧的一激，掌
門之位就輕易讓出，真虧他還當了那麼久活了那麼多年。左冷蟬拿他開刀，就
是認準了他的壞脾氣。從另一方面來說，換了另外一個人來當泰山掌門，只要
他是反對並派，照樣要被左冷蟬出去，除非他也有「獨孤九劍」。

10。向問天，田伯光――最豪爽義氣的人物

有位朋友告訴我，看中央電視台拍的《笑傲江湖》，他覺得最舒服的是向問天
和田伯光。這兩個人也是不那麼正派的，但在小說中寫的的確很豪爽很講義氣，
而且就我所看的四個不同版本的電視連續劇來分析，對他們兩個的演繹幾乎都
差不多，雖然故事有所不同，但本質改動得最少，既是在不同版本影視劇中最
相似的人物，也是最保留原汁原味的人物，這一點真叫人感動，因為不同的導演
和演員都看出了這兩個人特異之處，他們也許不是什麼好人更不是大英雄大豪
傑，但他們都非常豪爽非常灑脫，他們有情有義有血有肉，他們是真漢字！

11。儀琳，岳靈珊―― 最值得同情的人物

這兩個女孩子都是多情種，她們的結局雖有所不同，但都值得人同情。

儀琳是一個從小出家的小尼姑，她本不應該也不會產生男女之情的，可命運
就那麼會作弄人，正好在她情竇初開之時碰到了英俊瀟灑的令狐大哥，還跟
他同床共枕，並且一起經歷許多的生死危機，情愫就在不知不覺中萌生了，
可這個令狐大哥先有小師妹陪伴，後有任大小姐關愛，自己在他心目中毫無
影響，而且自己還是個尼姑，儀琳心中的矛盾和痛苦恐怕並不在其他任何人
之下。其實尼姑也並非不可嫁人，但儀琳是個既善良又完美主義的女孩子，
她不願奪人所愛，也不想與人分享心上人的愛，因而，她只有默默地為心愛
的人祝福，這種精神真讓我們現在那些為爭風吃醋而抓破臉的人羞愧。最後，
儀林接任恆山掌門，給自己的感情加上了一付最重的枷鎖，似乎心安理得了，
我卻為她感到深深的同情，她的日子真的就會好過么？

岳靈珊是令狐沖的初戀情人，兩人從小青梅竹馬，感情深厚，對她來說，也許
真的更多的是把令狐沖當親哥哥看待，但絕對也有男女私情的成分在內，不然
就沒法解釋「沖靈劍法」的出現了。從本性上說，她跟令狐沖是矛盾的，如果
真的結合在一起，不會很幸福的，因此當更與她性味相投的林平之出現后，她
就很自然的移情別戀了，我們可以看不起她對愛情的不堅貞，但我們也要尊重
她追求自身幸福的權利和自由。不過她的幸福其實也就在這盲目的追求中葬送
了，最終還陪上了自己的生命。她的死無疑是凄涼的，因為她至死還相信林平
之是愛她的，至死還想著林平之的安危和幸福，真是可憐天下女兒心！

12。令狐沖，任盈盈――最複雜最有兩面性雙重性的人物

我把《笑傲江湖》的男女主人公作為最後一組評議人物，實在是很不得以，我
不想對他們進行評論，因為我不好給他們定論，我也不喜歡他們，但又不可能
避開他們來談《笑傲江湖》，真叫我痛苦。

令狐沖就算不是大俠客大英雄大豪傑，但也不是卑鄙小人無賴混混，也算得上
是個男子漢大丈夫，他生性玩劣，豪放灑脫，不拘小節，為人仗義，與東方不
敗，任我行，向問天，田伯光等人極為相似，之所以前面兩人成為他的敵人後
面兩人成為他的朋友，差別全在一個「權」字。令狐沖是無政府主義的先驅，
他其實不大看重什麼江湖道義的，他只做自己喜歡的事，有時是不管對錯的，
可以說是很情緒化，這點很象女人，而他的那些鬥嘴和教訓，更象女教導員，
這是很令我討厭的。他對岳靈珊的苦戀不會讓人感動，現代女性可能更會厭
煩，他對岳不群的愚忠使人想到狗，這是他的優點更是他的污點。他雖然自詡
灑脫，其實很不灑脫，比如他自始至終把日月教當魔教，如果任盈盈還做日月
教的教主，我估計他們的婚姻也延續不了多久，而他對任盈盈的愛到底有多少
是真心誠意的我從不敢揣摩。

任盈盈是個很厲害的女人，她不僅能控制那麼多的江湖好漢，更能把令狐沖玩
弄於股掌之間，當然，她對令狐沖的愛絕對是真心的，也比令狐沖愛得痛切。
表面上她對令狐沖鍾情於岳靈珊毫不在乎，甚至為之更愛令狐沖，但情人的眼
里哪能摻沙子，她內心的痛苦又豈是令狐沖能想到的。她跟令狐沖其實也是不
般配的，她的權利慾比令狐沖大得多，她的心計比令狐沖強得多，她的是非觀
比令狐沖更偏激，她的處事方式比令狐沖更冷酷。但任盈盈無疑也是一個為
情不惜付出一切的好姑娘，為了令狐沖，她甘願在少林寺思過十年，甘願忤逆
自己12年不見的父親，甘願放棄日月教教主之位，她的犧牲也許只有她本人
才覺得值得。他們的最終結合，在很大程度上是雙方的遷就，甚而至於有點
政治婚姻的意味在內，因而就不那麼感人了。

？？？？？？？？？？？？！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

嚴重同意

【降龍十八掌】亢龍有悔 ：易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。

　　 飛龍在天 ：易經：乾卦：象曰：九五：飛龍在天，利見大人。

　　 見龍在田 ：易經：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。

　　 鴻漸於陸 ；易經：漸卦：象曰：九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶利禦寇。

　　 潛龍勿用 ：易經：乾卦：象曰：初九：潛龍勿用。

　　 利涉大川 ： 易經：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

　　 突如其來 ：易經：離卦：象曰：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。

　 震驚百里 ：易經：震卦：震：亨。震來□□，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。

或躍在淵 ：易經：乾卦：象曰：九四：或躍在淵，無咎。


　　 雙龍取水 ：？？？有人說此招源自佛經。我不念佛，不可考。

　 魚躍於淵 ： ？？？我所能找到最近的是：易經：訟卦：彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終凶；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。此招似有爭議。或說此招應為「笑言啞啞」，則與「震驚百里」同出一處。

時乘六龍 ：易傳：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。

　　 密雲不雨 ：易經：小畜卦：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。又見於：易經：小過卦：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

　　 損則有孚 ： 易經：損卦：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。

　　 龍戰於野 ：「龍戰於野」疑為「戰龍於野」？易經：坤卦：上六：戰龍於野，其血玄黃。

　　 履霜冰至 ：易經：坤卦：初六：履霜，堅冰至。

　　 羝羊觸蕃： 「蕃」疑為「藩」？易經：大壯卦：九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝羊觸藩，羸其角。

　　 神龍擺尾 ： ？？？有人說此招源自履卦：易經：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是這講的是虎尾，不是龍尾。

金先生之武俠著作，在男性人物塑造上，雖人物各異，性格豐富，但除卻韋小寶，可供批評者多矣。信手拈來，如為刻劃楊過，把一個郭靖弄得如同樣板戲里的英雄(見《神鵰俠侶》)；又如陳家洛，一副娘娘腔，怎麼看都不像是個好漢――我這麼說，各位兄弟姐妹可能不會答應，限於篇幅，這裡不便爭論，暫且按下不表。若說先生筆下的女子包羅萬象，各有千秋，且個個性格鮮明，楚楚動人，想必沒太大異議。如黃蓉、小龍女這般，自已經是名垂千秋，可錄入文學史之列了，即便是落筆寥寥神龍見首不見尾的郭襄，也一樣讓人念念不忘
。拿出平時大家不太論及的一些人物來，同樣是各有各的才情，各有各的可(憐)愛。

　　網上討論誰是男人心目中最佳的老婆人選，小雙兒名列前茅。男人喜歡雙兒，不外乎雙兒心細如密，溫柔可人，你要她出主意，她便出主意；你心中煩，她便一聲不響，絕不會一味地要你陪她去逛商店、美容院。必要時還能出拳腳，幫你解難。外面朋友不多，若有，便是頂天立地的漢子。

　　就因為這樣，便有了以下的悲劇。

　　霍青桐外剛內柔，她溫柔的外包裝內包裹著一層堅強，而內心卻一如普通少女。遇見陳家洛，霍青桐芳心可可、萬千柔情涌動，誰知心上人愛的並非自己，情敵竟是親妹妹喀絲麗(香香公主)。

　　命運註定她要成為族眾的脊樑，所以她別無選擇，必須做一個女強人。每朝每代的喀絲麗都可以撒嬌、可以天使般地微笑，而她霍青桐就必須掛帥出征。令人扼腕的是，她卻沒有花木蘭得勝回家對鏡貼花黃的福份了。

　　這樣的不幸女子，難道會比陳家洛少幾分英雄氣概？然而，在男人心靈深處，一個聰明能幹堅強的女孩子，遠不如一個有著天使般容貌卻純真如孩兒的女子，更吸引人，更能讓男人覺著自己像一個男人。這便是每一個男人的難言之隱。

　　這類冥冥之中註定難成的姻緣，金先生的書中多次出現。如阿九與袁承志、如苗若蘭與胡斐。但平心而論，回到題首的話題，胡的形象，遠不如古人筆下的張飛李逵，而袁，在記憶之中實在是難以尋找了。倒是歷經大災大難的阿九、吹氣若蘭的若蘭，還可憶及。這是閑話。

　　「問世間，情是何物，直教生死相許？」未見其人，先聞其聲。到頭來，念及此詞，浮現在眼前的便是這個凶極了的美人。

　　想到陸展元，想到針線與心思同樣綿密的鴛鴦錦帕，她柔情似水；想到陸展元終於娶了何沅君，她又成了赤練魔頭。李莫愁殺人無數，究其原因，仍是感情受到極大創傷；放到今天，或許心理醫生可以為她出個證明，證明其殺人時心智不清，以便上法庭時可作一定的辯護。

　　對李莫愁，金先生內心深處恐怕也是充滿同情的，這有李莫愁在郭襄身上體現出的那份愛心可以為證，更有先生在描述桃花島的那隻大鳥殉情時，陸無雙對李莫愁的一番內心尋思時可以為證：

　　陸無雙耳邊，忽地似乎響起師父李莫愁細若遊絲的歌聲：「問世間，――」她幼時跟隨著李莫愁學藝，午夜夢回，常聽到師父唱著這曲子，當日未歷世情，不明曲中深意，此時眼見雄雕斃命后雌雕殉情，心想：「這頭雌雕假若不死，此後萬裡層雲，千山暮雪，叫它孤單隻影，如何排遣？」觸動心懷，眼眶兒竟也紅了。

　　雕兒況且如此，何況乎人？

　　和李莫愁對「愛情」的執著有著異曲同工之趣的，阿紫可算一個。

　　為了得到喬峰的關注，阿紫死纏爛打，花樣百出。讀書時，雖也惱怒她的陰毒，想出放人鷂子等種種酷刑；惱怒她利用喬峰深愛阿朱，便動輒抬出阿朱來打動喬峰，但她對喬峰的一片痴心，又有誰能出來說三道四？讀到她懷抱喬峰遺體，縱身躍入萬丈深淵，又有誰能不為之動容？！

　　阿紫的所作所為，可能會讓人有點吃不消，但平心而論，倘若喬峰能花半點心思給她，讓她也能體會一點除兄妹之情以外的一點男女情愛，阿紫又怎會這樣呢？阿紫抱著喬峰的遺體，首先做出的震驚眾人的動作是把雙眼挖了：拿去，省得姐夫老說我這樣那樣。接著是在眾人的驚呼之中，走向懸崖。先生在寫這些句子時，不動聲色，但給人內心的震驚，卻是非同小可，五卷本的巨著就此結束，各位讀者也就來不及多出異議了。

　　這正是：秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見如何日，此時此夜難為情。其時明月在天，清風吹葉，田間蛙兒啊啊而鳴，多情者再也忍不住，淚珠奪眶而出。

新老射鵰版本重新定性 （第二版）改自202.120.165.* 謝謝

主要角色：
郭靖：03智障蠟筆小新版；83憨傻永遠經典版。
黃蓉：03風情太平公主版；83任性精靈經典版。
楊康：03苦命掙扎農民版；83瀟灑陰險經典版。
穆念慈：03清高版；83苦命版。
梅超風：03驚艷美人版；83恐怖魔鬼版。
柯鎮惡：03帥哥領袖版；83滄桑家長版。
丘處機：03楞頭青版；83嚴厲版。
華箏：03纏綿版；83痴情版。
洪七公：03庸俗乞丐版；83風趣老大版。
黃藥師：03蒼老秀才版；83威嚴冷傲版。
周伯通：03油嘴滑舌搞笑版；83天真可愛頑皮版。
歐陽鋒：03宗師版；83毒辣版。
段智興：03員外版；83老頭版。
歐陽克：03楚楚可憐版；83好色醜陋版。
鐵木真：03慈祥尊嚴版；83王霸威嚴版。
完顏洪烈：03超級大英雄大情聖版；83狼子野心版。

壞人不太壞，好人不太完美，這是新射鵰的一大特色。它不如83版射鵰那種明明白白的忠奸善惡來得好看，也離原著相差太遠。03版射鵰的主要角色存在明顯硬傷，郭靖過分奶油化和智障化，黃蓉則聲音沙啞衣著暴露，會破壞大家心中偶像的形象。楊康等糟糕形象也就別提了。它無法取代83版射鵰在大家心中的地位，也難成經典之作。

兩個版本的射鵰，梅超風、包惜弱、楊鐵心、完顏洪烈、柯鎮惡、丘處機、王處一等演得不錯。還有小演員都演得不錯，但83版要好些。
03版的垃圾角色為楊康；郭靖演得也極其糟糕；83版有一些角色不行，但都是些無關緊要角色。

這裡要特別提一下03版的梅超風，是比較不錯的，但不是說83版的就差，兩個都成功。一個是美的驚艷，一個是恐怖的令人發毛


場面、武打、其餘大部分演員和群眾演員，以及雕、馬等，83版遠遠沒法和03版相比。
音樂：03版有自己的特色，但稱不上經典；83版永遠經典。

03版最失敗的是：郭靖、東邪、老頑童、洪七公、楊康（僅管他們演的很努力，但事實如此）

03版的服裝設計師絕對失敗！！！！要向全地球及火星上的金迷謝罪 ！


總評：
03版射鵰，優點也有，但硬傷嚴重，難成經典。
83版射鵰，大部分角色永遠經典，難以超越。


美國航空航天局官員今天在新聞發布會上說，負責地面搜索的部門已經找到所有七名宇航員的遺骸。
美國航空航天局約翰遜航天中心宇航員行動部主任鮑勃-卡巴那在新聞發布會上說，「我們已經找到了所有七名宇航員的遺骸。」(

　　原來是央視的七個大腕（張＊＊、李＊＊……等）在地球上實在被罵的不行了。準備逃到火星，不料，搶了太空梭，不會開，按錯了開關（主要是因為，李＊＊演一白痴太過了，現在還沒回過味來！也有人說是被火星的金迷打回來的）

　　張＊＊臨飛天之際，安慰大家說：不要緊不要緊，20年後　咱還有2023版的

一）

　　外婆說：每個女人此生都會遭遇一個男子。她會為他洗衣煮飯生子，而他將照料她一生。這樣的人生才是圓滿的。

　　那一年我六歲，還不太懂外婆的話。但我知道外婆的人生並不圓滿，因為從沒見過有男人照料她。

　　說完這番話不久，外婆就去世了。我成了孤兒。

　　（二）

　　梅庄的東邊有一條河。春來的時候，會從上游順水飄下很多桃花。我常在河邊張望。看著桃花飄來的方向，想著外婆說的話。幻想有個男子會隨著桃花飄到我面前，帶我去過圓滿的生活。河水映出我瘦小的身影，我穿著去年的舊衣，有些小也有些破了。


　　外婆去世后我的生活成了問題。雖然有左鄰右舍的大叔大嬸們救濟，可還是經常吃不飽肚子。我偶爾也會乞些剩飯來吃。這時候就有村頭的幾個小乞丐來跟我搶。我打不過他們。經常被他們撕破衣服，扯亂頭髮。受傷后我就會到河邊，仔細的洗乾淨自己，然後望著流水落花出神。


　　某一天，我遇到了一個男人。從此我的生活將發生改變。

　　這一天與以往任何一天並沒有什麼不同。依然是受傷後到河邊清洗傷口暗自出神。我捧起河水洗了把臉。然後以水當鏡打理亂髮。這時候我看到了一張臉。一張男人的臉。在水中對著我笑。我攪了下河水，那張臉便抖動起來。隨著碎碎的水紋搖晃了幾下，不見了。哦，原來是個幻像。我輕嘆了一口氣。


　　或許這個舉動對於一個七、八歲的孩子來說是有些老氣橫秋了或者滑稽可笑。我聽到背後有人笑了一下。一個男人的聲音。我回過頭，看到了一張臉。原來不是幻像。正是水中的那張臉。他年約三十，一件玄黃的長袍，布襪雲鞋。像是一個四方周遊的仙人。


　　他微笑著對我說：小姑娘，我可以喝這河裡的水么？

　　我呆了一呆。自外婆走後從沒有一個人對我這麼溫和的說過話。我想笑，卻心下一酸，落下一滴淚來。當然能喝，這水也不是我的。

　　他捧起河水來喝。然後坐在一塊大石上，脫下鞋襪將腳伸進水裡。很怡然的唱道：

　　滄浪之水清兮，可以凈我心；滄浪之水濁兮，可以濯我足……

　　我聽得出神也看得出神。不覺日已偏西。他穿好鞋襪說：我要走了。再見了，小姑娘。然後就一邊唱一邊遠去了。

　　心中突然湧起一股衝動。我追上去。

　　帶我走好么？帶我離開這裡？

　　他驚了一下，看著我說：為什麼呢？你的親人呢？

　　我搖搖頭：我沒有親人。說完眼淚止不住的流下來。

　　他摸了摸我的頭，沉吟了片刻，說，好吧。

　　我撲進他懷裡放聲大哭。

　　很久沒有如此痛快的哭過了。

　　（三）

　　他讓我喚他做師傅。他的名字叫黃裳。

　　我們乘了一條小船，在海上飄了幾天後，來到一座島。島上種滿桃樹，正是花開的時節，滿眼都是濃濃的花影。入島處有塊石碑上刻著三個大字：桃花島。


　　師傅說，這就是咱們的家。

　　已經有靈風和玄風兩位師兄了，我是師傅的三弟子。師兄都是風字輩。師傅便給我改名叫超風。梅超風。師傅開始傳授武功。然後每天跟兩位師兄對練。


　　一直以為師傅就是外婆所說此生我將遇到的男子。他也一直照顧著我的生活。我便一心等自己長大。

　　十五歲的那一年。島上的桃花開得異常艷麗。桃樹也長得很盛了。花團錦簇蔥蔥籠籠的鬱郁著。

　　書上說：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。是嫁娶的好日子。島上迎來了一個美艷的女子。她做了我的師娘。

　　婚宴上師傅一直用溫柔愛慕的眼神看著她。旁若無人。我的心痛了又痛。開始不停的喝酒。我感覺到周圍人異樣的目光。我跑了出去。

　　那一夜，我大醉。那一夜，我大哭。哭累了才感覺到旁邊好象有人。我大驚，回頭一看。原來是二師兄玄風。他說，你哭了有一個時辰了，到底是為了什麼？


　　來島上的這幾年，二師兄一直待我很好。每天陪我練功，累了的時候會給我摘桃子吃。有一次，我要他摘島上長得最高最遠的一顆桃樹上的桃子。他二話沒說就爬了上去，結果下來的時候不小心摔著了，卻一直護著那幾個桃子，一個都沒摔爛。


　　看到他，我心中一陣委屈，又哭起來。告訴他外婆曾對我說過的話。

　　他搖搖頭說，傻丫頭，你以為你周圍只有師傅一個男子么？

　　我愣了下，不知他這話的意思。抬起頭來他，卻發現他正痴痴的盯著我看。我臉一紅，又低下了頭。他將我的頭輕輕攬在懷裡說，師妹，讓我做你此生的那個男子好么？我給你圓滿的生活。


　　我忽然間悲喜交集，繼而又大哭不止。為了剛剛的失去也為了剛剛的得到。幸福來得好晚，可它畢竟是來了，不是么？

　　（四）

　　師娘一直待我很好，可面對她我仍是無法釋然。練功的時候也常常會愣愣的出神。二師兄問，你怎麼了？總是心不在焉的？

　　我問：師兄，你此生最大的願望是什麼？

　　嗯，做天下第一的武林高手。然後。。。。他頓了頓。

　　然後什麼呢？

　　然後就是娶了你，一輩子不分開。

　　那，你帶我走好么？隨便去哪裡，浪跡天涯也好。

　　可我們的功夫還沒學到手啊。

　　難道功夫比我更重要麼？

　　師兄猶豫起來。我卻因為他的猶疑而鬱鬱寡歡。

　　三天後，師兄對我說，好吧，我帶你走。我要一輩子跟你在一起。

　　我高興的倒在師兄的懷裡。

　　一個月黑風高的夜晚，我們離開了桃花島。一路南行，到了寧波。然後師兄又帶我一路往北，進入了大漠。後來我才知道，離開桃花島之前師兄偷了師傅的半部《九陰真經》。他怕師傅派人追殺，所以帶我逃到了漠北。


　　我問，你為什麼要偷經書呢？

　　師兄說：練武之人最大的圓滿就是掌握上乘的武功，做天下第一。難你不想圓滿么？

　　我說，我最大的圓滿就是一輩子跟你在一起，給你生個孩子。

　　師兄點下我的額說，你呀，真是個傻婆娘。

　　師兄開始照那半部經書練功，據說是一種叫九陰白骨抓和摧心掌的功夫。他讓我也學，好每天陪他對練。為了天天跟他在一起，我也練起那種功夫來。


　　有一天師兄帶回兩頭活物練功，是兩頭豹子。那豹子非常的不馴服，開始左跳右竄，師兄一直用掌力逼住它，讓它逃不出自己的控制。然後伸出五指朝它頭頂上抓下去，它嗚呼一聲，腦漿迸裂，倒地而亡。


　　師兄讓我試另一隻豹子，我猶豫著下不了手。師兄說沒關係的，它們是吃人的呢。我便輕輕向那隻豹子伸出了手，它卻不逃也不躲，乖乖的閉上了眼睛。我的手在它頭頂上輕輕按了按，它就緩緩的躺下了，沒有發出一絲聲息，也沒有腦漿流出。


　　師兄很驚訝的說，啊呀，賊婆娘，你有天賦呀。這麼輕鬆就讓它死了，連痛苦都沒有一點。

　　我輕笑一聲沒有說話。他又如何知道，我渴望的並不是這些。我只想像個普通的婦人一樣為他洗衣煮飯生孩子，過男耕女織的生活。

　　師兄愈加勤奮的練功。在他的眼裡，練功似乎成了唯一有趣的東西。附近的野獸都被他抓了來，漸漸的少了。又開始拿活人來練。我說為什麼呢？如此殘忍？師兄說，他們都是該死的，平時無惡不作。


　　我沒有阻止他，我也阻止不了他。我想，也許我們已經開始背道而馳了吧。

　　外界開始有種種關於我們的傳言。我對師兄說，別人叫我們黑風雙煞呢。說我們是殺人魔頭。

　　師兄說：一個人一片海。每個人的岸都不同的。

　　我若有所悟。

　　繼續練功，沒日沒夜的練。師兄將死在他手下的人的頭顱都割下來，每攢到九個骷髏就排成一組。師兄說，當我們積滿一千顆頭顱的時候，就是功成圓滿的時候。


　　（五）

　　離圓滿只一步之遙。

　　在積到第九百九十九顆頭顱的時候，噩運來了。

　　我永遠忘不了那個夜。荒山之夜，大雨傾盆。眼前突然黑下來。我的世界從此一片黑暗。

　　我被來自江南的七個怪人追殺，他們射瞎了我的眼睛。趕來救我的師兄也被一刀刺入命門。

　　我抱起師兄一路狂奔。師兄的身體一點一點的冷下去，我的心也一點一點的冷了下去。

　　師兄死了。我一生中註定要遭遇的這個男子死了。此生我註定得不到圓滿。師兄也得不到了。

　　一身武功又有何用？一世英名又有何用？到頭來還不是一場空？

　　沒有我，他在陰間會很冷清。沒有他，我在陽間會很冷清。我抱著他的屍體坐了一夜。雨停后，我找地方挖了個坑。原來，這九陰白骨爪此生最大的用處就是為自己掘了墳墓。


　　我將師兄放進坑裡，自己也輕輕躺進去。大堆大堆的黃土漫頭漫臉的壓下來。我屏住了呼息。偎著師兄帶笑長眠。

　　世界陷入了無邊的靜謐。

　　

　　尾聲

　　若干年後，曾經武林中名躁一時的武功已盡數失傳。又開始流行起了一種新的功法。性命雙修。已不再有民間與江湖之分。修鍊此功的人趨之若鶩，遍布三教九流。都想早日修成正果，獲得大圓滿。有些人甚至為了圓滿在某個著名的廣場上引火自焚。傷亡的狀況慘不忍睹。


　　電視上報導這一消息的時候，記憶中很深很深的地方有一處大門突然電光火石般的開啟。我想起了一個夜裡，許多許多年以前的一個夜裡，凄風苦雨。世界突然間暗下來。師兄，我的那個賊漢子，在大雨傾盆中一點一點變冷變僵。陣陣悸痛，從心底山一程水一程的逶迤而來。我關掉了電視。過了好久才平靜下來。眼前已是亮麗的新世界了。


　　回頭看看老公，他早已睡著了，臉上露出可愛的憨態。再看看兒子小風，跟他爹幾乎是大樣扒小樣的睡態。心裡漾起些微波，柔柔的。我欣慰的笑了一下，給他們蓋好被子，自己也躺了下來。


　　風從窗外輕輕吹過。籟聲一點一點寂下去，遠下去，黯下去。

　　夜深了。一切都遠了。

　　外婆說：有愛的地方就有幸福。幸福的活著就是圓滿。

翻開浩瀚的歷史長卷，我們不得不面對這樣一個嚴酷的現實：多少曾經為社會進步，人民幸福鞠躬盡瘁，忍辱負重的英雄豪傑，不但沒能得到應有的尊重和榮譽，反而生前遭人詛咒，死後被人誤解長達數十年乃至數百年而不得平反昭雪。這不但是們自身的悲劇，更是歷史悲劇。岳不群同志就是這樣一位值得我們敬重和紀念的偉大的戰士！真正的英雄！我們抱著求實的科學態度和對人民負責的精神，決心還歷史本來面目以清白！

　　現在有些反動分子借網際網路這個現代化的工具，惡毒歪曲，肆意詆毀岳不群同志。造成了極其惡劣的影響，更有人將他排在惡人之首，與歐陽峰，雲中鶴等敗類等量齊名。真是是可忍，孰不可忍！讓我們透過歷史厚厚的帷幕，看看事實的真相是什麼吧。

　　當時的江湖環境可謂是極端險惡，武林正處在著正義和邪惡，光明與黑暗大決戰的前夜。以日月邪教為代表的邪惡勢力處心積慮，日夜做著一統江湖，奴役武林的迷夢。為此他們無所不用其極，在武林中掀起了一波接一波的腥風血雨。為了粉碎他們的罪惡計劃，以岳不群同志為代表的五嶽劍派和日月教進行了針鋒相對的鬥爭，屢屢給予他們以迎頭痛擊。而且岳不群同志更是以顧大體，識大局，具有高度的責任心和敏銳的洞察力，當時他從勞德諾身上已經覺察到左冷禪有膨脹的個人野心，日後極可能蛻化變質。因為當時以左冷禪為首的嵩山派力量最為強大，而且與日月教水火不容，實在是一支對抗邪惡勢力的生力軍。為了利於鬥爭大局，他並沒有大肆張揚，而是仍然奉其為盟主，但已經在為以後可能發生的不測默默地作準備。這裡充分體現了他清醒的政治頭腦和縝密的戰略安排。

　　日月教見武力手段難以迅速達到目的，於是著手分化瓦解五嶽劍派內部一些意志薄弱者如劉正風，令狐沖之流，以聲色犬馬為誘鉺，各個擊破。這些人，在拿刀劍的敵人面前或許還有幾分英雄氣概，然而在敵人的糖衣刀劍面前則不折不扣地被打倒了，最後拜倒在邪惡勢力的腳下，淪為可恥的走卒和幫凶。

　　邪惡勢力對岳不群同志可謂是怕得要死，恨得要命。視他為眼中釘，肉中刺。時刻想早日除之而後快。不但到處散布謠言，誣衊他是「偽君子」，而且為了從根本上動搖華山派的根基，邪教教主之女任盈盈也不惜拋頭露面，丟掉一切溫柔良善的偽裝，親自上陣了。其用心不可謂不險惡！其手段不可謂不毒辣！而成效也不可謂不顯著！然而這些魑魅魍魎狐假虎威的卑鄙伎倆只能使那些腐敗變節者嚇破了膽，岳不群同志一向立場堅定，旗幟鮮明，和邪教不共戴天！少林寺內一席話大義凜然，擲地有聲！將他那坦蕩磊落的襟懷體現無遺！

　　岳不群同志深知飽滿的政治熱情只是進行革命事業的必要條件。要確保它的成功，必須還得有一身過硬的本領。他幾十年如一日勤修華山氣宗功夫不輟。他也知道對手日月教的元兇巨惡之所以有恃無恐，是他們有一些邪惡異常的武功，如化功大法等。要擊敗他們必須以毒攻毒，才能打他一個冷不防！當他意外得倒「葵花寶典」時，作為一個武學行家，他當然十分清楚其威力和代價，然而在關及整個江湖次序和個人榮辱之間，他毅然絕然作出了「我不下地獄誰下地獄」的決定。他不是不知道，他從此不僅與個人歡樂無緣，而且會必然受到親人的誤解。因為要達成戰略上的突然，就不能讓對手事先有絲毫的覺察。屆時才能給其以精神和肉體上毀滅性的打擊，也唯有如此才能徹底剷除邪惡，造福武林，造福蒼生！所以他不能跟任何人提及，包括自己摯愛的妻女。如果說是飛來橫禍造就了司馬遷不朽的功名，那麼可以毫不誇張地說：岳不群同志的主動選擇更具有壯士斷腕的悲壯！他為人民利益毀家紓難，慷慨取義的高風亮節永遠值得敬仰！

　　岳不群同志更清楚的他對手的兇惡和陰險，清醒認識到僅憑本門力量是遠遠不夠的。所以他大力支持五嶽劍派摒棄門戶觀念，合五為一，相互取長補短，團結一致，共同對敵。然而五嶽劍派中的一些領導人，山頭主義思想極端嚴重，唯恐並派后危及了自己的領導地位，失去手中那點可憐的權力！為抵制並派，他們不惜與邪教眉來眼去。自甘墮落！恆山派就是代表！更令人齒冷的是，左冷禪倡導並派最終出於個人野心私慾的惡性膨脹，他所關心的不是真正團結一切可以團結的力量共抗強暴，他想的只是當另外一個日月教教主。企圖以暴易暴，要把革命事業引入歧途，這和岳不群同志的初衷完全背道而馳。在革命事業面臨生死存亡的緊要關頭，其他幾派包括少林，武當的領導無不噤弱寒禪之時，岳不群同志挺身而出，挽狂瀾於即倒，扶大廈之將傾，給革命事業重新注入了生機和活力。

　　正當岳不群同志準備一展平生抱負，橫掃日月邪教之時，日月邪教卻搶先給岳不群同志下了毒藥，並妄想以此為要脅。此時的岳不群同志早已置生死於度外，面對著死亡威脅毫無懼色！當他正準備親手除掉忘恩負義的叛徒，內奸令狐沖和惡貫滿盈的特務總頭目妖女任盈盈時，卻被另一武林敗類，平素偽裝成佛門弟子的儀琳暗算。這個兇惡的階級敵人終於露出了其猙獰的面目。卑鄙地從背後殘酷地殺害了岳不群同志。

　　孤峰不與眾山儔！為人民利益而死，岳不群同志英名永存！

　　歷史往往有驚人的相似，現在網上仍有不少人的言論和雙手沾滿無辜鮮血的劊子手任我行，向問天如出一轍。更有人為不齒於人類的狗屎堆的令狐沖，任盈盈搖旗吶喊，樹碑立傳！是何等的驚心動魄。這說明兩個階級，兩條路線的鬥爭並沒有結束。日月教還在叫！然而歷史已經證明，並將繼續證明任何逆歷史潮流而動的反動勢力是絕沒有好下場的！

二OO二年一月十二日

冬日，殘陽。

他站在樹下。一種已深入骨髓的高貴與冷漠，卻又偏偏帶著種逼人的殺氣。

他冷漠，也許只因為他已扁過太多人，有些甚至是本不該扁的人。

他扁人，只因為他很有選擇的餘地。

他叫道明寺。

道明寺在等人。

能夠讓他等的人，必有可等之處。

冷風吹過，枯葉翻飛。

英德大道上，出現了一個人。一個年輕男子。

高貴的氣質，俊美的容貌，一看便知是出身良好的世家子弟。

他的腳步沉穩，卻走得很快，停在三尺外。

「你遲到了。」道明寺瞪著他，聲音很冷。

年輕男子展開他迷人的笑容，柔聲道：「想知道我為什麼遲到嗎？」

「不想。」

西門的微笑還是很迷人。


在英德學院里，沒有人抵得過道明寺的一拳，


也沒有人擋得住西門的微微一笑。


道明寺的拳頭可以使人受傷，西門的微笑卻可以讓人心碎

「類呢？」道明寺問。

西門轉頭，微暗的樹蔭中緩緩走出一個人。他走得很慢，他整個人都好像是輕飄飄的，

他的腳好像根本沒有踏在地面上，就像是快要羽化仙去的精靈。

纖細蒼白的手上，握著一部手機。手機像是隨時準備拔通的樣子。

他是一個怪人。

他叫花澤類。

「類，美作呢？」西門笑得很愉快。因為他看到今天的類，睡得很飽。

「我對別人的事，沒興趣。」花澤類漠然回答，低頭看著手中的手機，像在看一個心愛的情人。

汽車的轟鳴聲遠遠響起。回蕩在空曠的英德學院中，說不出的詭異。

道明寺目光一凜，卻凝然不動。

西門的笑容變得更加迷人。因為他知道，他們要等的人來了。

汽車飛馳過來，捲起塵土。

道明寺的瞳孔猛然收縮。

火紅色的法拉利。停在離他們腿部一寸三分處。

車上跳下一名男子，長發飄逸，笑靨如花，眉眼間，說不出的風流韻味。

如果說，西門的笑是碎心的銳器，美作的笑，則是暖人的春風。

道明寺、西門、花澤類、美作。

F4。

身後一陣寒風幽幽吹過。

西門未轉頭，身已動。拉著花澤類與美作，閃到一旁。

一道黑影閃過。

銳器破空的聲音，伴著一聲嬌喝：「道明寺！」

道明寺應聲倒地！暗器不偏不倚K中他的臉。一本厚厚的經濟原文書。

剌客是個女人。嚴格說來，她還是個女孩。

她並不能算太美，但一雙明亮的大眼睛卻非常靈活聰敏，此刻，她的眼睛里正帶著一種說不出的憤怒與兇悍。

「你！」道明寺躍起，怒髮衝冠，朝她一步一步走過去。從來沒有人敢這樣對他！

兩人對峙。夕陽紅如血，天地間充滿了殺氣。

西風吹過學園走廊，枯葉蕭 蕭落下。突然有一群昏鴉驚起，飛入了西天的晚霞。

所有人屏住呼吸。

…………………

「你這個死女人，幹嘛上廁所上這麼久，你知不知道我等你半個鐘頭？半個鐘頭！你以
為你是誰啊，居然還敢K我！」

「死魚眼、鳳梨頭，誰讓你等啊！你等不到就回去嘛！」

「哎，你以為你是誰啊，要不是本少爺是個有SI………SENSE的人………」

「誰要你跟他們擺出這個超噁心的POSE，白痴哦！」

「誰噁心啊！你這個笨女人………世界上還有比我更完美的男人嗎？你這個中產階級貧民不懂欣賞…………」

（以下略去十萬三千字口水戰………）

　　幾個有名的大單位歷史上頗有淵源，象中國聯通和中國電信一樣，明教和日月神教的關係也非常密切，日月神教就是明教，明教就是日月神教，不過是簡單的拆字法，據說原來日月神教叫做朝陽神教，很有氣勢的名字，不知道為什麼改了過來，要是說影射，兩個名字的效果至少是差不多的。

　　明教的結構很奇特，光明左使和右使，跟四大法王之間不知道是什麼關係，似乎並沒有上下級之分，各有各的部屬，再加上來去自由的五散人，大家全都平等，楊逍雖然占著光明頂，別人也還可以理所當然地不服氣他。五行旗和風雲雷電四門都歸左使楊逍管，不知道右使范遙該管什麼，他去查陽頂天的死因，自己的部下扔下不管，卻沒人提起，奇怪得很。管理體系這樣混亂，高手雖多，也還是不可能一統江湖。 　　四大法王中只有白眉鷹王自己拉起隊伍來，聲勢相當浩大，不下於楊逍，金毛獅王和青翼蝠王卻都是孤零零的一個人，最少也說明號召力不夠。陽頂天的遺命傳位給謝遜，就算早二十年發現，恐怕未必能平穩過渡。跟了白眉鷹王出去另打天下，結果隔了二十年又被母公司重新控股，這批人將來的升遷大有可慮，一定會被始終留在母公司的人排擠。

　　日月神教的體系一樣古怪，明明分了幾堂，可是有無數不屬於這幾堂的教眾在江湖上晃來晃去，愛幹什麼就幹什麼，幾千人去攻打少林寺，總公司完全不管。既有強大的靠山，又可以自由自在，怪不得神教這麼興旺，什麼希奇古怪的人都有。公司董事長雖然換得頗為驚險，跟底下的兵並沒有多大關係，所以是一等一的好單位，尤其適合喜歡自由職業又害怕沒有保障的人。估計將來向問天當了董事長，日子也不會差到哪裡去。 　　神龍教規模雖然比這兩教小，卻有條理得多了，層次明確，遇事分工負責，連制服都統一發放，員工待遇也好，說不定可以分配到皇宮去當皇太后，天下再沒有更好的工作了。另外還有專門的女工部，個人問題容易就近解決。只是公司老總胸無大志，總體來說可發展性較差。 　　少林武當是老牌國企，名氣雖大，待遇卻不大好，也很難學到本事，只能論資排輩地等，倒是跳槽出去的頗有幾個闖出了名堂，比如張召重就混得不錯，居然當到大清國家武術專賣局一把手，比武當廠長行政級別還高，給後人樹立了很不好的榜樣。選單位時盡量不能進這種地方，很難混得出人頭地不說，一旦進去之後就扣住你的檔案不放，弄得人要走也走不了，又不是每個人都有勇氣不管不顧一走了之。

　　紅花會這種民營集體企業，發展後勁不足，雖然一時靠廣告打出名氣，但跟國企硬拼的時候就顯出處處束手縛腳，尤其是領導人換屆之後，新上任的年輕領導頭腦發熱，決策失誤，最後連總廠都不得不遷到勞動力相對廉宜的西部去了，可見建廠難，興廠更難啊。 　　俠客島地處偏遠的海外，幾乎不在內地招工，象這種單位是可望不可求，投簡歷的時候雖然可以投一份，但最好不要抱希望，因為概率太低了，況且他們的招工渠道也不公開，我覺得好單位多數都是這樣，沒有路子根本進不去，可是一旦進去，那就不管什麼小角色，出到外面就可以呼風喚雨。

　　除了世襲的大款如段譽，真正混得好的都是自由職業者，象令狐沖，胡斐，虛竹，韋小寶……不過不是每個自由職業者都混得好，田伯光就不斷走下坡路，越混越差，最後還是把檔案從無黨派人才交流中心轉到衡山派，才算是勉強保住小命。段譽吃的是皇糧，日子當然好過，可是人無近慮，必有遠憂，再傳不了幾代，也就沒有皇上可當了。想象那時候段家人的心情，比之下崗或者被迫買斷工齡的人恐怕更不堪吧。

一個是縱橫江湖，叱吒風雲的古代大俠；

　　一個是九死一生，永不瞑目的當代青年。


　　把這兩個人的名字放在一起，未免有點風馬牛不相及，說不定還會挨上兩板磚，頭破血流也未可知。

　　和所有來客棧混我的ID一樣我也是個武俠迷，而且不折不扣童叟無欺。當然生活在現實中難免要脫離網路的虛幻和金古的意境，點及到社會上觸目驚心的話題，比如緝毒。

　　可以說海岩的《永不瞑目》是難得的可以打動人的小說。

　　由於是武俠迷故在看其他小說時會把主人公與武俠中的某位俠者聯繫起來。

　　我發現楊過與肖童有驚人的相似。 　　一、出生的相似。

　　楊過是孤兒，肖童的父母遠在國外。

　　作者(包括金庸和海岩)習慣性的把主角安排成孤立的或者說是自由的。他們的活動空間大，處事的彈性大，這樣便於故事的拼綴已經延續。楊過雖然是孤兒卻並非孤立無援，他有一代大俠郭靖的愛撫和培養；同樣肖童也結識了代表正義之師的歐慶春。

　　二、愛情的相似。

　　他二人都玩世不恭，灑脫不羈。

　　怕因為從小缺少母愛吧，於是性格怪異。半本性是好的。他們的對俗世的看法有別人意想不到的觀點。常常使人措手不及。特別是愛情，巧的是他們的意中人都比他們大，是戀母情結？小龍女和歐慶春又能常保青春，不同的是小龍女純潔得如一灣清泉，而歐慶春成熟得如一池秋水。楊過敢愛敢言不顧世俗的目光，肖童敢愛敢言不管前途的艱辛。所不同的是小龍女有一定的主動性而歐慶春只在肖童的葬禮上親吻了肖童的遺體。 　　楊過與小龍女是喜劇收場，肖童與歐慶春是悲劇告終。

　　喜劇後有郭襄前里尋俠蹤，悲劇後有正義勝邪惡。

　　三、命運的相似。

　　歷經坎坷，九死一生。我想沒什麼能更切合楊過與肖童的命運的詞了。楊過為情不惜捨身跳懸崖，肖童為愛不惜以身是、染毒癮。楊過為情可以苦等十六年，肖童為歐慶春的一個愛字可能等多久，不言而喻。 　　楊過為還郭芙之情甘願斷臂，肖童為還歐陽蘭蘭的情甘願赴死。

　　陸無雙，郭襄對楊過痴戀，鄭文燕含辛茹苦深愛肖童。

　　楊過曾迷失自我干下糊塗事，肖童也曾不受控制，自做主張。

　　楊過最後成為俠之大者，肖童被追為烈士。

　　竊以為古代俠者那雙既可以傲視一切，睥睨天下又可以滿含真心，柔情似水還的雙眼輾轉輪迴到肖童的臉上，便有煥發出輝煌的神采。

主角陣容（4-4-2）


袁承志（11） 胡斐（20）

楊過（9） 段譽（10） 令狐沖（8）

張無忌（6）

虛竹（3） 石破天（4） 喬峰（5） 韋小寶（2）

郭靖（1）


詳細介紹：


鋒線由11號袁承志和20號胡斐配合。11號袁承志屬速度型前鋒，擅長用神行百變擺脫對手；20號胡斐乃遼東大漢，身大力不虧，為力量型前鋒，此二人可謂一高一快！

中場陣容十分強大，10號段譽腳法秀麗，其凌波微步的華麗技術令南美球員都嘆為觀止；左前衛9號楊過左腳技術與其左手可相提並論，兼之速度奇快，為一助攻能手；8號令狐沖為右前衛，擅長抓住對方破綻（失誤）製造殺機；后腰6號張無忌踢球中規中距，更有一腳『乾坤大挪移』的長傳技術直接打向對手身後！

5號隊長喬峰與4號石破天擔當中後衛，此二人的共同特點是防守穩健，4號石破天因踢球實惠賣力，人稱「黃牛」；5號隊長喬峰大局感極佳，責任心很強，發角球時更是常常衝到對方禁區沖頂；左後衛3號光頭槌星虛竹盡得老球王逍遙子真傳，其左路的防守固若金湯；2號韋小寶出任右後衛，其速度可與11號袁承志媲美，經常插上助攻，據說他曾在『羅剎國』集訓！

龍門由1號郭靖鎮守，1號郭靖狀態穩定，尤其擅長用『左右互搏』的技術撲點球，是金隊的「降龍長城」！


酸李子（2001.02.20)

聚賢莊上一戰，中原武林傷亡慘重，蕭峰更險些喪命。此戰中蕭峰殺人無數，甚至連曾與他有授藝之恩的奚長老也喪命在他手下。破了「不殺漢人」的誓言，已令蕭峰深感痛苦，更重要的是他從此與中原武林反目成仇，被永遠「開除」了「宋人」國籍。我以為這是蕭峰對獨闖聚賢庄、大開殺戒這件事始終後悔不已的一個原因。

　　蕭峰不是徒具武勇的匹夫，他心思慎密，反應迅速，江湖閱歷又極豐富，其為人處事之機智靈敏竊以為金庸筆下眾巾幗、鬚眉英雄中亦只有謝遜勉強可以比擬。這樣一個完美英雄，的確不該犯「孤身犯險、血洗聚賢庄」這樣一個江湖莽漢才犯的錯誤。但他就是犯了。在我以前看天龍時常為之大惑不解。後來漸漸對此有了自己的理解，在這裡略談一談，請各位指正。

　　曾有夢中的風等網友分析過當時情勢而得出蕭峰「不該去」的幾條理由，都很不錯，但我想，這些理由是站在第三者的角度為蕭峰做出的選擇，不一定是蕭峰自己真正的內心思想反映。我們不妨站在蕭峰的角度和立場上來揣摩一下他的真實心理。

　　書中有一段寫道：「喬峰……尋思：『……唉，喬某遭此不白奇冤，又何必費神去求洗刷？從此隱姓埋名，十餘年後，叫江湖上的朋友都忘了有我這樣一號人物，也就是了。』霎時之間，不由得萬念俱灰。」此處可以想見蕭峰的心灰意懶、英雄末路的痛苦心態。也可以說明，蕭峰並不是沒有想過悄然隱退、銷聲匿跡這麼一條路的。這一段，寫出了蕭峰堅強性格中軟弱的一面，這是金庸令蕭峰由神到人轉變的第一筆。但，金庸緊接著大筆一揮，寫出了如此一段豪氣萬丈的詞句：「喬峰自踏入江湖以來，只有為友所敬、為敵所懼，哪有像這幾日中如此受人輕賤卑視」，寥寥幾句，一個自傲自重的大英雄大豪俠形象躍然紙上，其中蘊涵著的睥睨天下的王者氣概當真是令人為之心儀心醉，在下每讀此句，總也忍不住想要痛飲三杯，一澆胸中塊壘。

　　蕭峰出道以來，一直奮力拚搏，雖迭遇兇險艱難，但從無鬆懈。能坐上丐幫幫主高位，雖說有其師汪劍通暗中照拂，但搏得威震天下的「北喬峰」的美稱，卻仍是他自身不懈努力的結果。可以說，蕭峰是個成功者的完美典範。可是，僅僅半日之間，自己便從一個人敬敵畏、幾乎無所畏懼的強者之位陡然跌到了為千萬漢人痛恨、亦為自己向所不齒的契丹「胡虜」角色，更在數日之內，被人強加「殺父、殺母、殺師」的罪名！這種從崇嶺高峰一下跌入萬丈深淵的刻骨銘心之痛，我們也許是一輩子都無法體會得到的，更何況還要加上被人冤屈、無以剖白的痛苦和喪親之痛。恐怕還讓他難以忍受的是，自己原本響噹噹的雷霆之名居然成為了向望海這等江湖無知小人口中肆意辱罵輕侮的材料。

　　由此我以為，經過這樣一種打擊之後，蕭峰突然覺得累了，從內心裡感到了深深的無奈與疲倦，於是他開始自暴自棄。在阿朱問他的那一瞬間他的潛意識裡也許出現了這麼一個想法：喬某鐵錚錚的漢子，怎能因為這些世俗宵小的詈罵之詞便從此隱姓埋名、埋骨關外不毛之地？既然再不能稱雄武林、主持大業，我喬峰生於世上又有何意義？既然他們開這英雄大宴，為的便是我這項上人頭，索性我便送上門去，與他們大戰一場，打不過便將這條性命送了，也好過如此被人輕賤辱罵！於是蕭峰「把心一橫」，做出了決定。這種尋死之心在後來阿朱死後才真正明明白白地浮現在蕭峰心裡：「丐幫的大業，當年的雄心壯志，都已不值得關懷。我是契丹人，又能有什麼大業雄心？」所以夢兄認為阿朱只是一個高尚的幌子，蕭峰的潛意識是到聚賢庄殺人，而我說蕭峰潛意識裡其實是想到聚賢庄送死，阿朱只能算是蕭峰給自己找的一個送死的借口。

　　這樣解釋蕭峰孤身闖庄的動機也許會令許多人不滿和失望，但我覺得也只有這樣，才顯示出蕭峰是個真實的、正常的人，才能更好地詮釋蕭峰由神變人的過程。蕭峰再如何英雄俠義，他依然是個人，還是個很少受過挫折的人。這麼一個巨大打擊驟然降臨，任何一個人恐怕都會有一種輕生逃避的念頭，蕭峰應該也不例外，只是由於他自身的堅強和一些外因的作用，他還是挺了過來，並獲得了解脫。這是蕭峰英雄氣概的一個表現，也是生活中一個強者的必然表現（倘若換了不成器的蕭熾，上吊抹脖子跳井嗑鼠藥早就一一試來，哪裡還有「賴活」的勇氣^_^）。而金庸則通過後來的「大戰聚賢庄」的描寫完成了將蕭峰由神到人的轉變。

　　而且我也相信，蕭峰的這種念頭也只是一時激動，在到聚賢庄之前，蕭峰天生高傲堅強的性格便已令他覺醒：喬某大好男兒，怎可輕易就死，又怎可「死於鼠輩之手」？但阿朱的病情又確實不可再拖，蕭峰到此時應該是冷靜地思考過的，對此紙醉兄等都有精闢論斷，在下不必再加贅言，只是另外想對造成血洗聚賢庄慘案的原因補充一點個人觀點。

　　聚賢莊上那場大宴號為「英雄大會」，原意本是以「撲殺遼狗」為己任，但其實質上呢？趕來參加大會的眾家英雄好漢究竟有多少是真正為蕭峰「殺父、殺母、殺師」的罪名和「撲殺遼狗」這樣一個崇高口號而來？書中對此自有交代：其實不過是因為「閻王敵」薛神醫妙手成春的醫術。若和薛神醫攀上了交情，那「不啻是一道救命的符」，至於蕭峰的「大罪」和「撲殺遼狗」，大概根本就沒多少人想過。倘若事先再讓與會之人預知有這麼一場血腥兇險的惡鬥，恐怕「連三成也沒有了」一句裡面還要加二打上折扣。但後來那場聚賢庄血戰之中眾位宋漢英雄的表現倒也是前仆後繼、奮不顧身的啊？這如何解釋呢？說來也許很簡單：一是自以為人多勢眾，「眾人拾柴火焰高」，一打起來這「火焰」沒準一下就把蕭峰燒死了，這「殺狗」行動簡單容易，何樂不為？卻沒曾想蕭峰神威凜凜，足為「萬人敵」；二來便是江湖人物畢生苦苦追求的「名」之一字作怪。蕭峰年少有為，名震天下，想來一向便是江湖人物艷羨乃至嫉妒的目標。如今天賜良機，在此戰中無論是誰，若能借混戰輪戰之時趁隙殺了蕭峰，登時也必將揚名天下，「北ＸＸ」的名頭雖然盼不到，可沒準還能登上天下第一大幫――丐幫幫主的寶座！這也就是為什麼當蕭峰傷重力竭，大喝要「自行了斷」之時卻有「十多人一擁而上」的緣故。現成便宜如何不撿？卻未曾想蕭峰神威不減，擒玄寂如同探囊取物，「眾人發一聲喊，不由自主的退開了幾步」，乖乖隆的東，險些「偷雞不著蝕把米」！揚名武林與自己性命相比畢竟輕得太多，況且沒了性命揚名武林又有何用？還是先躲遠些先。待到蕭峰放棄抵抗之時，眾人「面面相覷」，卻「一時都不願上前動手」，推其原因，大概是恐懼蕭峰餘威，生怕自己走近前去被他一掌打死。

　　每看到聚賢庄一戰，我常常扼腕嘆息：南朝豪俠盡多高人奇士，如此痛恨契丹，為何不見他們投軍從戎，保衛邊防，抵抗侵略，卻來參加這莫名其妙的血腥仇殺，將大好性命白白斷送？當然我們都明白，高強武藝、神奇氣功都只不過是武俠小說的一種誇大，但金庸卻不光借這段情節喻示出了人性中的軟弱和陰暗，更在後來對契丹民族和遼國的描寫中暗暗揭示出了我們漢民族和漢文化中那些頹廢、無能的東西。

金庸先生的小說多半是虛構的，其娛樂性較強，但內中人物未免失於單純，美好。而且人物的結局也大都是完美的。因此總結他小說中的人物性格，不免有局限性。紅樓夢是作者人生經歷，經過五刪五增，人物更加豐滿同時具有極強的現實意義。因此本人將兩套書的人物性格進行了歸納總結，得出以下主要九種性格的女人。並且加以分析議論。希望大家補充指導。

　　1.聰明伶俐，才華橫溢，飽經世故，本身能自立自強，獨立於男人而生存。能以智勝勇，臨危受命，談吐卓識，不但可以幫助丈夫，更可增加家庭生活情趣。最得男人歡心，同時不可抗拒。上上人物。

　　金庸先生最佩服這類女性，他崇拜的也可能是這種女性。因此在他的小說中提到最多。如黃蓉，霍青桐，李沅芷，程靈素，袁紫衣，殷素素，趙敏。

　　紅樓夢中薛寶釵。

　　2.知書識禮，溫文爾雅，心地慈悲，能自我約束。

　　這一類女性德才謙備，雖然沒了上一類的小聰明，卻更重養性，有一種超脫塵世的清高逸致，令人景仰愛重。上上人物。

　　金庸：苗若蘭儀琳

　　紅樓夢：無。由於該類人物有些靈逸之氣，在紅樓夢這本較現實的書中就少了。 　　3.精明強幹，世故勢力且有極強的權力欲。上中人物。

　　這一類人心懷大志，向男人統治地位發出挑戰，以求自己的智力得到充分發揮。是女權倡導者的急先鋒。精神可嘉，勇氣可佩，但由於太撥尖容易引起世俗不滿，比男人付出雙倍汗水，卻要承受雙倍心酸。

　　金庸：無。可見金庸小說中仍脫不了傳統的枷瑣。

　　紅樓夢：王熙鳳探春

　　4.潑辣開朗，心直口快，敢愛敢恨。上中人物。

　　這一類人心胸寬廣，沒什麼心計，不開心也能很快忘記，同時較少吃虧，也不大會惹人算計。活得痛快精采。也是女權主義者。 　　金庸：岳靈珊、陸無雙、周綺、鍾靈

　　紅樓夢：史湘雲

　　5.內心有遠志，但能修身養德，深明韜晦之道，能隱忍，甘心寂寞。不計較眼前得失。

　　這一種人的才氣比第三種人為高，志向則不低。雖沒有那麼快那麼多的風光，但是不容易招人嫉妒，沒那麼辛苦，下場是更圓滿更長久的。有大將之風。上上人物。

　　金庸：周芷若前半段。

　　紅樓夢：襲人。平人。

　　6.無才無德，只有些小聰明。得勢時優勢欺人，不可一世，惹人憎厭，又無才德為倚傍，因此往往極容易極快的被旁人欺負，又無能力自救，象個可憐蟲。這一類人是女子中最可憐也最不受人憐憫的，由於書讀得少，又無慈悲心，造成了悲劇。下下人物。 　　金庸：阿珂　　建寧郡主、木婉清、殷離、溫青青

　　紅樓夢：晴雯林黛玉妙玉

　　7.封建制度的受害者，衛道士。懦弱無能，安於現狀，奴性十足。依附於男人的羽翼下而生，命運完全交託在旁人手裡。一旦環境改變就將承受可悲的下場。下中人物。

　　這一類人容易得到男人的憐愛，卻難以得到男人的敬愛和喜愛。即使能把男人抓住，也是一個沒有獨立人格和完整生命的女人。可憐可嘆。

　　金庸：雙兒阿碧

　　紅樓夢：邢夫人、李紈、迎春 　　8.看穿世情，明哲保身，才德庸碌，不關心除了自己生計和結婚以外的任何人和事。

　　這一類人太過平庸，粗俗。在現實生活中是最多的。一生如一張白紙，等到去世那天的作為和出生那知差不多。但在小說中不宜出現。中中人物

　　金庸：小龍女王語嫣(諸位發現她二人若不是擁有驚世駭俗，笑傲群芳的美貌，就沒什麼可寫的了。)

　　紅樓夢：惜春。

　　9.無才無德，極自私，虛榮心嫉妒心極強，容不得旁人有一點超越自己之上，睚眥必報。

　　這一類人正因為無才無德，更容易嫉火中燒，不從修才修德來獲取他人敬愛，卻一味把時間精力用來害人。被仇恨和嫉妒煎熬，絞盡腦汁，勞累筋骨，卻永遠不能換取幸福生活。下場一般較慘。下下人物。

　　金庸：馬夫人、王語嫣的母親王夫人、阿紫、李莫愁、童姥、李秋水

　　紅樓夢：趙姨娘

[轉貼]供想看又還沒看新《射鵰》的同志參考

　　供想看又還沒看的同志們參考。哈

　　1、請忘記83版射鵰。

　　2、請忘記以前看過的所有武打電視劇。

　　3、請回憶以前看過的所有言情電視劇。

　　4、請回憶以前玩過的所有武俠遊戲的片頭小電影和配音。

　　5、片頭片尾曲請隔3、4集聽一遍，其餘時候快進，以免40遍聽下來翻胃。

　　6、當楊康出現時請不要看他的臉，但可以聽聲音。

　　7、當郭靖出現時請不要聽他的聲音，但是可以適當看一看他的臉，請循序漸進，一次不可看多，大約30集左右你會習慣的。

　　8、當黃容出來時，請不要把她放在心上，特別請不要把她與你心目中的黃容對比，切記切記，如此以後大約看到接近30集，在黃容在經歷愛情波折后也已經開始漫漫成熟了的時候，你會覺得其實還是可以接受的。

　　9、請不要過分關注美超風的手，因為有時候她會一直舉著，讓你看著有點累，同時請樹起你的耳朵傾聽骨節暴漲時酷酷的聲音。

　　10、請回憶一下中華民族的宏偉歷史，體會蜿蜒紅列試圖力挽狂瀾的苦心和似海的深情，還有壯志難酬的悲壯。

　　11、木年慈是最佳女主角，超越了以前的香港小市民怨婦版，而且我覺得她真的很漂亮哈。

　　12、學會欣賞破式，特別是全真派的道士的破式。

　　13、請不要注意大俠柯正餓的雙手，免得他顫巍巍的摸索站在面前與他說話的丘出繼的劍的時候，讓你想起生活難以自理的盲眼大爺。

　　14、請記住黃藥石首先是一個痴情的鰥夫和慈夫。

　　15、七公的有時候會嗷嗷叫，但這隻不過是由於你電視機的音響效果不好。

　　16、歐陽克的不幸在於他愛上一個不該愛的人，郭靖比他先到了。

　　17、請欣賞達到電影的水平外景道具布景等等，尤其與蒙古有關的所有部分，包括演員。

　　18、不要太注意道具場景的細節，就算有破綻也比以前任何版本的破綻要看著舒服很多。

　　19、最後千萬不能忘記，這是言情電視劇，觀看的時候醞釀一下自己的感情，不要浪費這麼多很不錯的煽情場面。

　　我就是邊看邊不斷地調節自己心理，這樣看下來，其實新斑射鵰還是很不錯的哈哈。我們都要接受新生事物，不要再用83年的老眼光看問題。HIAHI

在武俠小說領域，金庸永遠象一個操縱著主流話語的大儒，他的作品和他的人一樣，有著謙謙君子般的雍容大氣和近乎標榜的高尚。面對金庸，你永遠只有敬仰的機會。但古龍卻不同，在我看來，他更象一個里巷舊人，真心而來，率性而為，你可以與他攜手同行，亦可促膝深語。他的作品從不帶有主流意識，沒有任何意義上的道德標榜性。他只是一個生活在主流社會邊緣的帶有一種近乎高貴的遺世獨立精神的性情中人。

古龍的邊緣情結主要體現在他對作品主人公的選擇和對主流社會的顛覆。

古龍後期作品（這是古龍風格的代表作品）的幾乎所有主人公的身世都具有不可考性。無論是楚留香還是陸小鳳抑或是蕭十一郎，沒有人知道他們從何而來。我們只能從他們的痛苦，從他們對人間真情的渴望，對環境的承受能力中隱隱約約地體會到，也許他們是一些孤兒，也許是一些從原始村落中走來的一個不平常的小子。

他們的武功不帶有江湖主流名門正派的任何痕迹，與江湖中任何一個主流派別都沒有任何的淵源。因此，他們能以任何一種姿態超然於主流之外而自成一統。他們大多放蕩不羈，以一個浪子的姿態顯示著與現實主流的悖離和對道德標榜的藐視。

他們的情感已經掙脫了世俗的虛偽與利益的桎枯而成為遺世獨立的人性、人情主義者。也許江湖中任何一個名門正派的大俠都不屑與他們為伍。但是他們總是有一些性情相投的鐵血友人，一如楚留香與胡鐵花、陸小鳳與花滿樓、李尋歡與阿飛。也許他們不能為對方帶來任何利益上優勢，但他們相互之間的性情上的和諧和意氣上的真誠足以讓人熱血沸騰。這是任何一個名門大俠都無力得到的精神上的無上享受。他們對愛情的熱情與執著往往成為他們痛苦的根源，也顯示著古龍對真摯人性、人情的讚美。李尋歡對林詩音的綿長愛戀，蕭十一郎對沈壁君的痛苦深情無不顯示了一種對現實的超越，對主流愛情的反諷。在這個利益至上的現實中能有如此的愛情不僅需要勇氣，更需要滿腔的浪漫情懷。

他們的生活與主流社會沒有太多的聯繫，他們來自一個誰也不知道的邊緣，用非主流的精神氣質生活在邊緣，但他們在江湖中的閃現總是使主流社會的每一個大俠都黯然失色。他們的浪漫情懷，他們的真摯人性，他們的俠骨柔情成為江湖中人永恆的懷念。

古龍對這一邊緣人群的偏愛明顯地帶有對主流社會的顛覆意義。

在古龍的江湖，組成主流社會框架的是大俠，而在古龍看來，這些大俠的品行其實都帶有標榜性，他們之所以成為大俠是因為「醜惡的不為人知」。在《風雲第一刀》中每一個大俠都帶著不可告人的目的而欲制李尋歡於死地；在《蕭十一郎》中，危害江湖的第一大黑幫的成員都是那些處於主流地位的名門正派的大俠，最後所有的罪惡的主謀竟是名滿天下的「無垢山莊」的大俠。大俠們一面維護江湖正義和秩序，另一面卻在永無止境地準備著利益的再分配。大俠的主流地位決定了他們有可能獲取比邊緣人群更大的利益，這一種可能他們所有行為的根源。大俠的表象是品行的完美和正義的主宰，他們善於消彌個人的任何不利於形象的情感，把自己有選擇地展示給社會。他們的本質特徵是道德虛偽和利益至上。因此，在古龍筆下，大俠是表象特徵的高尚與本質腐化的典型代表，這也構成了古龍江湖的主流本質。

古龍的這一種顛覆帶著深刻的現實映射性。古龍用「太白」式的浪漫情懷和朦朧醉眼揭示著社會的人性本質，主流道德的虛偽與邊緣人性、人情的自然真實是我們這個倫理化社會的普遍矛盾。在主流道德與邊緣人性的矛盾中，古龍以邊緣性的浪漫情懷和遺世獨立精神選擇了自然的人性。那麼我們呢，我們這些渴望進入主流社會或進入主流社會中的人，會去擁抱什麼――主流道德的虛偽還是自然人性的真實與美好？