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樓主: 柏桐
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善惡共存的問題

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樓主
chico 發表於 2007-7-31 00:42 | 顯示全部樓層
這個帖子都這麼長了 柏桐還真不同
本來沒有善惡。善惡是人們根據自己的感受分別出來的。大多數人認為是好的東西,就是善,反之就是惡。

孝敬父母本來是人應盡的本分,不是善事。但後來不盡這個本分的人多了,孝敬父母就成了善,不孝就成了惡。

性善,是從本性講,性惡是從習性上講。惡從習性里來,習性的根源是靜極生動的「動」。明顯的例子就是太極圖。常見的現象就是日月盈虧。
日知而智
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沙發
chico 發表於 2007-7-31 01:04 | 顯示全部樓層

回復 #71 柏桐 的帖子

有,「佛說十善業道經」就是做人的道德標準。
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chico 發表於 2007-7-31 02:19 | 顯示全部樓層

回復 #75 柏桐 的帖子

「十善業道」。有哪十種呢?就是能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、瞋恚和邪見等十種。

身不善業  即殺生、偷盜、邪行。
語不善業  即妄語、兩舌、惡口、綺語。
意不善業  即貪慾、瞋恚、邪見。

打個比方,不一定準確。
水本身沒有好和壞。用來灌溉、發電是水利;洪水來了,江河泛濫,水就成了水害了。人們對水的愛和憎都是根據「自己利益的損益」來 定義的。善惡也是這樣定義出來的。
日知而智
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chico 發表於 2007-7-31 03:49 | 顯示全部樓層

回復 #79 柏桐 的帖子

原因很多,吃。自衛。取樂。討厭。。。。
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chico 發表於 2007-7-31 04:06 | 顯示全部樓層

回復 #81 柏桐 的帖子

你這撲通一聲還真響。根源無明。立知見為知。
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chico 發表於 2007-7-31 05:33 | 顯示全部樓層

回復 #83 柏桐 的帖子

我可能給你解釋不清楚,自己看看楞嚴經吧。
我的理解就如同靜極生動一樣。一念動相。然後就隨著這個走了。從此產生了一切。你要問這個「動」是怎麼來的,從靜中出來的。如果你要問,靜為什麼會生動,沒有答案。就如同問上帝從哪裡來,回答自有永有一樣。
日知而智
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