基督徒的天上和地下

  

基督徒有永生的盼望，視肉身的死亡為歸回天家，而天家有是一個無比榮美的所在。問題來了，令人百思不解的問題來了。既如此，基督徒為什麼在弟兄姐妹重症時不是求他速死，而是求他得醫治，多在這罪惡的世界多待一會呢？基督徒活在世上，隨時都會遇到「兩難」的問題，真是不用設計，不用智慧，此類問題多的俯拾既是。同樣的問題，你還可以這樣問：禱告時為什麼不都求死，天家不是很美么？基督徒為什麼不在信主后馬上死去，去天家應該爭先恐後呀？之所以有如次的問題，之所以基督徒似乎就活在「兩難」的境地，是我們對天上和地下的區分有著歧義所致。
地上是世界，物質的世界為神所造，是我們暫時的家園。我們在地上有託付，有責任，有親情，以至有留戀，這沒什麼費解。不然面對死亡的超脫就該是人的本性，而不再帶有悲壯的意味。顧此在大家活的時候，好好為主而活，喜樂於充滿勞苦的世界，把我們的希望，盼望彰顯出來，是應該的。在基督信仰人里和神的聯合，人的靈進入從神來的永恆，是發生在你認罪悔改，認耶酥為救主那一刻開始的，並非只是死後的事情，此為問題解釋的又一方面。這就是說，你信神，委身於神的時候，你已經於永生有分，永生始於今生，在地如同在天。而在天不過是與神相通的另種說法，在此種情形下，希望病重的弟兄姐妹多留一會兒，並不是把他留在罪里，因他已在神里；希望病重的弟兄姐妹多留一會兒，只是多在我們身邊多一會兒，真的很難理解么？基督徒的問題，基督徒真的問題，倒是怎麼才能實現「理論上」的「在地如同在天」。這問題太大，只是提出來一下，此處就不展開了。謝謝朋友們不時提些問題，讓我們在「傳福音」時更能有的放矢，減少不著邊際的「空談」。在此也請弟兄姐妹們真的思考大家的問題，檢省自己的信仰，不要忙於「爭辯」，即使是身在網落中，「爭戰」不一定是爭辯。借題為什麼不發揮，反而去辯？

自己想一想你的矛盾之處吧。你們不是強調一切都是神安排好了的嗎？你挽留你的弟兄姊妹在人間，那不是給神的計劃搗亂么？你又不知道神到底是想讓你的弟兄姊妹留多長時間，瞎忙乎什麼？

人非草木，孰能無情。

人不是神，哪能事事時時都和神一致？

到了見主面的那天，就＂天人合一＂了。

文章的邏輯很有趣，比只會背經書的牧師強。
不過說白了，還是：人創造了神，讓他為人而服務。

說白了,還是還是說了?

" 基督徒活在世上，隨時都會遇到「兩難」的問題，真是不用設計，不用智慧，此類問題多的俯拾既是。"

神是夠麻煩的了，處處讓人猜迷、讓人幫他圓場，如果他是個傻子還好說，可他又是萬能的。

這就象你有個百萬富翁的爹，你說我要錢做生意，他說不給；你說我要錢讀書，學本事，他也說不給；你說我餓，我要買饅頭，他也不給。

沒辦法，你只有上街要飯，當終於討得半碗餿米飯時，他坐著華麗的馬車而來，說：孩子，是我教會你這個的。接著又呼嘯而去。

有這樣的爹，我知道自己是私生子了。

他要是生在馬槽里，死在十架之上呢？

sousuo: 他要是生在馬槽里，死在十架之上呢？

從小受苦受難，長大獻身成仁。煽情啊！
你又拿你的神當革命先烈一樣對待了。

sousuo: 他要是生在馬槽里，死在十架之上呢？

楊白老也給女兒買根紅頭繩啊，主父至少也該親手給咱們扎一根繩吧。

海外憤青: 楊白老也給女兒買根紅頭繩啊，主父至少也該親手給咱們扎一根繩吧。

何止頭繩，全是恩典。

sousuo: 何止頭繩，全是恩典。

撒旦也是恩典。

撒旦是撒旦

撒旦是撒旦－－－－那就是扯蛋了

馬大哈ann: 撒旦是撒旦－－－－那就是扯蛋了

天大地大不如XXXX的恩情大?怎麼聽著那麼熟悉啊?

溫和寶: 自己想一想你的矛盾之處吧。你們不是強調一切都是神安排好了的嗎？你挽留你的弟兄姊妹在人間，那不是給神的計劃搗亂么？你又不知道神到底是想讓你的弟兄姊妹留多

所有試圖推遲兄弟姐妹們升天的企圖
都是
無組織無紀律！
呵呵

證明你也不小了

sousuo: 何止頭繩，全是恩典。

就連您不斷地
不請自來地
來村裡佈道
也是」恩典「嗎？
這樣的恩典
還是省省
留在您嗎教友內部交流吧！
呵呵

SirCat: 就連您不斷地
不請自來地
來村裡佈道
也是」恩典「嗎？
這樣的恩典
還是省省
留在您嗎教友內部交流吧！
呵呵

這裡不是宗教與世俗嗎，正好的題目呀。

再說佈道有什麼呀，高興就聽兩句，回兩句，不高興，就當沒有不就完了。

周末愉快。

sousuo: 撒旦是撒旦

四川汶川大地震是恩典不是？