加爾文註釋羅馬書(141)第五章21. 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也借著義作王

21. 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也借著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

註釋：

21．就如罪作王叫人死；照樣，恩典也借著義作王 罪乃是死的毒鉤，因為死若不是由於罪就不能統制人，罪乃是借著死來執行它的惡勢力，所以也可以說罪借死來轄制人。本節的下半句的次序有些不太清楚，但保羅乃是故意如此說；因為假使保羅說："為的要使義能借著基督而治理"，那麼兩者的對比就變得完全平衡。但保羅並不是以兩者為對照，而是加上了"恩惠"，因此他可以使我們腦海更深地印上了這個真理，就是我們全部的義都不是出於自己功德，乃是出於神的恩慈。他先提到死亡本身轄制著我們，現在又加上罪統制我們的觀念；因罪的結局或果子本是死。保羅提到罪"曾經統治"，用的是過去式，並不是說罪已不再轄制那些從血肉而生的人，保羅乃是要指出亞當與基督的區別，以及他們之間不同的時期。所以基督的恩惠一旦開始在個人身上顯出效用時，罪與死就不再轄制他了。