因有一嬰孩為我們而生……

因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上

作者: 阿龍 | 2010年02月28日 08:13 | 欄目: 預言
(73) 點擊  |  (5) 評論 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/510536

「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」 （以賽亞書9：6）

這是基督教方面流行的中文翻譯。您會不會覺得意思是「因有一嬰孩【將來會】為我們而生，有一子【將來會】賜給我們，政權【在將來】必擔在他的肩頭上。他名【將來會】稱為……」？

如果有人告訴您這句話原文用的是過去時態（說「完成時態」也可以），您會怎麼想？

如果有人告訴您原文其實寫的是「因為一個男孩已經出生*了，一個兒子已經給*我們了，權力已經放*在他的肩上了，他**已經稱呼他**的名字為什麼什麼了」，您會怎麼想？（註：*原文動詞為被動式；**這兩個他可能各有所指。）

以賽亞書什麼時候寫的？在那個時候寫「男孩已經出生，已經如此這般」，說明了什麼？

另外，他的名字被翻譯成「奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」，但是這翻譯過程中有沒有發生什麼呢？……

5 條 關於 "因有一嬰孩為我們而生……" 的評論
評論
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王衛國 | IP地址: 124.225.88.* | 2010/02/28, 09:09

應該是「已經」。
祝元宵節快樂！
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訪客：訪客 | IP地址: 71.195.26.* | 2010/03/01, 02:34
博主說得是。以賽亞書是基督教對耶穌身份認證的依據。特別是其中的第9和第53篇，被基督教認為是耶穌的出生和經歷的預言根據；他們信誓旦旦時似乎從來都不考慮到聖經的編寫過程中的人為增減因素。甚至連聖經的篇數多寡都不同：天主教/Catholic的聖經包括73篇文章，而改革宗/Protestant 的聖經只有66篇，舊約中的7篇被刪去了。基督徒們對「上帝的話」的隨意程度真讓人吃驚。基督徒們也從來不提瑪拉基書中最後三句話對以利亞先知要先於末日彌賽亞降臨的預言，正是這個預言，戳穿了耶穌彌撒亞身份的謊言，向人們揭示了當年猶太人拒絕承認耶穌的根本原因。感謝博主，正是您介紹的「The Inerrancy of The New Testament」使我找到了基督教2000年謊言的7寸，這篇由Schiermeyer博士寫的文章，是目前我看到的最詳細，最有說服力的批駁基督教的文章。兼聽則明。 Dr. Robert Schiermeyer
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訪客：bai2ju1yi4 | IP地址: 71.195.26.* | 2010/03/01, 09:02
博主，我記得您的連接上有一位叫「利未」的，怎麼不見了？他是專門介紹猶太文化的。也許我記錯了？
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訪客：bai2ju1yi4 | IP地址: 71.195.26.* | 2010/03/01, 09:05
打錯了，是「利維」。
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訪客：訪客 | IP地址: 208.110.0.* | 2010/03/04, 09:55
是一般現在時。
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發表於 2010-5-14 00:33 | 只看該作者
都是如果。
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發表於 2010-5-14 00:39 | 只看該作者

    都是如果。
    研究 發表於 2010-5-14 00:33




    「如果」好啊。科學不都是從「如果」上求證或者被建立或者被推翻的嗎？中世紀的黑暗就是產生於不允許「如果」。
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發表於 2010-5-14 00:40 | 只看該作者
給某類人留點面子吧，還非要自己撕破。

以賽亞書在那裡用的是完成時態，同樣的完成時態在聖經中出現了太多的次數，比如聖經開篇講上帝創造天地，上帝說要有這個，要有那個，大量使用完成時態。

基督教的教義混亂就混亂在這裡，首先他們認為，神是造物主，萬物都是被造，其次他們又認為，一個被生出來的嬰孩是神。不知道他們相信的是上帝造物說，還是上帝被造說。
其實當他們相信一個被人生下來的嬰孩是自己的主宰的時候，就跟佛教徒相信自己捏的觀世音菩薩是神諸途同歸了，他們應該跟佛教合併。

基督教原本都是來之印度教。。。

基督教原本都是來之印度教。。。
無限還原 發表於 2010-5-18 00:24

只聽說基督教來自羅馬的太陽教。基督教誕生的時候，印度和西方還沒這麼多的聯繫，所以，人相信基督教出自羅馬太陽教。