倍可親

標題: 剩女"被剩"：中國男人不如狗 [列印本頁]

作者: 流水線 時間: 2010-5-7 12:33
標題: 剩女"被剩"：中國男人不如狗
(北京時間2010年5月07日轉載)

　　女人不是天生的，女人是後天形成的。——波伏瓦

剩女聽上去就不像是什麼好詞兒，就跟剩菜剩飯似的。事實上，沒有人想當剩女，有孩子，有家庭，過幸福的小日子，畢竟是一種生活理想。即使想獨身，也沒必要被叫做「剩」。父母肯定也不樂意這麼叫，讓人想起「狗剩」。所以，剛剛過去的2010年的春節兼情人節是很多女性的「落難日」——電視里唱著「常回家看看」，可是又不知道老爸老媽幾番絮叨，逼債似的過問個人生活。

　　是我們搞丟了自己的愛情嗎？是剩女們搞丟了愛情那麼簡單嗎？

　　我看到作家莊雅婷接受採訪時在狠狠地抨擊剩女，她說，剩女其實是一個非常惡毒的辭彙，它完全抹殺了女人除了嫁給某個男人並且陪他睡覺給他生孩子之外的一切價值。無論你多麼漂亮、有錢、有愛心、有才華、有社會責任感……只要沒有男人肯娶你，你就會被粗魯地裝進了剩女的大筐，腦門上蓋上一個戳：沒人搞……

　　雖然我不知道庄雅婷是不是剩女，但我知道，她是女性，「女性主義」的女性。她在彰顯女性當下的價值，比如說，漂亮、有錢、有愛心、有才華、有社會責任感，抹殺掉了這些無異於對她們的人身攻擊。雖然我並沒有把自己裝飾成婦女之友，但我理解當下的剩女，很多不是因為沒有人肯娶，而是她們不會對肯娶的男人們一律感恩戴德！可以模擬一下這個橋段：你肯娶只佔40分，我到底願不願意嫁佔60分！

　　這才是剩女產生的根本原因，因為單身男人從人口統計上明明比女性多20%以上。

　　什麼讓剩女們的底氣突然變得如此之足？只有獨立可以做到這一點。女性在經濟上的獨立，讓女性不用擔心自己的生存問題：男人要依靠，但沒有男人我自己也有依靠；不僅可以活，而且可以活得很好。這賦予了女性主動性。但如果是「情願剩著」，需要擔負的壓力卻是不能迴避的……

　　「剩」是那麼的「被動語態」，充滿了挑釁——向我們堅持獨立的自尊心挑釁。剩女這個詞的炮製者，似乎一致伺機報復女人，這次終於獲得了借口。父母老一代被裹挾進來，焦慮之情在煽動下不斷升級，君不見「代理相親」入選「2007年十大家庭事件」成為熱門辭彙，南京國展萬人相親大會上人頭攢動，不見「剩男剩女」而是「惹火老媽」，男權扒上親情這班火車佔據了上風。剩女們怎能不怒？怎麼能不把這個詞列為「反動辭彙」？西方沒有這個詞，日本也沒有這個詞。人家沒結婚的老太太還要稱呼「小姐」，怎麼不叫「剩婆」？而中國，「大齡未婚女青年」「老姑娘」「沒人要的」等帶有鮮明時代特色的辭彙每隔幾年就會翻新，像幽靈一樣冒出來。

　　要明白，女人因為獨立所以不將就，因為選擇多了，所以無須結婚或者無須馬上結婚。剩女是身體獨立帶來的大概率事件。
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　　身體獨立並不容易

　　本書作者張亦崢講過一個這樣的故事：H年紀不大，但卻已經經歷了N段「感情」，之所以給感情加引號，是因為她至今不知道這些經歷到底算不算「愛情」。小A是H的初戀，「其實也不能算是『初戀』吧，我只是覺得好奇而已，好像並沒有太心動的感覺」，H眼神幽幽，那裡面能看出來有痛。

　　A像一條魚似的消失在人潮人海中，之前做的最後一件事是向H借走一筆錢。

　　B是一個公務員，35歲，已婚。類似於初級層面的宋思明，成熟、穩重、細心，很快打動了剛剛受傷的H。H很快就和B上了床，以後的歲月里，兩個人建立了情人關係。在H腦筋還有些迷醉之感的時候，B要求H找一個男人結婚，因為這是掩蓋兩人關係並能保持下去的最好條件。但有個要求，H必須不喜歡那個男人。有沒有搞錯？為了情人和一個不相干的男人結婚？H居然聽從了B的建議。

　　C出現了，他是個本分的杭州男人，收入不高，對H死心塌地。兩人很快領證，商定2009年年底舉行婚禮。隨著婚禮臨近，H越來越焦躁：真的要和這個沒有任何感覺的C結婚，然後再和B保持肉體關係？彷徨無計的時候，D出現了。

　　小D，期貨經紀人，家境殷實，清雅有書卷氣。聊天的時候，H不停說著D在杭州擁有的多處房子，「B買的房子在郊區呢，我也不喜歡那裡。」問她對D了解多少，又喜歡多少，她訕訕笑著說不出話來。如果和C分手，那還要打上一場馬拉松式的離婚官司(C肯定不離婚)，如果和B分手，那當初又為什麼答應他去找一個自己不喜歡的男人呢？H，1984年生，是一個真實存在的人。「當生活亂了套，文學就出現了」，怎奈H小姐不是在寫文學。她一直在找感覺，卻並不知道那感覺到底是什麼。在《第二性》中，波伏瓦尤其分析和批判了自戀和深陷愛情的兩類女人，「這兩類人試圖掙脫命運枷鎖，但藉助的卻是錯誤的方式。」

　　H似乎獨立，而她對B的順從證明了她處在完全被動的位置，因為她既做不到說服自己更不能說服別人，自己的命運從屬於他人而存在。她在性觀念上一點兒不保守，但這樣的隨波逐流恰恰不代表獨立。相反這是絕對的自我矮化，幾千年封建史最不缺的就是這個——女人對男人要好好服務。

　　經濟獨立帶給了中國女性意識覺醒的絕大契機：要想走出圍牆，先得自己有錢。這是本質。有了第一步，第二步就是身體獨立。經濟問題從一開始就是個吃飯問題，不依賴的首先是身體。而身體獨立的另一個方面是性，是否性必須永遠在圍牆裡等待，等待婚姻或者忍受道德的捆綁。這個問題來自心理、社會、傳統等層面，對於中國女性來說複雜得多，影響更遠。

　　身體獨立跟精神獨立也不能等同。身體獨立是精神獨立的前提，精神獨立超越性別存在。身體獨立，是對男權控制的對抗。作為對男權的反動，女性獨立從身體獨立開始，百餘年來一直在不斷成長，少數社會主流精英女性已成正果。大多數女人，寧可在路上承受風雨，也不在角落裡靜靜沉默。

　　我們看看這十年，既有楊瀾這樣集財富、魅力、文化、慈善於一身的傑出女人，也有吳儀那樣代表女性政治地位的權力女人，還有董明珠那樣擁有能力和魄力的職場女人，成功的大道上，性別不能阻礙你。對比數年前「思想超前」的衛慧、木子美、九丹等人，拿性解放衝鋒陷陣、不求集體喝彩只求東方不敗、風起雲湧后煙消雲散來說，女人的自我又走過了大大一步。性的獨立、身體的獨立和精神獨立的關係如果一直曖昧不清下去，女性覺醒就成了鏡中月，不斷被混淆和消解掉。而風光一時的當事人除了被娛樂就是被遺忘，因為娛樂的結果必然是，一個娛樂被下一個娛樂取代。

　　愛情至上，身體獨立更有價值

　　有人說性與愛公然變臉在中國社會已經有二十年歷史。二十年來，國人從捍衛貞節到桃色交易，從要錢到不要錢，從消費女色到消費男色，兩個十年似乎顛覆了兩個千年。

　　我們步子有點快。性的「自用觀」大有取代「自愛觀」的趨勢。據《新世紀》周刊調查，不僅現在有同城的網路性交易，還有城際間的網路性交往，實體上的交往增強了新鮮感和冒險感。更加安全快捷私密的是視頻性遊戲：通過一台電腦、一根網線、一個攝像頭和一個話筒，就能和世界上任何不見面也不知來歷的人進行一場虛擬的性愛。

　　身體在大膽地前進，精神卻萎縮後退。這幅肖像可能存在於各個角落。感官世界因為可以用一切物質去調動，所以進化得如此發達，大腦卻因為不思想，減肥過度空空蕩蕩。無論影視、報刊、網路任何載體，視覺衝擊力、聽覺震撼力、味覺刺激力好不威猛，因為技術也可以幫助我們滿足慾望。只是留下內心無人照看，靈魂孤苦伶仃，愛情這會兒可是真的被搞丟了。

　　過猶不及。要麼是，誰提「愛情」誰就會被認為老土，要麼是，說起愛情都那麼平靜，只能證明愛情早已不在。

　　詭異中，有為高潮活著的女人，她們的青春貌美，不過是一個征服男人的手段。有為權力活著的女人，因為權力這春藥如此性感，贅肉男居然讓肌肉男頓失光彩。也有沒有感覺的女人，周旋於男人的慣性車道上。也有甘當小三的女人，享受已婚男人的「既往」。面對宋思明和灰太狼——兩個2009年中國最有魅力的男人，「愛情」，秒殺了愛情。

　　于丹說，戀愛是想一個人的心，婚姻是拴住一個人的心，愛情是吞一個人的心。說的很美？

　　身體獨立說，我不從屬於任何一個男人，我自由我獨立我不會太認真；愛情至上說，我屬於你也屬於他，可以給任何人，但得到我就必須信仰我；身體獨立突然恍然大悟，你在說我呢？

　　沒錯，愛情至上了，身體獨立更有價值。

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-8 00:39
我覺得剩女現象也有家庭的因素造成的，比如，《蝸居》裏海藻的姐姐為了買房，就讓妹妹別結婚。有些也是家長要求過高，希望女兒找個好機會，結果把年華給等過去了。

作者: 流水線 時間: 2010-5-8 11:13
回復 2# 隔岸觀火

「要明白，女人因為獨立所以不將就，因為選擇多了，所以無須結婚或者無須馬上結婚。」
也許這就是剩女產生的主要內因吧
當然原因很多
誠若您指出的那樣

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-8 11:20
回復 3# 流水線
既然剩女是為獨立而選擇做剩女，那就不要指責男人不如狗。你要獨立要修鍊成剩女，跟男人根本不搭界，人家有沒妨礙你獨立。

作者: 流水線 時間: 2010-5-8 11:35
回復 4# 隔岸觀火

您的質問切中要害
這些剩女既想享受獨立的權利
又不願承擔因追求獨立而成剩女的責任
自然要找替罪羊了
指責男人不如狗
多好的借口呀

作者: 黑山老貓 時間: 2010-5-8 20:14
頂三樓四樓

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-8 21:44
俺個人認為，沒結過婚的剩女並不代表獨立，因為她們依舊被網路在娘家，是娘家的一分子，凡事還是娘家人做主。所以，找什麼樣的主根本由不得她們，還是家裡說了算的。要不人家怎麼說寡婦門前是非多，就因為寡婦有自主權，而剩女沒有。

作者: 人權是非 時間: 2010-5-9 22:04

俺個人認為，沒結過婚的剩女並不代表獨立，因為她們依舊被網路在娘家，是娘家的一分子，凡事還是娘家人做主 ...
隔岸觀火發表於 2010-5-8 21:44

你還活在五十年代吧.現代女性未婚買房子獨立過的人多的是.父母管得了她們嗎?
剩女的概念就是封建思想的延續,對女性的侮辱.

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-9 22:23

你還活在五十年代吧.現代女性未婚買房子獨立過的人多的是.父母管得了她們嗎?剩女的概念就是封建思想的延續,對女性的侮辱.人權是非發表於 2010-5-9 09:04

聽你這一說，好像房子很便宜似的，可不是有人結婚很多年還買不起房子呢嗎？你說的那些有房子的，是不是某個大款包的二奶呀。這些人不在討論範圍內，她們也不是剩女，而是殘女——被人搞過的殘女。

作者: 人權是非 時間: 2010-5-9 23:25

聽你這一說，好像房子很便宜似的，可不是有人結婚很多年還買不起房子呢嗎？你說的那些有房子的，是不是某 ...
隔岸觀火發表於 2010-5-9 22:23

你以為就你會掙錢那.多的女人會投資,會掙錢.她們誰也不考,真使你掃興吧.

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-10 09:29

你以為就你會掙錢那.多的女人會投資,會掙錢.她們誰也不考,真使你掃興吧.
人權是非發表於 2010-5-9 10:25

我可沒說我會掙錢。我覺得你們哪兒的房子估計都不用錢，所以，一個女人都能OWN得起。女人有了房子，是不需要男人了，難怪你們被剩下來了。

作者: 人權是非 時間: 2010-5-10 10:05
本帖最後由人權是非於 2010-5-10 10:24 編輯

我可沒說我會掙錢。我覺得你們哪兒的房子估計都不用錢，所以，一個女人都能OWN得起。女人有了房子，是不需 ...
隔岸觀火發表於 2010-5-10 09:29

我認識的好幾位女同事也都真的自己買房子.她們的日子過得很瀟灑,絕對比剩男瀟灑.我在美國紐約.不過這種現象中國大城市也很多.

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-10 23:10

我認識的好幾位女同事也都真的自己買房子.她們的日子過得很瀟灑,絕對比剩男瀟灑.我在美國紐約.不過這種現 ...
人權是非發表於 2010-5-9 21:05

也就是說，你的好幾位女同事都被剩下了。當然，你也被剩下了。順便告訴你，美國沒有剩男，象我這樣的未婚男，也是一家三口，剩不下來，不過你估計是剩女了，就是沒有房子。紐約的房子我知道，估計你是不可能一個人買得下來的，恭喜你了，你快做不成剩女了，因為你到了一個做不成剩女的地方。

作者: 人權是非 時間: 2010-5-11 04:20

也就是說，你的好幾位女同事都被剩下了。當然，你也被剩下了。順便告訴你，美國沒有剩男，象我這樣的未婚 ...
隔岸觀火發表於 2010-5-10 23:10

紐約大街上的乞丐基本上是剩男.你還是沒去看社會底層.紐約偷渡客中剩男一大片.你能在這裡與我閑聊,又年紀不小,說明你有很好的教育背景.你不可能被剩下,是搶手貨.如換成你是女的,剩的概率就大了.
剩女是精品,剩男是次品.

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-11 06:19

紐約大街上的乞丐基本上是剩男.你還是沒去看社會底層.紐約偷渡客中剩男一大片.你能在這裡與我閑聊,又年紀不小,說明你有很好的教育背景.你不可能被剩下,是搶手貨.如換成你是女的,剩的概率就大了.
剩女是精品,剩男是次品.人權是非發表於 2010-5-10 15:20

我還真沒注意到大街上的乞丐，不過從看你對男人的觀點，就知道你是個剩女。一般來說，提到剩女而跳起來的，多半是剩女。比如演《大女當嫁》的小宋佳，自己也是個年屆30而未嫁的大女，所以一聽「剩女」兩字就激動，甚至在記者面前好不諱言的承認自己討厭「剩女」這兩個字。
要說小宋佳的條件不能算不好，也不喜歡被「剩」，但為什麼不找個人嫁呢？估計是因為攀比心理。自打劉濤嫁了個家有私家飛機，還比她小三歲的主，我相信演藝圈被剩下的不會只有一個小宋佳，前後左右年齡的女演員，特別是當紅的那幾位，估計都找不著主要被剩了。其實何必呢？劉濤和他老公能不能走到頭還兩說呢。
至於乞丐，他們不能算剩男，因為他們連自己的生存都無法保證，怎麼可能承擔家庭。所以，他們的問題是解決溫飽問題。再說，婚姻不是男人解決性饑渴的唯一途徑，當年漢高祖娶呂後娘娘的時候，也是奔四張的老青年了，那呂後娘娘卻是17、8的黃花閨女。就這樣，還是呂太公非得湊上去的，漢高祖還架子端的正正的，被再四要求，才勉為其難得接受。當時漢高祖還沒發達，不過是一介布衣，他憑什麼傲氣？就是因為男人只要搞到兩個錢，不愁找不到打炮的地方。但女人就不同。

作者: 金寶 時間: 2010-5-11 21:27
本帖最後由金寶於 2010-5-11 21:29 編輯

剩女過多（其實剩男也不少），主要的原因還是太自我了。
當今世界，光怪陸離，巨富、小生、硬漢、飛機、賓利。。。滿天飛，把女孩子的虛榮勁兒極大地招起來了。結果是，期望不高的小女人大多嫁了出去，而品貌才華出眾的反倒挑花了眼，剩得一塌糊塗的。
古人云：「女子無才便是德」，其實指的並非是讓女人都當傻瓜。而是說女人當乾女人乾的事兒，不要與老爺們兒爭鋒，不然太「能幹」了，把爺們兒比下去了還不打緊，倒是自己心裡反而一不平衡，這就要「蹬」了爺們兒們。
女子無才是不是德俺說不好，不過女子無才好像應該是（幸）福才對。

作者: 人權是非 時間: 2010-5-11 22:08

我還真沒注意到大街上的乞丐，不過從看你對男人的觀點，就知道你是個剩女。一般來說，提到剩女而跳起來的， ...
隔岸觀火發表於 2010-5-11 06:19

我對你說過我是有假包換的男人,有幾個情婦的男人.
"因為男人只要搞到兩個錢，不愁找不到打炮的地方。但女人就不同。"
女人不要花一分錢可以找一排為她打炮的人.對比下,這就是剩男的悲劇,沒錢,沒地位,沒老婆.

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-12 01:42

我對你說過我是有假包換的男人,有幾個情婦的男人.
"因為男人只要搞到兩個錢，不愁找不到打炮的地方。但女人就不同。"
女人不要花一分錢可以找一排為她打炮的人.對比下,這就是剩男的悲劇,沒錢,沒地位,沒老婆.
人權是非發表於 2010-5-11 09:08

您的性別只有天知道，你用不著表明，反正網上也看不見，但我要告訴你的是，「剩女」不是指那種能找一個排為她打炮的女人，而是指那種「沒人搞」的女人。

作者: 人權是非 時間: 2010-5-12 01:54

您的性別只有天知道，你用不著表明，反正網上也看不見，但我要告訴你的是，「剩女」不是指那種能找一個排 ...
隔岸觀火發表於 2010-5-12 01:42

一個笑話.
一個小男孩與一小女孩比誰的玩具多.比到最後,男孩把雞雞掏出來說, 我有這,你沒有. 女孩說,我媽告訴我,等我長大后,我會有一打的這玩意兒玩.

作者: 人權是非 時間: 2010-5-12 03:00

您的性別只有天知道，你用不著表明，反正網上也看不見，但我要告訴你的是，「剩女」不是指那種能找一個排 ...
隔岸觀火發表於 2010-5-12 01:42

推薦一篇文章:<<不是每個女人都必須結婚 >>
http://my.backchina.com/space-264289-do-blog-id-70957.html

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-12 10:49

一個笑話.
一個小男孩與一小女孩比誰的玩具多.比到最後,男孩把雞雞掏出來說, 我有這,你沒有. 女孩說,我媽告訴我,等我長大后,我會有一打的這玩意兒玩. 人權是非發表於 2010-5-11 12:54

你對男人幾乎是全方位不留死角的攻擊，實在看不出你是你宣稱「多個情人的男人」，你實在連裝都裝不像。

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-12 10:50

推薦一篇文章:<<不是每個女人都必須結婚 >>
人權是非發表於 2010-5-11 14:00

我們男人通常不看這種文章。

作者: 匿名 時間: 2010-5-13 14:08
這種文章是女人寫給女人看的。
I shall certainly pass.

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-5-13 20:20
沒錯，剩女們需要相互打氣。

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